Ang daku nga Muslim nga post: Tradisyon

Adunay mga lain-laing mga posisyon sa matag relihiyon. Sila mao ang taas nga ug sa mubo nga, kaayo gipasidunggan ug dili kaayo gitahud. Alang sa mga Muslim nga ang labing importante mao ang puasa sa Ramadan, nga mahulog sa ibabaw sa sama nga bulan. Kini mao ang mandatory alang sa tanan nga mga magtotoo. Ang mga Muslim nga pagpuasa adunay pipila ka mga kalainan, sama sa Kristohanong sa iyang karon nga porma, bisan tuod ang espirituwal nga tumong mao ang sama nga ug didto ug didto.

Unsa kini mao ang Ramadan ug sa unsa nga paagi nga kini miabut

Ang mga Muslim puasa sa Ramadan - mao ang usa sa labing importante nga mga panghitabo sa relihiyon niini. Kini mao ang mandatory sa pagsunod ingon man usa sa mga lima ka haligi sa Islam. Bisan tuod, sumala sa tradisyon, ang Propeta Muhammad sa sobrang paghikaw sa kaugalingon pagtratar nagtamay, apan siya sa iyang kaugalingon, ug gibutang sa post. Kini mahulog sa ikasiyam nga bulan sa lunar nga kalendaryo, ingon man sa usa ka lunar nga tuig mao ang mas mubo pa kay sa Gregorian, ang tuig mao ang usa ka pagbalhin magsugod pagpuasa sa miaging napulo ug usa ka adlaw sa sayo pa. Ang ngalan niini motakdo sa ngalan sa mga bulan sa Ramadan, apan sa Turkic pinulongan, nga sagad kini gitawag Eid.

Atol niini nga bulan ang Propeta Muhammad gihatag sa unang pagpadayag gikan sa Ginoo, nga gihatag niya ang anghel Jabrail. Ang maong mga pagpadayag sunod misulod sa Koran. Ang unang pagpadayag nadawat sa panahon sa gabii sa ika-27 nga gidaghanon, ug kini gituohan nga sa niini nga adlaw, Allah ang labing maloloy-on ngadto sa mga magtutuo. Sa diha nga kamo magsugod sa Muslim nga pagpuasa sa maadlaw kinahanglan bug-os nga ihatag sa pagkaon. Usab obserbahan ug uban pang mga austerities, mga detalye sa nga pagahisgotan sa ubos.

Kini kinahanglan nga nakita nga ang mga panahon sa sa sinugdanan sa Kwaresma , ug ang output sa panahon sa niini nga determinado sa yuta diin ang pagpuasa nga tawo. Kon ang usa ka magtotoo nagsugod sa iyang post sa usa ka dapit, apan tungod sa pipila ka rason siya nga moadto sa usa, ug didto kini matapos sa usa ka adlaw o duha ka sayo, nga kamo kinahanglan sa pagkuha niini. exit adlaw sa Ramadan, kamo kinahanglan nga sa pagsugat sa tanan nga mga wala ka adlaw ug mibalhin ngadto sa laing panahon.

Unsa ang katuyoan sa pagpuasa alang sa mga Muslim

Ang kahulugan sa mga Muslim nga pagpuasa - mao ang usa ka pagpakita sa ilang kabubut-on nga gahum ibabaw sa mga tinguha sa unod alang sa espiritu sa selebrasyon. Sa niini nga panahon, ang magtotoo nagkinahanglan sa pagtagad sa iyang sulod nga kalibutan sa pagpangita sa ilang mga kaugalingon nga makasasala nga mga huyog, ug sa paglaglag kanila, ug maghinulsol sa mga sala nga nahimo. Mao ang mahinungdanon kaayo sa pagpakig-away batok sa garbo mao ang panahon sa sinsero nga magpaubos sa atong mga kaugalingon sa atubangan sa kabubut-on sa Maglalalang.

Ang mga Muslim puasa sa Ramadan kinahanglan pagpamalandong sa ilang kaugalingong mga kinabuhi, aron sa rethink sa mga hiyas sa kinabuhi nga mao ang tinuod nga importante, ug nga - taphaw. Tungod niini nga anaa ang pagpalig-on sa hugot nga pagtuo, ang espirituwal nga pagtubo sa mga matinud-anon, ug tingali usa ka kausaban sa mga prayoridad sa kinabuhi.

Nga mga Kalihokan gidili ug gitugotan sa panahon sa Ramadan

Ang mga Muslim nga bulan sa pagpuasa sa Ramadan adunay usa ka gidaghanon sa mga ginadili nga mga buhat nga nagalapas sa iyang dalan ug masulbad. ilista naton sila sa ubos.

• dili tinuyo ikaw mahimo nga mokaon ug moinom.
• Ayaw aso.
• Samtang ang pagpuasa nga gidili sekswal nga buhat, kon kini modala ngadto sa ipagawas.
• kinahanglan nga dili ipangalagad drugas rectally ug vaginally (sa niini nga kaso, mas maayo sa paglihok sa post).
• Ang pagpuasa mao ang dili balido kon ang tuyo wala gibungat. Kini mao ang gibuhat sa matag adlaw.
• Ikaw dili magalamoy sa umog nga bisan kaniadto ngadto sa baba. Mao nga ang panahon sa pagpuasa dili girekomendar sa paglangoy ug kinahanglan nga mabinantayon sa pagkuha sa usa ka ulan.
• Ikaw mahimo brush sa imong ngipon, apan kini kinahanglan nga mag-amping nga dili makatulon sa tubig o sa toothpaste sa proseso.
• laway ingestion wala gikonsiderar nga usa ka paglapas sa post.
• Gitugotan sa panahon sa Ramadan sa pagdonar sa dugo o sa pagbuhat sa blood letting.
• Usab tambal mahimong ipangalagad sa indeyksiyon.

Panihapon sa panahon sa magpahulam

Sa mga Muslim nga bulan sa pagpuasa, adunay duha lamang ka mga kan-anan. Ang unang higayon nga ang usa ka magtotoo nagkinahanglan sa pagkaon sa atubangan sa adlaw moabut sa (kini mao ang usa ka kinahanglanon). Ang maong usa ka pre-kaadlawon pamahaw nga gitawag suhoor. Kini pagbugkos nga epekto, ingon nga kini gituohan nga usa ka Muslim sa niini nga kaso, og dugang nga mga ganti, ingon sa tanan nga mga buhat nga gimando sa Propeta Muhammad. Dayon, human sa pagsubang sa adlaw, ang magtotoo kinahanglan dili mokaon sa bisan unsa.

Panihapon nga gitawag iftar. Himoa kini human sa adlaw ug sa pagsalop sa adlaw nga pag-ampo (sa gabii sa pag-ampo ug, siyempre, ngadto sa asoy sa lokal nga panahon). Sa ulahi kini dili girekomendar sa pagkaon. Razgovlenie nagkinahanglan ibutang sa usa ka gamay nga kantidad sa mga petsa, ug unya ang imong mahimo sa pagkaon sa bug-os, apan kaayo tarung. Apan, ang tanan nga mga pinggan mao ang mga na kinasingkasing ug sa usa ka daghan sa mga kanila, tungod kay sa niini nga bulan nakahukom sa pagtratar sa dili lamang sa iyang pamilya, apan alang usab sa ubang mga tawo. DC kinahanglan walay katapusan kinahanglan sa pagdapit sa mga silingan, mga higala, pamilya sa iyang balay, ug pasibsiba sila.

Kini kinahanglan nga nakita nga sa panahon sa gabii sa usa ka magtotoo obligado sa pagsulti sa tuyo. Kini nga hugpong sa mga pulong, nga naghisgot sa tinguha sa paghimo sa usa ka post tungod sa Allah. Kini mahimong diha sa bisan unsa nga matang, ug kini paglitok sa kasingkasing. Kon ang hugpong sa mga pulong nga wala gitugyan, ang adlaw sa pagpuasa giisip nga walay pulos. Isulti kini sa gabii sa panahon sa taliwala sa mga pag-ampo.

Daghang mga magtotoo sa ubang mga relihiyon surprises kini nga paagi sa pagpuasa, apan usab ang mga karaang mga Kristohanon gayud niini nga matang sa post. Ang bug-os nga adlaw sila nangaon sa pagkaon ug nag-ampo nga mainiton, human Vespers nga magaut-ut sa usa ka kantidad sa pagkaon sa pagpadayon sa kalig-on diha sa iyang lawas. Paglabay sa panahon, ang Kristohanong tradisyon nakapausab usa ka matang sa post, ingon sa usa ka resulta nga sila lamang nga iapil gikan sa pagkaon sa pipila ka mga pagkaon. Busa, ang matang sa pagpuasa, nga karon gipreserbar diha sa Islam, adunay na sa karaang sinugdanan.

Ang output sa post

Muslim nga pagpuasa matapos human sa katloan ka adlaw sa unang adlaw sa Shawwal. Sa dungog niini nga ilisan sa usa ka tinuod nga selebrasyon, nga gitawag Eid al-Adha. Sa sina nga adlaw, ang mga magtutuo sa ilang ug sa pagbuhat sa Eid mga pag-ampo. Usab niini nga Muslim nga holiday (post) kinahanglan nga mobayad sa mga limos. Kini mao ang gibuhat sa moske, o sa mga tawo nga nagkinahanglan og tabang. Ikaw kinahanglan usab nga mobisita sa usa ka moske ug unya sa pagsaulog sa katapusan sa pagpuasa diha sa sirkulo sa mga paryente ug suod nga mga higala.

Nga dili sa paghimo sa post

Pagpuasa sa bulan sa Ramadan sa mga Muslim nga tradisyon dili mahimo nga pagtuman sa mosunod nga mga kondisyon:

• Kon ang usa ka tawo mao ang masakiton, ug kini mao ang lisud kaayo o imposible sa pagpaluyo post.
• Mabdos ug nagpasuso nga mga babaye usab dili pagtuman sa Ramadan.
• Mga anak nga wala nakaabot sa puberty.
• Ang mga tigulang, masakiton ug tagumatayon, apan sila sa pagpakaon sa mga kabus, o sa pagbayad sa usa ka pipila ka mga kantidad.
• Usab, ang post dili mahimo nga mga tawo diha sa dalan, apan sila kinahanglan gayud nga sa paghimo sa alang niini human sa katapusan sa dalan. Apan, sa diha nga sila misugod sa pagdumili sa pagkaon, kini dili gitugotan sa pahunong, bisan kon ikaw mobiya. Kay sa dili-pagsunod sa mga pagpuasa panaw nga mahimong sa halayo, sa labing menos kawaloan-tulo ka kilometro gikan sa balay.
• Ramadan dili sundon sa mga dili-Muslim (nga siya giisip nga walay pulos).
• Hunahuna masakiton nga mga tawo nga anaa sa usa ka utok nga gabon.

Kini kinahanglan nga nakita nga bisan kon ang mga magtotoo dili pagpuasa dili gitugotan masupakong pagkaon, ilimnon o sa aso sa diha nga sa ubang mga magtutuo.

konklusyon

Busa, sama sa atong makita, ang dakung Muslim nga pagpuasa mao ang importante alang sa tanan nga mga magtotoo. Sa niini nga panahon, ang tawo mahimong mas duol ngadto sa Ginoo tungod sa kapakyasan sa tanan nga mga sobra nga kasagaran nag-uban sa iyang kinabuhi. Dugang pa, sa panahon sa Muslim nga pagpuasa mahitabo sa usa ka espirituwal nga panaghiusa uban sa mga minahal, sama sa tanan sa pagsuporta sa usag usa diha sa niini nga diosnon buhat ug usab sa pagpahigayon sa daghang mga panag-istoryahanay mahitungod sa espirituhanon.