BalaodEstado ug sa balaod

Positibo nga balaod

Daghang mga awtor nagtuo nga ang pipila ka mga regulasyon gisagop sa estado, samtang ang uban mitindog sa ilang kaugalingon. Nga mao, adunay usa ka natural ug positibo nga balaod. Kini mao ang nagtuo nga ang natural nga kinahanglan nga assign sa katungod sa kinabuhi, sa kaangayan ug sa ingon sa - nga mao, ang mga katungod nga gihatag ngadto sa tawo pinaagi sa kinaiyahan. Sila mao ang natural nga, ug busa, ang estado mao ang paglapas sa dili sila makahimo.

Ang teoriya sa natural nga balaod nag-ingon nga ang katungod sa pagporma sa gobyerno nga nakuha gikan sa kamatuoran nga stems gikan sa kinaiyahan sa tawo sa iyang kaugalingon. Positibo nga balaod - ang mga lagda nga gitukod sa estado. Sila mahimong giila lamang kon dili supak sa mga lagda sa balaod sa mga natural nga.

Positivism gitawag ang usa sa mga dapit sa balaod. Sa kini nga kaso, ang gibug-aton mao ang sa ibabaw sa binaba nga-simbolikong matang sa katungod sa paglungtad. Ang pag-ngadto sa asoy lamang sa natudlong lagda, nga mao ang importante, uban sa tabang sa nga sila nagpahayag (ang ilang porma).

Positibo nga balaod - institutional edukasyon. Didto kini anaa sa porma sa gawas institusyon (objectified) sa mga sumbanan, nga gihisgutan diha sa mga balaod ug sa ingon sa.

Positibo nga balaod adunay masa ug negatibo ug positibo nga potensyal. Tingali sa iyang nag-unang bentaha sa mga bakak sa sa kamatuoran nga ang matarung nga kini mao ang bili epektibo regulatory sa pagkontrolar ni. Nga kini makatabang sa pagpugong sa mga kinaiya sa mga tawo sa katilingban. pagkontrolar sa Kini mao ang dili lamang sa normative, kondili usab evaluative diha sa kinaiyahan. pangangkon Kini nga base sa kamatuoran nga ang mga balaod anaa sa kinabuhi sa mga tawo, kini mahimong usa ka bahin niini. Normative pagsugod sa pagtabang sa pagtimbang-timbang sa mga tagsa-tagsa nga mga butang katingalahan sa kinabuhi, sila sa pagpakigbahin sa mga buhat sa mga tawo diha sa mga madawat ug dili dalawaton.

Positibo nga balaod nga gihatag sa estado. Ang butang mao nga kini mao ang garantiya, ug ang mga non-compliance hinungdan sa pagsugod sa silot. Mapiguson nga gahum, nga adunay estado, sa pagtabang sa pagpasig-uli aron sa katilingban, sa pagwagtang sa arbitrariness ug pagpanglupig.

Positibo nga balaod mao ang lain-laing gikan sa natural nga ngadto sa daghan. Dinhi mao ang mga nag-unang kalainan:

- Natural nga balaod konektado sa natural nga han-ay sa mga butang. Kini mahitungod sa kinaiya sa tawo ug sa uniberso sa kinatibuk. Natural nga balaod - sa kapunongan kalibutan. Positibo nga balaod mao ang usa ka butang nga artipisyal. Maglalalang sa niini nga kaso mao ang ngalan sa tawo. Ang tanan nga kini modala ngadto sa sa kamatuoran nga ang mga tagana sa iyang mahimo pa gani supak sa mga lagda sa internasyonal nga order.

- Natural nga balaod konektado sa universal nga binuhat, positibo - uban sa usa ka partikular nga State.

- Positibo nga balaod mitindog sa diha nga estado sa miabut ngadto sa pagkatawo. Natural kanunay nga.

- Ang mga lagda sa balaod sa natural nga mao ang dili kanunay nga gipahayag diha sa pagsulat, sama sa mahimo nga anaa sa legal nga mga kostumbre, tradisyon ug sa ingon sa.

- Natural nga balaod, lahi sa mga positibo nga dili susama sa sa kasamtangan nga balaod. Ang iyang tumong - sa usa ka mas taas nga hustisya, ug dili sa interes sa mga estado.

- Positibo nga balaod ingon nga supak sa natural nga walay mga lagda nga pagamatarungon tungod sa relihiyon o maayong pamatasan. Sila nalambigit lamang sa kabubut-on sa estado.

Unsay sayop uban sa usa ka positibo nga matarung? Una sa tanan ang kamatuoran nga ang mga lagda sa iyang mahimong makataronganon. Sa tanang panahon may usa ka kalagmitan sa ulipon nga mga tawo. Kini, siyempre, mao ang dili usa ka direkta, nga mao dili-direkta pagkaulipon. Ang estado imposar sa usa ka katilingban sa mga lagda ug mga pamaagi nga gikinahanglan lamang kaniya. Tungod niini nga rason, ang mga tawo sa kasagaran makakaplag sa ilang mga kaugalingon sa disadvantaged nga diha sa ilang mga katungod. Kasagaran, kasamtangan nga mga lagda makiangayon, dili-makitawhanong, mapuslanon lamang ngadto sa mga tawo nga adunay awtoridad ug nagtinguha sa pagpabilin sa nga gahum. Sa daghang mga kaso, sila sa paghatag og kaayohan sa pipila sa gasto sa uban. Ang tibuok kuha ang nga nagabugkos sa tanang positibo nga balaod nga walay gawas.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.birmiss.com. Theme powered by WordPress.