Kahubog sa biolohiya. Ang kamahinungdanon sa biological rhythms. Human Biorhythms

Ang siyensiya, nga nagtuon sa rhythm sa biology, mitumaw sa ulahing bahin sa XVIII nga siglo. Ang magtutukod niini mao ang Aleman nga doktor nga si Christopher William Gufelyand. Gikan sa pagsumite niini sa taas nga panahon, ang biological rhythms sa organismo giisip nga nagsalig lamang sa mga eksternal nga mga proseso sa cyclic, una sa pagtuyok sa Yuta sa palibot sa Adlaw ug sa iyang kaugalingong axis. Karon ang chronobiology popular. Sumala sa dominanteng teorya niini, ang mga hinungdan sa biorhythms anaa sa gawas ug sulod sa usa ka partikular nga organismo. Ug ang mga pagbag-o, nga gisubli sa panahon, talagsaon dili lamang sa indibidwal nga mga indibidwal. Gituhop nila ang tanang ang-ang sa biological nga mga sistema - gikan sa selula ngadto sa biosphere.

Kahulugan sa Biology: Kahubitan

Busa, ang kabtangan nga gihisgutan mao ang usa sa mga batakang kinaiya sa buhing butang. Ang rhythmicity sa biology mahimong gihubit nga pag-usab-usab sa intensity sa mga proseso ug mga tubag sa physiological. Nagarepresentar kini sa matag kausaban sa estado sa palibot sa usa ka buhi nga sistema nga mitumaw ubos sa impluwensya sa mga butang sa gawas ug sa sulod. Gitawag usab sila nga mga kasabutan.

Ang Biorhythms nga wala magdepende sa mga butang sa gawas nga naglihok sa sistema sa gawas mao ang endogenous. Ang exogenous, sa tinagsa, dili pagtubag sa epekto sa internal (nga nagalihok sa sulod sa sistema) nga mga tigtugtog.

Mga hinungdan

Sumala sa nahisgutan na, sa unang mga hugna sa pagporma sa usa ka bag-ong siyensiya, ang rhythmicity sa biology giisip nga gikondisyon lamang sa mga butang sa gawas. Kini nga teorya gipulihan sa panghunahuna sa internal determinism. Diha niini, ang mga panggawas nga bahin gi-assign sa usa ka dili importante nga papel. Apan, sa madali, ang mga tigdukiduki nakasabut sa taas nga bili sa duha ka matang sa mga tighiusa. Karon kini giisip nga ang biological rhythms sa kinabuhi, endogenous sa kinaiyahan, mahimong subject sa mga pagbag-o ubos sa impluwensya sa gawas nga palibot. Kini nga ideya nagbarug sa sentro sa usa ka multi-oscillatory nga modelo alang sa regulasyon sa maong mga proseso.

Ang diwa sa teorya

Sumala sa niini nga konsepto, ang endogenous genetically programmed oscillatory nga mga proseso apektado sa eksternal nga mga kasabay. Ang usa ka dako nga gidaghanon sa mga internal nga ritmo sa mga vibrations sa usa ka multisellular organismo nga gitukod sa usa ka hierarchical order. Diha sa kasingkasing sa pagmentinar niini mao ang neurohumoral mechanisms. Sila nakig-coordinate sa mga bahin sa mga relasyon sa nagkalainlaing rhythms: ang unidirectional nga mga proseso nagpadayon, ug ang mga dili magkauyon nga mga buhat nagtrabaho sa antiphase.

Ang tanan niini nga kalihokan lisud mahanduraw nga walay usa nga oscillator (coordinator). Niini nga teyoriya, ang tulo ka nagkalainlain nga mga sistema sa regulasyon gipalahi: epiphysis, pituitary gland ug adrenal glands. Ang epiphysis giisip nga labing karaan.

Gituohan nga sa mga organismo nga nagbarug sa ubos nga lebel sa paglambo sa ebolusyon, ang epiphysis adunay dakong papel. Ang melatonin nga gipatungha niya gihimo diha sa kangitngit ug madunot sa kahayag. Sa pagkatinuod, iyang gisulti ang tanan nga mga selula mahitungod sa panahon sa adlaw. Sa komplikasyon sa organisasyon, ang epiphysis magsugod sa ikaduha nga papel, nga nagpatunga sa suprachiasmatic nuclei sa hypothalamus. Ang pangutana sa relasyon sa regulasyon sa biorhythms sa duha ka mga istruktura wala pa hingpit nga masulbad. Sa bisan unsa nga kahimtang, sumala sa teoriya, sila adunay usa ka "katabang" - ang adrenal glands.

Mga Type

Ang tanan nga biorhythms gibahin sa duha ka mga nag-unang mga kategoriya:

• Ang physiological nagrepresentar sa pag-usab-usab sa buhat sa indibidwal nga mga sistema sa lawas;

• Kinahanglan ang ekolohiya, o mapahiangay aron mapahiangay sa kanunay nga pag-usab sa mga kondisyon sa kinaiyahan.

Komon usab ang klasipikasyon nga gisugyot sa chronobiologist nga si F. Halberg. Ingon nga basehan alang sa pagbulag sa biological rhythms, iyang gikuha ang ilang gidugayon:

• Mga pag-usab sa taas nga frequency - gikan sa pipila ka mga segundo hangtud sa tunga sa oras;

• Ang pag-usab-usab sa kasagaran nga frequency - gikan sa tunga sa oras ngadto sa unom ka adlaw;

• Ang pag-usab-usab sa low frequency - gikan sa unom ka adlaw ngadto sa usa ka tuig.

Ang mga proseso sa unang tipo mao ang pagginhawa, palpitation, electrical nga kalihokan sa utok ug uban pang susama nga rhythm sa biology. Ang mga panig-ingnan sa mga pag-usab-usab sa mean frequency mao ang mga pagbag-o sa panahon sa adlaw sa mga proseso sa metabolismo, pagkatulog ug pagmata. Ang ikatulong matang sa oscillation naglakip sa seasonal, tinuig ug lunar rhythms.

Ang lihok nga kasayon sa tawo nga mga tigsugtong gibahin ngadto sa sosyal ug pisikal. Ang una mao ang inadlaw nga rutina ug ang nagkalainlain nga mga lagda nga gisagop sa trabahoan, sa panimalay o sa katilingban sa kinatibuk-an. Ang mga pisikal nga mga tighiusa gihulagway sa usa ka pagbag-o sa adlaw ug gabii, ang intensity sa mga field sa elektromagnetiko, pag-usab-usab sa temperatura, humidity, ug uban pa.

Desynchronization

Ang maayo nga kahimtang sa lawas mahitabo kon ang internal nga biorhythms sa usa ka tawo magtrabaho sumala sa mga kondisyon sa gawas. Ikasubo, kini dili kanunay ang kaso. Ang estado, kung adunay dili pagsalmot sa internal rhythms ug external nga mga kasabay, gitawag nga desynchronosis. Anaa usab kini sa duha ka mga variant.

Ang internal desynchronosis - ang mismatch nga proseso direkta sa lawas. Usa ka pananglitan mao ang pagsupak sa mga ritmo sa pagkatulog ug pagmata. Ang eksternal nga desynchronosis usa ka dili mismatch sa internal nga biological rhythms ug environmental conditions. Pananglitan, ang susamang paglapas nahitabo sa paglupad gikan sa usa ka time zone ngadto sa lain.

Ang Desynchronosis nagpakita sa dagway sa mga pagbag-o sa mga pisiolohikanhon nga mga lagda sama sa presyon sa dugo. Kasagaran nga kini giubanan sa nagkadaghan nga pagkasuko, kakulang sa kahinam, kalit nga kakapoy. Sumala sa mga chronobiologist, sumala sa nahisgutan na sa ibabaw, ang bisan unsa nga sakit mao ang resulta sa dili pagsinabtanay sa nagkalain-laing mga proseso sa oscillatory.

Adlaw-adlaw nga biological rhythms

Ang pagsabut sa lohika sa pag-usab-usab sa mga proseso sa pisyolohiya makahimo sa posible nga pag-organisar sa mga kalihokan. Niini nga pagsabut, labi ka mahinungdanon ang kahinungdanon sa biological rhythms nga molungtad sa usa ka adlaw. Gigamit kini aron mahibal-an ang epektibo nga pamaagi sa pagtrabaho ug pahulay, ug alang sa medikal nga pagdayagnos, pagtambal, ug bisan ang pagpili sa dosis sa droga.

Sa lawas sa tawo, ang adlaw mao ang yugto sa pagdagan sa daghang mga proseso. Ang uban niini mausab, ang uban - gamay. Importante nga ang mga timailhan sa duha dili mosobra sa lagda, nga mao, dili kini mahulga sa panglawas.

Pag-usab-usab sa temperatura

Ang Thermoregulation mao ang garantiya sa pagkamakanunayon sa internal nga palibot, ug busa ang hustong paglihok sa organismo alang sa tanang mga mananap nga sus-an, lakip ang mga tawo. Ang pagbag-o sa temperatura mahitabo sa panahon sa adlaw, uban sa nagkalain-laing dagway nga gamay ra. Ang ginagmay nga mga timailhan nga kasagaran sa panahon gikan sa usa ka singko sa buntag hangtud sa singko sa buntag, ang kinatas-an nga nahitala mga alas sayes sa gabii. Ang amplitude sa mga oscillations mao, sa niini nga kaso, sa kasagaran dili kaayo usa ka degree.

Cardiovascular ug endocrine systems

Ang buhat sa nag-unang "motor" sa tawhanong lawas mahimo usab nga pag-usab-usab. Adunay duha ka mga punto sa panahon, diin ang kalihokan sa cardiovascular system mikunhod: usa ka oras sa adlaw ug siyam sa gabii.

Ang ilang mga rhythms mao ang kinaiya sa tanan nga mga organo sa hematopoiesis. Ang kinapungkayan sa kalihokan sa utok sa bukog mao ang sayo sa buntag, ug ang spleen anaa sa alas otso sa gabii.

Ang pagsagol sa mga hormone dili usab lig-on sa tibuok adlaw. Ang konsentrasyon sa adrenaline sa dugo mosaka sayo sa buntag ug moabot sa kinapungkayan niini sa nuebe singko. Kini nga bahin nagpatin-aw sa kasinatian ug kalihokan nga labing komon sa mga tawo sa buntag.

Ang mga midwife nahibal-an ang talagsaong estadistika: ang kalihokan sa pagtrabaho sa kadaghanang mga kaso nagsugod sa tungang gabii. Kini nalangkit usab sa mga kinaiya sa endocrine system. Niining panahona, ang lusong sa likod sa pituitary gland, nga nagpatungha sa katumbas nga mga hormone, gi-activate.

Sa buntag - karne, sa gabii - gatas

Alang sa mga sumusunod sa husto nga nutrisyon, ang mga kamatuoran nga may kalabutan sa sistema sa panghilis mahimong makapaikag. Ang unang tunga sa adlaw mao ang panahon nga ang masakit nga tiyan sa tiyan sa tract mahimong mas grabe, ang pag-uswag sa bile nagdugang. Ang atay kusog nga mokaon sa glycogen sa buntag ug naghatag sa tubig. Gikan niini nga mga sumbanan ang mga chronobiologist nagkuha og yano nga mga lagda: ang mabug-at ug tambok nga pagkaon mas maayo sa buntag, ug human sa panihapon ug sa gabii, ang mga produkto sa dairy ug mga utanon maayo.

Ang kapasidad sa pagtrabaho

Dili kini sekreto nga ang biorhythms sa tawo makaapekto sa iyang kalihokan sa adlaw. Ang mga dagway managlahi gikan sa tawo ngadto sa tawo, apan ang mga kinatibuk-ang sumbanan mahimo usab nga mailhan. Ang tulo ka mga "chronotypes" nga langgam, nga nagkonektar sa biological rhythms ug kapasidad sa pagtrabaho, tingali, nahibal-an sa tanan. Kini ang "lark", "owl" ug "dove". Ang una nga duha ka mga kapilian nga mga kapilian. Ang "Larks" nga puno sa kalig-on ug kusog sa buntag, sayon nga mobangon ug matulog og sayo.

Ang "Owls", sama sa ilang prototype, maoy mga gabii. Ang aktibo nga panahon alang kanila magsugod sa mga alas sayis sa gabii. Ang sayo nga pagbangon lisud kaayo alang kanila sa paglahutay. Ang "mga salampati" makahimo sa pagtrabaho sa hapon ug sa gabii. Sa chronobiology kini gitawag nga arrhythmics.

Kay nahibal-an ang imong tipo, ang usa ka tawo mahimo nga mas epektibo nga makadumala sa ilang kaugalingong mga kalihokan. Bisan pa, adunay usa ka opinyon nga ang bisan unsang "owl" mahimo nga usa ka "lark" kon gusto ug paglahutay, ug ang pagbahin ngadto sa tulo ka mga matang giandam, hinoon, pinaagi sa mga batasan, imbis nga gibutang ang mga bahin.

Kanunay nga pagbag-o

Ang mga biorhythms sa tawo ug uban pang mga organismo dili estrikto, permanente nga gitakda sa mga timailhan. Sa proseso sa ontogenesis ug phylogenesis, nga mao ang indibidwal nga kalamboan ug ebolusyon, sila nagbag-o uban ang piho nga mga regularidad. Unsa ang responsable alang sa ingon nga pagbag-o, hangtud sa katapusan dili pa klaro. Adunay duha ka mga nag-unang bersyon niini nga bahin. Sumala sa usa kanila, ang mga pagbag-o nga gibutang sa lebel sa cellulo gigiyahan sa mga pagbag-o - mahimo kining tawgon nga biolohikal nga orasan.

Ang laing pangagpas naghatag sa nag-unang papel sa niini nga proseso sa geophysical nga mga butang nga wala pa matun-an. Ang mga sumusunod sa niini nga teorya nagpatin-aw sa mga kalainan sa indibidwal nga biorhythms pinaagi sa ilang posisyon sa hagdanan sa ebolusyon. Ang mas taas nga ang-ang sa organisasyon, ang mas intensive ang metabolismo. Sa kini nga kahimtang, ang kinaiya sa mga indeks wala mausab, apan ang amplitude sa mga pagdaghan nagdaghan. Ang rhythm sa biology ug ang pagsumpay niini sa mga proseso sa geophysical, giisip nila isip sangputanan sa buhat sa natural selection, nga nagdala ngadto sa pagbag-o sa gawas (pananglitan, ang pagbag-o sa adlaw ug gabii) ngadto sa pag-usab-usab sa rhythm sa internal (kalihokan ug tulog).

Ang impluwensya sa edad

Ang mga kronobiologo nakahimo sa pagtukod nga sa proseso sa ontogenesis, depende sa yugto nga gipasa sa organismo, ang kausaban sa circadian nga rhythms. Ang matag panahon sa postnatal nga kalamboan katumbas sa pag-usab-usab sa internal nga sistema. Ug ang pagbag-o sa biological rhythms nahisubay sa usa ka sumbanan, nga gihulagway sa espesyalista nga Russian nga G.D. Gubin. Kini sayon nga hunahunaon kini sa panig-ingnan sa mga mammal. Sa kanila ang susama nga mga pagbag-o ang una nga konektado sa mga amplitudo sa circadian rhythms. Gikan sa unang mga yugto sa indibidwal nga kalamboan, sila nagatubo ug pagkab-ot sa kinatibuk-an sa pagkabatan-on ug pagkahamtong. Dayon ang mga amplitudo magsugod pagkunhod.

Dili lamang kini ang mga pagbag-o sa rhythms nga may kalabutan sa edad. Ang mga pagkasunod-sunod sa acrophases usab usab (acrophase mao ang punto sa panahon nga ang kinatibuk-ang bili sa mga parameter naobserbahan) ug ang gidak-on sa gidak-on sa edad nga lagda (chronodesm). Kon atong konsiderahon ang tanan nga mga pagbag-o, kini nahimong dayag nga kini sa pagkahamtong nga ang mga biorhythms hingpit nga giorganisar ug ang lawas sa tawo makahimo nga makalahutay sa nagkalainlaing impluwensya sa gawas samtang nagpreserbar sa panglawas sa usa ka tawo. Sa paglabay sa panahon, ang sitwasyon nagkausab. Tungod sa dili paghatag sa nagkalainlaing rhythms, hinayhinay nga natapos ang reserba sa panglawas.

Ang mga magsusulat sa Chronobiologist nagsugyot sa paggamit sa susama nga mga sumbanan alang sa pagtagna sa sakit Pinasukad sa kahibalo sa mga peculiarities sa mga pag-usab-usab sa circadian rhythms sa usa ka tawo sa panahon sa usa ka tibuok kinabuhi, kini ang mahimo sa pagtukod sa usa ka graph nga nagpakita sa reserba sa panglawas, ang kinadak-an ug minima sa panahon. Ang maong pagsulay usa ka butang sa umaabot, sumala sa kadaghanan sa mga siyentista. Bisan pa, adunay mga teoriya nga nagtugot kanimo sa pagtukod og sama niining iskedyul karon.

Tulo ka rhythms

Atong ablihan ang tabil sa sekreto ug sultihan ka unsaon pagtino sa imong biorhythms. Ang pagkalkula sa kanila nahimo base sa teoriya sa psychologist nga si Herman Svoboda, ang doktor nga si Wilhelm Fiss ug ang inhinyero nga si Alfred Telcher, nga gibuhat sa kanila sa turn sa XIX ug XX nga mga siglo. Ang diwa sa konsepto mao nga adunay tulo ka rhythms: pisikal, emosyonal ug intelektwal. Mahitabo kini sa panahon sa pagkahimugso ug sa tibuok nilang mga kinabuhi dili mausab ang ilang frequency:

• Pisikal - 23 ka adlaw;

• Emosyonal - 28 ka mga adlaw;

• Intelektwal - 33 ka mga adlaw.

Kon ikaw nagplano sa mga pagbag-o sa paglabay sa panahon, kini magamit sa usa ka sinusoid. Alang sa tanan nga tulo ka mga parameter, ang usa ka bahin sa balud sa ibabaw sa axis sa Ox katumbas sa usa ka pagsaka sa mga indeks, sa ilalum niini adunay usa ka zone nga pag-us-os sa pisikal, emosyonal ug mental nga kapabilidad. Biorhythms, ang pagkalkula nga mahimo sa usa ka pareho nga eskedyul, sa punto sa intersection sa axis signal ang sinugdanan sa usa ka panahon sa walay kasiguruhan, sa diha nga ang pagbatok sa organismo ngadto sa mga impluwensya sa kalikopan kaayo pagkunhod.

Kahubitan sa mga timailhan

Ang pagkalkula sa mga biological rhythms nga gibase sa niini nga teorya mahimong mahimo nga gawasnon. Sa paghimo niini, kinahanglan nga imong kuwentahon kung pila ang imong nabuhi: pagpadaghan ang edad pinaagi sa gidaghanon sa mga adlaw sa usa ka tuig (ayaw kalimti nga adunay 366 kanila sa usa ka tuig sa paglukso). Ang resulta nga numero kinahanglan nga bahinon pinaagi sa frequency sa biorhythm, ang luna nga imong gitukod (23, 28 o 33). Kami adunay pipila nga integer ug nahibilin. Ang tibuok nga bahin pag-usab pagdaghan sa gidugayon sa usa ka piho nga biorhythm? F pagkunhod sa gidaghanon sa mga adlaw nga nabuhi. Ang nahibilin mao ang gidaghanon sa mga adlaw sa yugto sa panahon.

Kung ang bili nga nakuha dili molapas sa usa nga ikaupat nga bahin sa panahon sa pagbalik-balik, mao kini ang oras nga pagtaas. Depende sa biorhythm, naglangkob kini sa pagkamalipayon ug pisikal nga kalihokan, maayo nga pagbati ug kalig-on sa emosyon, inspirasyon sa paglalang ug pag-uswag sa intelektwal. Ang bili nga katumbas sa katunga sa gitas-on sa yugto nagsimbolo sa panahon sa walay kasigurohan. Ang pag-igo sa katapusang ikatulo nga gidugayon sa bisan unsang biorhythm nagpasabot sa pagpangita sa zone sa pagkunhod nga kalihokan. Niini nga panahon, natural alang sa usa ka tawo nga mas dali nga gikapoy, ang kapeligrohan sa sakit nagdugang, kon kini usa ka pangutana sa usa ka pisikal nga siklo. Sa emosyonal nga plano, adunay usa ka pagkunhod sa buot ngadto sa depresyon, usa ka pagsamot sa abilidad sa pagpugong sa lig-on nga internal nga mga tinguha. Sa lebel sa kaalam, ang panahon sa pagkunhod gihulagway sa kalisud sa paghimo og mga desisyon, usa ka pagdili sa hunahuna.

Kaangtanan sa teorya

Sa siyentipikanhong kalibutan, ang konsepto sa tulo ka biorhythms sa niini nga format, ingon nga usa ka lagda, gisaway. Walay igo nga ebidensya nga nagsugyot nga sa lawas sa tawo, usa ka butang nga dili mausab. Gipakita kini sa tanan nga mga regularidad nga naobserbahan, nga gipailalom sa rhythm sa biology, ang mga kinaiya sa mga proseso sa internal nga anaa sa lainlaing lebel sa buhing mga sistema. Busa, ang gihulagway nga metodolohiya sa pagkalkula ug ang tibuok nga teoriya sa kasagaran gikonsiderar nga usa ka makapaikag nga kausaban sa pastime, apan dili usa ka seryoso nga konsepto nga gibase sa diin ang usa kinahanglan nga magplano sa iyang mga kalihokan.

Biological ritmo sa pagkatulog ug sa pagmata, sa ingon dili lamang karon sa lawas. Pagsaka-kanaog sa mga subject sa tanan nga sa mga sistema nga sa paghimo sa atong lawas, dili lamang sa ang-ang sa mga mayor nga mga grupo, sama sa kasingkasing o baga. Inihap nga proseso gibutang diha sa mga selula, ug sa ingon ang mga kinaiya sa buhi nga butang sama sa usa ka bug-os nga. Ang siyensiya nga nagtuon niini nga mga pagsaka-kanaog, samtang na mga batan-on, apan nagtinguha sa pagpatin-aw sa daghan nga mga sa mga balaod nga anaa sa kinabuhi sa tawo ug sa tanang sa kinaiyahan. Na natipon data nagsugyot nga ang potensyal sa chronobiology mao ang tinuod gayud kaayo. Tingali sa umaabot nga magiyahan pinaagi sa iyang mga baruganan ug mga doktor, sa paghatag sa mga dosis sa tambal sumala sa mga kinaiya sa usa ka partikular nga bahin sa mga biological nga ritmo.