Budhismo alang sa mga magsusugod. Unsa ang imong kinahanglan nga mahibalo nga ingon sa usa ka bag-o nga batasan?

Sa katapusan sa XX ug ang sinugdan sa XXI siglo. Mga relihiyon sa Sidlakan nagsugod aktibo nga pagpalapad ngadto sa Kasadpan. Ang maong mga relihiyon sama sa Budhismo ug Hinduismo, adunay diha kanila ang usa ka talagsaon, talagsaon nga kalampusan. Nga adunay daghang mga rason - nabivshaya-daan nga kultura sa konsumo, gipatuman hapit ingon sa usa ka ideolohiya sa mga demokratikong mga awtoridad, handicap ug usa-sidedness sa ilang kaugalingon nga mga tradisyon sa relihiyon, nangandoy alang sa exotic, ug, siyempre, sa tinguha sa pagsabot sa suod nga kahibalo sa Sidlakan, nga mao ang legendary. Kini nga artikulo nagtumong sa pagpatin-aw lamang sa usa ka bahin sa tanan nga sa niini nga konteksto - ang mga sukaranan sa relihiyosong mga buhat Buddhist kinabig.

Mga Buddhist dalan

Budhismo kombinar sa usa ka halapad nga matang sa independenteng mga eskwelahan ug mga tradisyon. Apan sila sa tanan nga adunay usa ka komon nga basehan - ingon nga ang tulo ka sukaranan nga relihiyosong mga prinsipyo sa tanan Budhista pag-ila sa Buddha, ang Dharma (ie mga pagtulun-an sa Buddha ni) ug ang Sangha (ang Budhista espirituwal nga komunidad). Kini gitawag nga tulo ka balaang puloy-anan. Ang kahulogan sa Buddhist nga batasan - sa pagkab-ot sa kalamdagan, ang katumanan sa Buddha-nga kinaiya sa tawo. Kini mao ang sa kahayag sa tumong niini, ug alang sa iyang sa pagbuhat sa tanan nga mga ritwal, recite mantra, pagpamalandong praktis ug sa ingon sa. Apan, Budhismo adunay daghang mga nawong, ug ang iyang mga nagkalain-laing mga denominasyon sa kasagaran sa hilabihan gayud lahi gikan sa usag usa. Busa, uban sa pagtahod ngadto sa inisyal nga praktis sa kon unsa ang gikinahanglan sa mga Hapon nga Zen hanas, halayo kaayo gikan sa gisugyot nga manununod Tibetan Gelugpa. Kita-focus nag-una sa mga tradisyon sa Tibetan Budhismo, tungod kay sila mao ang labing kaylap nga girepresentahan ug giapod-apod sa atong nasud, sama sa tradisyonal nga sulod sa tulo ka rehiyon.

-Sa-kaugalingon sa pagdawat sa Budhismo

niini nga hilisgutan mao ang gikinahanglan aron sa paghikap, tungod kay daghang mga tawo, human sa pagbasa sa Buddhist nga literatura, sa kalit modesisyon nga mahimong usa ka Budhista, ug diha-diha dayon magsugod sa pagbansay sa pipila ka ritwal o pagpamalandong. Apan, dili ang tanan yano ra kaayo. Sa pagtuo sa kamatuoran sa Budhista panudlo sa usa ka tawo, siyempre, kini ug kinahanglan iya. Apan dinhi mao ang sa paghunahuna sa iyang kaugalingon sa usa ka bug-os-fledged Budhista, nga mao ang usa ka sakop sa Sangha, usa ka yano nga solusyon mao ang dili igo. Aron sa pagsulod sa espirituwal nga komunidad, kini gikinahanglan aron sa pagsagop sa gitawag sa tulo ka mga alahas. Kay kon dili, kini mao ang gitawag nga dalangpanan panaad. Kini mao siya nga mosulod sa tawo sa Budhismo. Alang sa mga magsusugod, kini mao ang importante nga sa unang higayon niini nga panaad nga gidawat sa usa sa mga gitugutan nga mga sulugoon sa Lamas. Kini nagkinahanglan sa usa ka personal nga miting uban sa usa ka lama ug usa ka panaad seremonyas sa dalangpanan. ang kadaghanan sa mga mga buhat kakawangan sa gawas sa pagpahinungod niini nga pagbalhin sa dalangpanan.

tin-aw nga panan-awon

Ang nag-unang Buddhist practice kinahanglan nga nagtumong sa pagpalambo sa kahanas sa lunsay nga panan-awon. ulahing Ang nagpasabot nga kinahanglan ang usa ka hingpit nga ug sa bug-os nga magpabilin diha sa "dinhi ug karon", pagpahigawas sa inyong hunahuna gikan sa paglaray, pagtalay sa luna-panahon nga relasyon. Ang hunahuna dili kinahanglan nga gihatag dapit sa laing panahon o sa paghunahuna mahitungod sa ubang mga dapit. Kini kinahanglan pagpamalandong kasamtangan nga kamatuoran - ang panahon ug sa dapit diin ang mga tawo mao ang sa sa higayon. Sa higayon nga kini nga kahanas mao ang naugmad, ang usab-usab nga panglantaw, kini mahimong putli. Kini mao ang unang lakang ngadto sa pagbutyag sa mga Buddha kinaiyahan. Ang kahimtang sa "dinhi ug karon" - mao ang pagpamalandong, ang sulod nga sulod. Busa, Buddhist, bisan unsa sila mahimo nga sa pagbuhat sa - sa pag-inom tsa, paglimpyo o pag-andam sa pagkaon, kinahanglan nga maningkamot nga sa pagpamalandong pinaagi sa pagpalambo sa usa ka diwa sa "dinhi ug karon".

Home pagpamalandong ug kasaypanan

Sa Tinibetanhon Budhismo, sa usa ka daghan sa mga lain-laing mga mga teknik sa pagpamalandong, ug ang pipila kanila mao ang hilabihan nga lisud nga ug bisan peligroso, apan tungod kay sila ming-agi sa tago. Apan ang batasan sa Budhismo alang sa magsusugod sa kasagaran mao ang mga luwas ug sa paghimo sa usa ka sayop diha kanila mao ang hapit imposible, kon dili moduol, sila moingon, "nga", nga sa pag-usab sa batasan sa pagdala sa bag-ong mga elemento ug pagwagtang sa daan nga mga. Dugang pa, sa Budhismo kini gituohan nga kinabig ngadto sa pagpraktis sa ilalum sa mga giya ug uban sa panalangin sa iyang mentor, nga nagtudlo kaniya sa tulo ka mga balaang puloy-anan (ie gidala ngadto sa sabakan sa Budhismo ug Buddhist partikular nga eskwelahan), ingon man usab sa praktikal nga instruksiyon. Kinaugalingon kita modawat Budhismo nga walay niini nga seremonya mao ang tinuod imposible.

Sa ibabaw sa halaran sa balay

Sama sa alang sa kahikayan sa panimalay balaang puloy-anan, kini kinahanglan nga miingon nga kini mao ang giisip nga mapuslanon kaayo. Apan, sa samang higayon, kini mao ang dili kinahanglan. Sumala sa katuyoan sa halaran nag-alagad ingon nga ang mga focus, nga mao ang sa pag-focus sa tawo ug pag-organisar sa iyang buhi nga luna mao nga siya nahinumdom nga ang iyang labing mahinungdanon nga tumong - kalamdagan. Busa, halaran nga mga butang kinahanglan gayud nga moawhag og regular nga batasan. Busa, kon ang naghimo sa usa ka desisyon sa paghimo sa usa ka balaang puloy-anan, kini dili kinahanglan sa pagpabalik sa usa ka eksibit hinalad ngadto sa Budhista arte. Kasagaran igo sa pagbutang sa Budha larawan, sa dagway sa iyang guru ug pipila ka ilabi na sa importante nga kinulit ug mga imahen. Apan kini mao ang mas maayo nga dili sa pag-adto sa unahan sa lima ka. Dugang pa, sa usa ka halaran nga gihimo sa pagtuman sa sa kaputli sa mga simbolo sa lawas, sinultihan ug hunahuna. Kini nagpasabot nga dugang pa sa mga imahen o mga estatuwa sa Buddha sa ibabaw sa halaran, kini mao ang madanihon nga adunay mga pinuga gikan sa Buddhist nga mga kasulatan (ingon nga usa ka kapilian - "Kasingkasing Sutra" o Lamrim) ug ang gitawag nga stupa - ang simbolo sa kaputli sa hunahuna ni Buddha.

update mga panaad

Pagsulod sa dalan sa Tibetan Budhismo, ang usa ka tawo gilakip sa Mahayana, nga nagaingon sa iyang mga sumusunod nga dili lamang sa mga batasan sa personal nga kagawasan ug sa paglamdag, apan usab ang mao nga-gitawag nga dalan sa Bodhisattva. ulahing Ang gitawag nalamdagan nga mga tawo, nga, bisan pa niana, sa paghatag sa usa ka saad nga sila moadto ngadto sa Nirvana lamang sa diha nga ang tanan nga mga linalang nga gipagawas. Ug ang ilang relihiyon wala focus lamang sa ilang kaugalingon, apan alang sa kaayohan sa tanan nga maalam nga mga tinuga nga mga binuhat. Sa pagsugod sa praktis, usa ka Budhista kinabig sa Mahayana tradisyon nagdala sa Bodhisattva panaad. Apan pinaagi sa nagkalain-laing mga dili matarung mga buhat makalapas sa kanila. Busa ang saad sa mga Bodhisattva kinahanglan nga matag updated. Apan, Budhismo alang sa magsusugod hilabihan komplikado, ug mga kinahanglanon niini Nalit-ag. Kay sa panig-ingnan, ang mga monghe misaad, nga naglangkob sa pipila ka mga gatusan ka mga tin-aw nga mga lagda. Apan alang sa mga laygo nga mas mabungahon mahimong usa ka lain-laing mga paagi.

Pagbansay Budhismo alang sa magsusugod labing maayo nga dili sa konteksto sa usa ka hugpong sa mga sugo, ug sa konteksto sa sa husto nga kadasig. Kini nagpasabot nga sa akong kinabuhi ug sa usa ka Budhista kinahanglan maningkamot sa pagdala sa maximum kaayohan ngadto sa labing dako nga gidaghanon sa mga binuhat. Sa kahayag niini, usa ka paglapas sa panaad mahimong bisan unsa nga aksyon, sa pulong o sa hunahuna, nga gamiton sa pagdaut bisan kinsa. Kini mao usab ang usa ka paglapas sa panaad nga deliberate apil sa bisan kinsa (mga mananap, kaaway, o sa yano unpleasant nga tawo, ug sa ingon sa. D.) Gikan sa kalooy. Sa diha nga ang panaad nabungkag, kini kinahanglan nga gikuha pag-usab. Apan, kini nga panaad ang updated regular. Pananglitan, diha sa batasan sa paghapa, nga naglakip sa Budhismo. Alang sa mga magsusugod, kini mahimo nga labing menos usa ka pana o 3, 7, 21, 108. Pinaagi sa dalan, ang pipila ka mga eskwelahan sa bug-os nga praktis naglakip sa 108,000 paghapa.

inisyal nga batasan

Base sa mga buhat sa Budhismo gitawag Ngondro. Sa tanan nga upat ka mga eskwelahan sa Tibetan Budhismo mao ang mahitungod sa sama nga. Sila naglangkob sa upat ka bahin (bisan tuod adunay lain-laing mga klasipikasyon). Sila naglakip sa 100,000 ka paghapa sa pagkuha sa dalangpanan, nachitka 100,000 ka mga panahon ka gatus ka-silaba mantra sa Vajrasattva, 100,000 ka mandala mga halad ug pagbalik-balik 100000 Yoga guru. Kini nga pamaagi mao, sa baruganan, mahimong mausab, apan kini mao ang mas maayo aron sa pagsunod niini nga pamaagi. Dugang pa, kini kinahanglan nga dugang pa nga mahimong gidala sa gawas batasan, ug ang mga tawo nga wala makadawat sa transmission dalangpanan panaad, nga mao ang dili pormal nga usa ka Budhista. Apan, sumala sa Buddhist nga mga magtutudlo, kaayohan gikan sa Ngondro sa niini nga kaso mahimong dili kaayo.

Budhismo alang sa mga magsusugod - mga libro

Sa katapusan, ang ni-istorya mahitungod sa kon sa unsang paagi sa pagbasa sa mga tawo nga sa paghimo sa unang lakang sa sa direksyon sa Budhismo. Sa pagsugod paghisgot sa usa ka basahon nga sama sa "ang Budhismo alang sa magsusugod". Geshe Jampa Thinley - tagsulat niini, Dr. Gelug Buddhist pilosopiya, kaayo gitahod, gipasidunggan magtutudlo sa Dharma sa CIS. Iyang basahon ang gipahinungod ngadto sa nag-unang nahiilalum mga isyu nga kinahanglan nga makasabut alang sa mga magsusugod nga adunay usa ka husto nga ideya sa mga pinili nga nga dalan. Kini nga buhat naghulagway sa kasaysayan sa panghitabo sa pagtudlo, ang mga nag-unang mga bahin gipatin-aw, ingon man usab sa gihatag sa usa ka hugpong sa mga praktikal nga mga giya alang sa adlaw-adlaw nga praktis.

Ang sunod nga buhat - usa ka basahon uban sa sama nga ngalan nga ingon sa miaging usa ka - "Budhismo alang sa magsusugod". Thubten Chodron, misulat niini - kini mao ang usa ka Buddhist madre gikan sa Amerika, nga alang sa daghang mga tuig nga gigugol sa pagtuon sa mga Budhista dalan sa Nepal ug India ubos sa pagpangulo sa Dalai Lama, ug uban pang mga senior nga mga magtutudlo. Karon sa kasadpang kalibutan, kini mao ang usa sa labing tinahod nga mga eksperto diha sa ilang uma. Ang basahon Thubten Chodron "Budhismo alang sa magsusugod" diha sa dagway sa mga pangutana ug mga tubag nagtanyag tubag sa labing popular nga mga pangutana mahitungod sa kahulugan sa mga pagtulun-an, ang iyang aplikasyon sa nagkalain-laing natad sa kalihokan sa tawo ug, sa pagkatinuod, ang mga adlaw-adlaw nga relihiyon. Sa laing mga pulong, usa ka matang sa katekismo sa Tibetan Budhismo.

ubang mga basahon

Gawas gikan niini nga mga duha ka mga libro, ang pangutana "diin sa pagsugod sa pagtuon sa Budhismo?" Kita rekomend sa maong mga buhat sama sa "Ang Buddhist practice. Ang dalan sa kinabuhi, nga puno sa kahulogan, "ang Dalai Lama XIV ug" 8 Opening Kasaypanan "na nga gihisgotan Geshe Thinley.