Unsa ang Espiritu Trinidad? Simbahan sa Balaan nga Trinidad. Icon sa Balaang Trinidad

Trinidad Kristohanong - tingali sa usa sa mga labing kontrobersyal nga mga isyu sa hugot nga pagtuo. Sa mga ambiguity sa kahulogan nagdala sa usa ka daghan sa pagduhaduha sa classic diwa. Ang simbolo sa gidaghanon sa "tulo ka" triangle, panaksan, ug uban pang mga karakter nga gihubad sa lainlaing paagi sa mga teologo ug mga tigdukiduki. Adunay usa ka tawo kini nga simbolo sa mga Masons, usa ka tawo - sa paganismo.

Mga kaaway sa Kristiyanidad magpaila sa kamatuoran nga kini nga pagtuo dili mahimo nga bug-os nga, ug akusado sa may tulo ka nag-unang mga sanga - Orthodoxy, Katolisismo ug Protestantismo. Sa usa sa convergence - ang kinaiya sa iyang kaugalingon mao ang usa ug mabahin. Ug ang Dios kinahanglan mahitabo sa kalag, dili sa hunahuna.

Unsa ang Balaan nga Trinidad

Balaan nga Trinidad - sa tulo ka mga tawo sa usa ka Ginoo: ang Espiritu Santo, sa Amahan ug sa Anak. Apan, wala kini magpasabot nga ang Dios nga nahipatik sa tulo ka lahi nga mga binuhat. Kini sa tanan nga sa mao usab nga mga nawong nga iusa sa tingub.

Kini mao ang noteworthy nga ang Labing Gamhanan nga wala magamit ang mga naandan nga mga kategoriya, sa niini nga kaso - ang gidaghanon. Siya wala mabahin sa panahon ug luna, ang uban sa mga butang ug mga binuhat. Sa tunga-tunga sa tulo ka essences sa Ginoo walay mga kal-ang, kal-o gilay-on. Tungod kay Balaang Trinidad ug nagrepresentar sa panaghiusa.

mahikap nga Trinidad

Kini mao ang nagtuo nga ang hunahuna sa tawo wala ihatag sa pagsabot sa misteryo sa trinidad, apan kini mao ang posible nga aron sa pagkalos pagsusama. Sama nga ang Balaan nga Trinidad mao ang nag-umol, adunay usa ka adlaw. Sa iyang pagpakatawo - ang bug-os nga porma: lingin, kainit ug kahayag. Sa mao usab nga panig-ingnan mao ang tubig ug: sa usa ka tinubdan sa natago underground ug sa tingpamulak sa iyang kaugalingon ingon nga usa ka matang sa dagan pagpuyo.

Kay sa kinaiya sa tawo mao ang trinidad sa hunahuna, espiritu ug sinultihan, nga mao ang mga sa pagpanunod diha sa mga tawo ingon sa mga nag-unang mga natad nga.

Sa labing menos tulo ka mga binuhat ug usa, sila sa gihapon lahi nga gigikanan. Espiritu - walay sinugdanan. Siya moabut, wala matawo. Anak nga - nagpasabot sa pagkatawo, ug ang Amahan - nga walay katapusan nga kinabuhi.

Totolo ka sanga sa Kristiyanidad adunay lain-laing mga panglantaw sa matag pagpakatawo.

Trinidad sa Katolisismo ug Orthodoxy

Ang hubad sa kahulogan sa sa tulo nga kinaiya sa Dios diha sa lain-laing mga sanga sa Kristohanong hugot nga pagtuo mao ang tungod sa kasaysayan milestones sa kalamboan. Sa kasadpan nga direksyon dili dugay ubos sa impluwensya sa mga patukoranan sa imperyo. Quick jump sa pyudalismo sosyal nga paagi sa kinabuhi iapil sa panginahanglan sa Sumpaysumpaya ang uban sa Makagagahum sa unang tawo sa estado - ang emperador. Busa ang prosesyon sa Balaan nga Espiritu wala mahimong gilakip lamang ngadto sa Dios nga Amahan. Sa Katoliko Trinidad dili importanting nawong. Karon ang Espiritu Santo magagula dili lamang gikan sa Amahan kondili sa Anak, ingon nga ebidensya sa stoppage sa desisyon sa ikaduha nga Ecumenical Council ang pulong nga "Filioque". Ang literal nga hubad nagtumong sa usa ka hugpong sa mga pulong: "Ug gikan sa anak nga lalake."

Ang Orthodox sanga sa usa ka hataas nga panahon ubos sa impluwensya sa kulto sa emperador, tungod kay ang Espiritu Santo, sumala sa mga pari ug mga teologo, sa pagpakig-uban sa iyang Amahan. Busa, ang Dios nga Amahan mao ang ulo sa Trinidad, ug siya ibutang sa Espiritu ug sa Anak.

Apan kini wala molimud sa sinugdanan sa Espiritu ni Jesus. Apan kong siya gikan sa Amahan mao ang kanunay nga, ang Anak - nga temporaryo lamang.

Trinidad sa Protestantismo

Protestante sa ulo gibutang sa Balaang Trinidad sa Dios nga Amahan, ug nga siya mao ang kredito sa hinungdan sa sa tanan nga mga katawohan ingon sa mga Kristohanon. Salamat sa "iyang kalooy, kabubut-on, ang gugma," ug giisip nga ang Amahan sa Kristiyanidad center.

Apan bisan pa sa sulod sa mao nga direksyon walay consensus, sila sa tanan nga lain-laing mga sa pipila ka bahin sa salabutan:

• Lutheran, mga Calvinista ug ubang mga conservatives sundon sa mga pagtulon-an sa Trinidad;

• Western Protestante mipakigbahin holidays Trinidad ug sa Pentekostes ingon sa duha ka lain-laing mga: ang unang salipdanan serbisyo, samtang ang ikaduha - sa usa ka "sibil" kapilian, diin gihimo masa selebrasyon.

Trinidad sa karaang mga tinuohan

Sama sa nahisgotan na, sa mga sinugdanan sa trinidad gamot sa una-Kristohanong mga tinuohan. Sa pagpangita sa tubag sa pangutana "Unsa ang Balaan nga Trinidad Sa Orthodoxy / Katolisismo / Protestantismo", kini mao ang gikinahanglan nga sa pagtan-aw sa mga pagano nga mitolohiya.

Kini nailhan nga ang ideya sa pagkabalaan ni Jesus gikuha gikan sa Pohansko sa hugot nga pagtuo. Sa pagkatinuod, lamang ang mga ngalan mianhi sa ilalum sa reporma, ingon sa kaayo nga kahulogan sa trinidad nagpabiling wala mausab.

Mga taga-Babilonia, sa wala pa ang anhi sa Kristiyanidad, ang gibahin gisimbang ngadto sa mosunod nga mga grupo: ang yuta, langit ug dagat. Tulo ka mga elemento nga gisimba sa mga molupyo, wala makig-away, apan parehong makig, tungod kay ang agalon ug ulipon wala gigahin.

Sa Hinduismo nga nailhan sa pipila ka mga pagpadayag sa Balaang Trinidad. Apan kini usab dili pagsimba sa daghang diyos. Ang tanan nga pagpakatawo nga nahipatik diha sa usa ka binuhat. Igtattan-aw sa Dios gihulagway nga usa ka dagway sa mga kinatibuk-ang lawas ug tulo ka mga ulo.

Ang Balaan nga Trinidad sa karaang Slavs nalakip sa tulo ka nag-unang mga dios - Dazhdbog, Kabayo ug Jari.

Simbahan ug sa Balaang Trinidad Cathedral. Kalainan sa larawan

Ang maong katedral diha sa Kristohanong kalibutan sa usa ka daghan, tungod kay sila gitukod diha sa himaya sa Ginoo sa bisan unsa nga porma. Hapit ang tanan nga ciudad nga gitukod sa Cathedral sa Balaang Trinidad. Ang labing maayo nga nailhan mao ang:

1. Trinidad-Sergio Lavra.

2. Simbahan sa Balaan nga Trinidad.

3. Bato Trinidad sa Simbahan.

Ang Balaan nga Trinity- Sergio Lavra, o ang Trinidad-Sergio, gitukod sa 1342, ang tuig sa Sergiev Posad. Balaan nga Trinidad Simbahan dul-an sa gisi ngadto sa yuta sa mga Bolshevik, apan sa katapusan lamang gihikawan kini panulondon status. Sa 1920 kini sirado. Trabaho sa ilang kadaugan nagpadayon lamang sa 1946 ug bukas ngadto sa publiko karong adlawa.

Simbahan sa Balaan nga Trinidad nahimutang sa Basmanny dapit sa Moscow. Sa diha nga gitukod niini nga simbahan sa Balaang Trinidad, wala mahibaloi. Una nga gisulat mga handumanan niini date balik sa 1610 nga tuig. Kay sa miaging 405 ka tuig, ang templo dili mohunong sa iyang buhat ug bukas sa publiko. Kini nga simbahan sa Balaang Trinidad, dugang pa sa mga serbisyo sa relihiyon, ug usab nagpahigayon og usa ka gidaghanon sa mga kalihokan alang sa pagpaila sa mga tawo ngadto sa Bibliya, ang kasaysayan sa holiday.

Simbahan sa Balaan nga Trinidad mao ang wala na kay hangtud 1675. Tungod kay kini natukod sa kahoy, dayon hangtud niining adlawa wala nagpuyo. Sa baylo nga sa mga daan nga mga bilding gikan sa 1904 ngadto sa 1913 gitukod ang usa ka bag-o nga simbahan sa sa mao gihapon nga ngalan sa mini-Russian nga estilo. Sa panahon sa Nazi nga okupasyon, wala siya mohunong sa pagtrabaho. Bisitaha ang templo mahimong karon.

Bahin sa larawan sa himaya ug sa pagkadaku sa mga katedral Balaang Trinidad, mga simbahan moagi. Apan unsa ang mahitungod sa graphic nga larawan sa trayanggulo nilang gihapon opinyon diverge. Daghan ang mga sacerdote ingon nga naghulagway sa Balaang Trinidad dili mahimo, tungod kay ang tawo dili makasabut sa kinaiya sa mga espiritu ug sa pagtan-aw sa personipikasyon sa materyal.