Epicurus 'pilosopiya sa tanaman "

Epicurus - Magbubuhat sa mga gamhanan nga Griego mga pagtulun-an. Siya inubanan sa iyang kaugalingon nga teoriya sa mga elemento sa maayong pamatasan ug pagtulon-an sa Aristippus Democritus bahin sa mga atomo ug naugmad sa ilang mga ideya (bisan tuod siya pagtamay nagtumong sa usa ka nag-una).

Atenas pinaagi sa pagkatawo, nagdako siya sa sa isla sa Samos. Gikan sa usa ka batan-on nga edad siya fond sa pilosopiya sa 32 ka tuig nga gibuhat sa iyang kaugalingon nga eskwelahan sa pilosopiya, una sa o.Lesbos sa Metelene. Gikan sa tuig 306 BC Epicurus mibalhin sa Atenas, sa pagpalit sa tanaman ug kini founds sa usa ka eskwelahan, ug sa ingon kini mao ang gitawag nga "Garden", sama sa mga tinun-an ug mga sumusunod sa Epicurus - ". Pilosopo sa tanaman" Epicurus ug ang iyang eskwelahan papel sa usa ka importante nga papel sa pagpalambo sa pilosopiya. Natukod nga ingon sa usa ka komunidad sa mga sama-hunahuna sa eskwelahan sa panahon sa iyang kinabuhi, ug kini milungtad sa 600 ka tuig, ako wala mahibalo sa pagkabingkil ug panagbingkil. Ang mga tinun-an nga hinalad sa iyang magtutudlo, ang kanhi alang sa ilang modelo kinaiya ug magpabilin sa mga baruganan nga gitukod sa kanila: ". Act ingon nga kon ikaw mitan-aw sa Epicurus" Ang pilosopiya sa Epicurus - praktikal ug materyalistiko. Siya milimod sa fatalism (daan kapalaran), sa pagbiya sa mga tawo nga libre nga kabubut-on ug pagpili, ug wala makaila sa mga dios. "Ang kalibutan sa Democritus, diin ang tanang butang gitino nang daan, awaaw ug walay kalipay ug bisan sa mas grabe impiyerno" - Epicurus Matod. Kinutlo gikan sa "chetveroyakogo mga droga", ang nag-unang mga pagtulon-an sa Epicurus:

- "Dios ayaw kahadlok";

- "Ang kamatayon dili kinahanglan nga mahadlok, usab, tungod kay" Busa sa halayo kita, ang kamatayon wala na, ug sa diha nga kini mao ang, nan kita dili na "";

- "Kini mao ang maayo nga sayon nga makab-ot";

- "Ang dautan mao ang sayon aron sa paghimo sa."

Epicurus sa paglimud sa pagka-imortal sa kalag, apan ang kalag sa iyang kaugalingon. Sumala kaniya ang kalag - kini mao ang usa ka espesyal nga gambalay sa mga atomo, gamay nga, apan ang hingpit nga tinuod nga bahandi nga anaa sa materyal nga lawas. Sa iyang pagtulon-an Epicurus wala tumong nga masayud sa kamatuoran. Ang iyang tumong - sa pagpasig-uli sa tawo uban sa kinabuhi, sa pagkuha Isalikway sa kasakit ug makakat-on sa pagdawat uban sa kalipay. "Ang papel sa mga pilosopo mao ang duol sa sa papel sa doktor," - nag-ingon Epicurus. - .. "pilosopiya Kini mao ang pagtabang sa usa ka tawo sa pagkuha Isalikway sa wala kinahanglana nga mga tinguha nga hinungdan sa pag-antos gikan sa masakit nga kahadlok, makakat-on nga malipay sa barato, mabuhi lamang ug malinawon Human tinguha mao ang walay katapusan nga matagbaw tinguha hinungdan sa pag-antos Eesli limitahan ang tinguha sa pagpakita sa kaalam ug salabutan, unya ang mga rason alang sa. pag-antos mahimong dili kaayo. "

Kini nga pilosopiya sa Epicurus mamatikdan kaamgiran sa Budhismo, uban sa iyang mga konsepto sa sa Middle Way (sa walay pagpangita sa dugang nga kalipay, kamo dili sa daghan nga pag-antos). lamang sa pagkawala sa pisikal nga pag-antos, kalinaw sa hunahuna, sa kainit sa mga relasyon mahigalaon nga tawo kinahanglan nga magmalipayon.

Ang inskripsiyon sa pultahan mabasa sa eskwelahan niining; "Guest, dinhi kamo mahimong lino nga fino nga. Ang labing taas nga maayo mao ang - makalingaw. " Apan dili sa pisikal, lawasnon kalipayan tungod,, sa sukwahi, gihukman sila, ingon nga alang kanila, kamo kinahanglan nga kanunay mobayad. Gidayeg intelihenteng kalipay, kalinaw sa hunahuna, uyon sa kaugalingon ug sa uban sa kalibutan, ang kalipay sa pagpakigsulti sa mga higala, ug ang labing importante makalingaw - kini mao ang kinabuhi sa iyang kaugalingon. "Kinabuhi nga gihatag sa sensation, ug sila dili mahimong sayop," - nag-ingon Epicurus. Philosophy, gilalang pinaagi kaniya, magpaliso sa hunahuna sa secondary kamahinungdanon human sa mga pagbati. Uban sa pagtahod sa mga estado ug sa katilingban pilosopo nagsunod sa usa ka neyutral, buwag nga kinaiya, nga nagtuo nga ang tawo nga husto sa pagpuyo sa mingaw. Sa iyang eskwelahan, gikuha siya ug ang mga babaye ug bisan sa mga ulipon. dili magbuhat ug bisan unsang sama niini diha sa ubang mga pilosopiya mga eskwelahan. Bag-ong mao ang pagsaka sa bili sa tawhanong kinabuhi sa yuta ug sa pagkamatarung sa pisikal nga mga panginahanglan sa tawo (kini nga mga ideya sa ulahi gisagop sa mga pilosopo-humanist sa National Pagpabalik).

Sa wala pa ang pultahan sa eskwelahan mao ang usa ka tibud-tibud nga puno sa tubig, ug nagluto book nga ingon sa usa ka simbolo sa kon unsa ang tinuod nga gikinahanglan sa usa ka tawo na sa usa ka gamay. miyembro sa komunidad nagpuyo tarung ug walay frills. Sila dili hiniusa nga kabtangan, kini mahimo hinungdan sa pagkabahinbahin ug kawalay-pagsalig, sama sa gisugyot ni Epicurus. Ang pilosopiya sa Epicurus, gipahiangay sa Roma ug sa Pransiya, si kaayo gituis. Epicureanism lahi markedly gikan sa mga pagtulun-an sa Epicurus ug mas duol sa diwa, hinoon, aron sa ipatin.