Pag-ampo sa pagmando. Serafima Sarovskogo Pag-ampo Lagda

Talahuron nga anciano Serafim Sarovsky usa ka talagsaon nga tawo sa pag-ampo ug mapainubsanong magbalantay sa mga balaod sa Dios. Busa sa halayo, kini mao ang usa ka manggialamon nga magtutudlo ug mentor sa daghang orthodox mga layko. Sa iyang pagmando sa pag-ampo sa matag gutlo molihok sa mga tawo nga uban sa tinuod nga kasibot nagadala niini, nga tinuod nga nagtuo ni Jesukristo ug sa Birhen. Daghang mga pag-ampo ug usab mosaka ngadto sa Seraphim sa Sarov, nga siya nakatabang sa pagbuntog sa mga kalisdanan ug gipanalipdan gikan sa mga nagkalain-laing sakit. Adlaw sa iyang panumdoman gisaulog sa Orthodox nga Simbahan sa ibabaw sa 15 sa Enero - sa diha nga ang sacerdote nagpakita sa atubangan sa Ginoo, ug sa ibabaw sa 1 sa Agosto - ang adlaw sa pag-angkon sa mga balaan nga mga relikyas.

Pagkabata Serafima Sarovskogo

Ang gisugyot nga pagmando sa literal pag-ampo nakaangkon sa tigulang nga tawo, nga may usa ka daghan nga mag-antos ug molahutay. Kini mao ang lamang sa kabubut-on sa Dios nga magpabilin nga buhi. Maninintal Serafima Sarovskogo usa nahimong bisan sa Yawa sa iyang kaugalingon, apan sa ulahi niini nga.

Busa, natawo Prokhor Moshnin (ingon nga kini gitawag sa kalibutan) Hulyo 19, 1754 (o 1759), ang Kursk sa usa ka pamilya sa mga magpapatigayon Moshnin. Ang iyang amahan nga si moapil sa nagkalain-laing mga kontrata pagtukod, lakip na ang nagtukod sa simbahan.

Karon ang simbahan gitipigan sa Kursk - Sergiev-Kazan Cathedral, nga nagsugod sa pagtukod sa usa ka amahan Serafima Sarovskogo, apan siya sa wala madugay namatay, ug ang pagpangulo sa mga kaso sa simbahan building sa pagkuha sa iyang asawa. Prokhorov sa makausa diha sa ibabaw sa construction site uban sa iyang inahan ug tuyoa, sumala sa nga pasiaw sa mga anak, ako milugsong uban sa usa ka hataas nga tore. Apan, ang katingala sa tanan, siya nga buhi ingon sa usa ka lain-laing mga kapalaran sa tindahan sa Dios kaniya. Karon, sa niini nga templo sa niining dapita nagbarug usa ka monumento ngadto sa Pin Amahan Seraphim sa Sarov.

pagkabata

Gikan sa usa ka batan-on nga edad Prokhorov misulay sa pagtuman sa sa pagmando sa pag-ampo alang sa mga laygo. Siya sa kasagaran mitambong sa mga serbisyo sa simbahan, ako nakakat-on sa pagbasa ug pagsulat. Mga libro Ang Kinabuhi sa Balaang Ebanghelyo ug siya sa kanunay pagbasa og kusog ngadto sa ilang mga kaedad. Sa diha nga siya natumba grabeng nasakit, ang iyang inahan sa iyang ulo ngadto sa icon sa Balaang Birhen - ug ang bata naayo gikan niini. Wala madugay, batan-on kaayo Prokhorov gusto nga mahimong usa ka novice sa monasteryo. Sa iyang kaugalingon nga inahan gipanalanginan siya, ug mihatag kaniya sa usa ka krus sa iyang mga kamot, nga siya wala gayud mibulag sa walay katapusan. Karon, kini ang gitipigan sa mga madre sa St. Seraphim Diveevo kombento.

monkhood

Wala madugay Prokhorov naghimo sa usa ka pagpanaw ngadto sa Kiev-Pechersk Lavra. Didto siya nakadawat sa panalangin sa magulang Dositeo sa ministeryo ug gipadala ngadto sa Balaang Dormition Sarov Hermitage. Sa pag-abot sa monasteryo Prohor amahan Pachomius iyang gibutang ang iyang pari - Elder Joseph. Prokhorov mao ang uban sa dakong kalipay ug sa malisud nga buhat gidala gikan sa ilang tanan nga mga katungdanan uban sa dako nga kakugi, ug sa pagbasa sa mga pagmando sa pag-ampo.

Dayon, sa pagsunod sa panig-ingnan sa ubang mga monghe, siya buot nga mag-inusara diha sa kalasangan alang sa mga Pag-ampo si Jesus. Sa niini nga ang iyang gipanalanginan tigulang nga tawo si Jose.

Human sa usa ka samtang, ang mga batan-on nga novice misugod sa pagsakit nanghupong. Ang sakit wala kaniya, apan ang mga doktor wala gusto sa pagtan-aw niini ug sa bug-os nga mitahan sa kabubut-on sa Dios. Usa ka adlaw human sa pagkalawat sa gabii nakita niya ang Birhen sa Juan nga Ebanghelista ug Apostol Pedro. Siya sa pagpagawas sa kaniya sa gusok sa iyang wand ug sa liquid gikan niini diha-diha dayon mitumaw. Gikan sa minuto Prokhorov miadto sa ayohon.

Enoch

Human sa walo ka tuig sa Sarov monasteryo Prohor mahimo nga usa ka monghe sa ngalan Seraphim. Siya misugod sa pagpuyo sa usa ka cell nga nahimutang sa kakahoyan duol sa monasteryo. Kini mao unya siya gihigot sa monghe feat, sa partikular nga sa lig-on nga, sama sa gisul-uban sa sama nga sa ting-init nga panahon sa tingtugnaw. Ang ilang gamay nga pagkaon nga makuha niya ang iyang kaugalingon diha sa kalasangan, tungod kay batakan nga gipahigayon sa post. Siya natulog diyutay, paggahin og panahon sa kanunay nga pag-ampo ug sa pagpahigayon sa mga adlaw-adlaw nga lagda sa pag-ampo, pagbasa sa Ebanghelyo ug patristic sinulat.

Siya nakab-ot ang usa ka espirituwal nga kalamboan sa mga serbisyo sa simbahan dili sa kanunay makita sa pagtabang sa pag-alagad sa Espiritu anghel. Ug sa makausa pa gani nakita ko si Jesus nga Kristo sa iyang kaugalingon, nga miabut sa sa larawan sa sa Hari Ganghaan. Sa human niining mga panan-awon sa Serafim Sarovsky nag-ampo sa dugang pa sa hilabihan. Uban sa panalangin sa usa ka Abbot amahan ni Isaias, nakahukom siya sa usa ka bag-o nga kalampusan - sa pagbiya sa usa ka pipila ka kilometro ngadto sa kalasangan awaaw cell. Sa monasteryo siya moanhi sa kaambitan lamang sa Sabado.

pagsulay

Sa 39 ka tuig, siya nahimong usa ka hieromonk. Seraphim ang halos bug-os nga hinalad sa iyang kaugalingon ngadto sa pag-ampo ug mahimo nga bisan pa mohigda pa alang sa usa ka hataas nga panahon. Paglabay sa panahon, pag-usab sa panalangin sa Abbot sa monasteryo, mihunong siya sa pagdawat sa mga bisita, sa dalan sa kini mao ang hapit overgrown, lamang ihalas nga mga mananap, gihigugma niya sa paglingaw sa tinapay nga mahisalaag didto.

Ang maong mga abilidad Amahan Seraphim dili gusto sa Yawa. Siya mihukom sa pagpadala sa ibabaw kaniya sa mga tulisan nga miduol kaniya ug nangayo sa salapi gikan sa mga kabus tigulang nga tawo. Kini nga wala dapita bisita hapit pinikpik nga sa kamatayon nga Amahan Seraphim. Siya mao ang lig-on nga igo sa pagpakig-away pagbalik, apan nakahukom nga dili sa pag-ula sa dugo, tungod kay siya nagpuyo sumala sa mga sugo, siya usa ka lig-on nga hugot nga pagtuo diha sa Ginoo. Salapi wala nila siya makita, sa ingon maulawan, miadto sa balay. Mga igsoon, nakurat sa diha nga siya nakakita sa samaran nga sacerdote. Apan ang tawo nga tigulang nga wala kinahanglan sa usa ka doktor, ingon sa Rayna sa Langit sa iyang kaugalingon giayo siya, sa makausa pag-usab, nga nagpakita ngadto kaniya diha sa usa ka damgo.

reclusion

Human sa pipila ka bulan, Amahan Seraphim mibalik sa iyang kamingawan cell. Kapin sa 15 ka tuig sa mingaw, siya kanunay sa pagpamalandong sa Dios ug kini matugahan sa gasa sa clairvoyance ug sa mga milagro. Sa diha nga ang edad sa amahan sa hilabihan gayud huyang, mibalik siya sa monasteryo ug misugod sa pagdawat sa mga bisita, nga pagtratar uban sa dakung pagtahod ug wala pagtubag sa niini ingon nga "akong kalipay".

Kini mao ang mga pasalamat ngadto sa Seraphim sa Sarov, kita adunay usa ka mubo nga pag-ampo sa lagda, nga nagtugot sa matag Orthodox sa Kristohanong mao ang kanunay ug sa bisan unsa nga higayon nga mahimo nga mas duol ngadto sa Dios.

Sa iyang karon mao ang brainchild sa Diveevo kombento sa pagpalambo sa nga dinasig sa kaayo nga Birhen.

Sa wala pa ang iyang kamatayon, St. Serafim Sarovsky gikuha panag-ambit ug, nagluhod sa atubangan sa iyang paborito nga icon sa Inahan sa Dios "kalumo", naglakaw uban sa kalibutan sa Ginoo. Kini nahitabo sa 1833.

Ang canonization sa balaan nga mga relikyas sa St. Seraphim sa Sarov nahitabo sa 1 sa Agosto 1903. Sa niini nga proseso, kini mao ang Russian nga tsar Nicholas II.

Serafima Sarovskogo Pag-ampo Lagda

Ang iyang espirituwal nga mga anak nangutana Serafim Sarovsky sa walay undang sa pag-ampo, nagtuo nga ang pag-ampo mao ang gikinahanglan nga sa kanila ingon sa hangin. Siya miingon nga kini mao ang gikinahanglan nga sa pag-ampo sa buntag ug sa gabii, sa wala pa ug sa human sa trabaho, ug sa bisan unsa nga panahon. Apan, ordinaryo nga mga parokyano sa lisud nga sa pagbasa sa tanan nga mga daghang mga pag-ampo sa niini nga butang, ug dili ang tanan adunay igo nga panahon tungod sa kanunay nga kisaw sa matag adlaw nga kinabuhi ug trabaho. Mao nga, sa dili kaayo mga tawo ang nakasala, ug may mga espesyal nga mga lagda sa mubo nga pag-ampo Serafima Sarovskogo.

Sa buntag ug gabii sa pagmando sa pag-ampo

Kini nga mga pag-ampo wala magkinahanglan og bisan unsa nga espesyal nga paningkamot ug buhat. Apan, sumala sa balaan, nga kini nga mga lagda mahimong usa ka matang sa angkla, kasaligan nga deterrent sa kinabuhi barko sa gubot nga mga balud sa mga problema sa kinabuhi. Adlaw-adlaw nga pagpahigayon niini nga mga lagda, nga imong mahimo sa pagkab-ot sa usa ka hataas nga espirituwal nga kalamboan, tungod kay kini mao ang nag-unang pag-ampo mao ang kahulugan sa Kristiyanidad base.

Morning sa pag-ampo sa pagmando sa nag-ingon nga ang matag magtotoo, pagmata sa buntag kinahanglan una nga ilhanan sa krus sa tulo ka higayon ug dapit sa atubangan sa mga imahen sa pagbasa sa pag-ampo sa tulo ka mga panahon, "Ang atong Amahan", ang tulo ka "Inahan sa Dios, magakalipay," ug sa makausa "Creed." Ug unya kamo mahimo nga luwas magsugod sa ilang mga buhat. Atol sa adlaw, usab, kini mao ang gikinahanglan nga sa matag pagpabalik ngadto sa Dios sa pag-ampo: "Ginoong Jesus Cristo, ang Anak sa Dios, malooy ka kanako, usa ka makasasala." Kon ikaw sa mga tawo, ingon kamo sa mga pulong: "Ginoo, kaloy-i."

Kasagaran Serafima Sarovskogo

Ug sa wala pa ang paniudto, ug sa atubangan kaniya mao gayud nga gikinahanglan sa pag-balik sa buntag nga pagmando sa pag-ampo. Human sa paniudto, pagbasa sa usa ka mubo nga pag-ampo "Labing Balaan nga Birhen Inahan sa Dios, luwasa ako, usa ka makasasala." sa pag-ampo niini nga kinahanglan nga mabasa matag hangtud sa kahaponon. Sa privacy sa tanan nga pagbasa sa "Ginoong Jesus Cristo, ang Inahan sa Dios, malooy ka kanako, usa ka makasasala."

Sa katapusan sa adlaw sa pagbasa sa pagmando sa gabii nga pag-ampo. Ang teksto sa iyang pag-ampo mao ang hingpit nga sa mao usab nga ingon sa buntag. Ug unya, sa tulo ka christened, kamo makaadto sa higdaanan. Kini mao ang lagda sa pag-ampo alang sa mga magsusugod gikan sa balaan nga magulang Serafima Sarovskogo.

ngalan nga mga pag-ampo

Ang pag-ampo "Ang atong Amahan" mao ang pulong sa Ginoo nga gitudlo ngadto kanila sa sample. Pag-ampo "Maghimaya ka Maria, Mabuhi" mao ang pagtimbaya sa Arkanghel sa Birhen Maria. Pag-ampo "Creed" - kini mao ang pagtulon-an.

Apan, uban sa niini nga mga pag-ampo kinahanglan nga gipamulong ug sa uban, ug usab nga sigurado sa pagbasa sa Ebanghelyo, pagdayeg canons ug mga himno.

Atong maalamon nga magulang Seraphim mitambag, kon tungod sa lig-on nga trabaho sa trabaho dili posible nga sa igong pagbasa sa pag-ampo, nan kini mahimo samtang naglakaw, ug sa bisan unsa nga kaso, bisan naghigda. Ang nag-unang butang nga mao ang sa paghinumdom kanunay sa iyang mga pulong: ". Ang matag usa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo maluwas"

mga tagna

Maalamong tigulang nga tawo nga pagtagna sa umaabot. Busa, siya gitagna sa gubat, rebolusyon ug sa pagpatay sa Nicholas II ug sa iyang pamilya. Siya gitagna, ug sa iyang kanonisasyon. Apan ang nag-unang butang nga - siya nagtagna sa pagkabanhaw sa Russia (sukad 2003), nga alang sa tanan nga mga bug-at nga mga pag-antus kini mahimong usa ka dako nga gahum, ingon nga kini mao ang iyang Slavic mga tawo nahimong magbalantay sa hugot nga pagtuo diha sa Ginoo nga si Jesu-Cristo. Nga ang Russia mahimong sa kalibutan lider, magpasakop siya sa ilang kaugalingon sa daghang mga tawo, usa ka lig-on ug gamhanan nga estado sa kalibutan dili. Ang tanan nga gitagna sa balaang Amahan Serafim Sarovsky, tinong moabot ang tinuod nga. Ug kita karon lamang sa pag-ampo ngadto sa Dios ug sa mga balaan nga magulang, ug sa niini nga panahon natuman ang tanan iyang mga tagna.