Intellectual developmentMistisismo

Kinsa ang nalamdagan nga mga tawo, ug sa unsa nga paagi sa pag-ila kanila?

Impormasyon nga nalamdagan nga mga tawo nagpuyo sa taliwala kanato alang sa pipila ka mga tuig nga pag-atiman scares ug fascinates sa katawhan. Usa ka talagsaong panig-ingnan sa kalamdagan - ang Dalai Lama.

Siya ug ang iyang nalamdagan katagilungsod, lain-laing mga gikan sa ordinaryong mga tawo nga kon kamo motan-aw sa iyang gitawag nga "manipis nga" (enerhiya) panan-awon makita sa palibot sa usa ka talagsaon, dili lahi sa ordinaryong mga tawo, kahayag.

mga timailhan sa paglamdag

nalamdagan kami mga tawo, sumala sa esoteric tigdukiduki, kaayo hapsay ug limpyo nga enerhiya uma, sa paghatag sa usa ka limpyo, direkta nga kasilaw (kasagaran kolor nga). Nasayud usab kita nga nalamdagan nga mga tawo nga nagpuyo diha sa dagkong mga siyudad, ang napugos sa pagtago sa ilang kahayag, mao nga sila wala makaila sa.

Sumala sa usa ka grupo sa mga mistiko, kalamdagan dili nakig-uban sa mga argumento sa katarungan. Aron mahimong malamdagan - paagi sa pagbiya sa mga utlanan sa mga pisikal ug mental nga kapabilidad. Ang pisikal nga lawas dili pahiangay, pabagay sa mga kausaban sa niini nga matang sa kasagaran dili makaharong sa load, ug sa mga butang katingalahan nga kita makasugat og usa ka tawo, sa gidak-on nga gamhanan nga nagahagit disorder sa mental ug pisikal nga panglawas. Ilabi lig-on nga bleaching epekto sa kalidad sa pagkatulog: ang tawo nga mahimong sa ingon makahuluganon, nga damgo dili makakuha sa iyang lawas.

Unsa ang siya, ang usa ka nalamdagan nga tawo? Timailhan nga uban sa walay bisan unsa nga sa paglibog

Sa Tibet sa daghang mga higayon ang natala sa tawo pagsuyup kamatuoran samag balangaw nga kahayag, apan adunay mga maong mga kaso - sa mga ordinaryo nga butang. Pinaagi sa daghang mga tuig sa pagpamalandong, Tinibetanhon lamas makakat-on sa pagbulag sa hunahuna gikan sa lawas. Ingon sa usa ka resulta, ang lawas mahimo nga wala kinahanglana: ang hunahuna nga makakuha siya sa kahangturan sa bug-os nga kusog.

Sa 60s sa ika-20 nga siglo, ang usa ka Tibet lama - usa ka tawo nga gipukaw, ang nalamdagan nga hunahuna, siya milingi ngadto sa usa ka suod nga uban sa usa ka hangyo nga dili makadisturbo kaniya, ug miretiro sa iyang kabin alang sa usa ka semana. Human sa niini nga panahon gikan sa tanang liki sa iyang balay, "gibubo" balangaw-kolor nga kahayag, ug ang mga lama nawala.

Nga paagi nga ang "negatibo nga mga karakter" aron makab-ot niini nga kahimtang?

Adolf Hitler, kinsa, sumala sa pipila ka mga grupo sa research-iya psychic kahanas, sa walay duhaduha, nga ang planeta anaa sa usa ka dapit nga gitawag halaran nga adunay buho Yuta. Ang ideya sa sa paglungtad sa usa ka haw-ang nga Yuta, gipuy-an sa mga binuhat nga dili matawag mga tawo, dili balik-balik nga gihisgutan sa esoteric nga palibot. Uban niini nga pamahayag nga hingpit nga mouyon panaghap Russian nga tigdukiduki sa espiritismo salamangka sa pasistang Germany Madaniyah Zubkov.

Ang hinungdan sa rasa paghinlo, nga sa ingon fond sa paggasto sa Third Reich, Hitler, ang Nazi siyentipiko nga giisip pagsulay sa pagdani sa pagtagad sa mga underground "agalon" nga mga sa pagkuha sa bahin sa pagtukod pag-usab sa kalibutan kita.

Ba ang mga Hitler higayon nga mahimong usa ka nalamdagan nga tawo? Kon nagtuo ka sa mga awtoridad espirituwalidad, sa paglungtad sa paranormal abilidad - kini dili paglamdag, apan hinoon usa ka pagpadayon sa dula, minugna sa hunahuna ug sa ego. Apan, usahay ang duwa ngadto sa sunod nga ang-ang, nga nahimong mas sopistikado (apan dili gayud paghunong sa usa ka dula).

Apan kini dili mao ang top - mao ang hunahuna nagtukod sa atubangan atiman sa tinuod nga kamatuoran sa makapaikag nga mga babag, nga nagpugos kaniya sa paghunahuna nga siya hapit didto. Apan kon adunay usa ka "player" walay tinuod nga magtutudlo, kini mahimo nga walay usa sa pagpasidaan nga siya misugod sa pagdula.

Ang tanan nga kini nga mga dula ug mga lebel sa pagkahigmata ug kalamdagan stage sa mga termino sa Unconditional Reality - ang bunga sa tawhanong hunahuna, ingon sa dalan ngadto sa espirituhanon nga mga kahitas-an sa walay players, walay natulog, walay saag, ni hingpit ni paryente nga kamatuoran. Impormasyon sa mga hugna sa paglamdag sa hunahuna naggamit lamang sa paghupay sa ego. Ug ang labing kaylap nga mga paagi sa pagduol sa Diyos, ang tanan nga hubag ngadto sa usa ka anam-anam nga ug dili devoid sa pagkaduha, lisud nga sa adlaw-adlaw nga trabaho sa katumanan sa nga mao ang gikinahanglan aron sa paggahin sa usa ka daghan sa mga tuig (o kinabuhi).

Kalamdagan dili garantiya sa pisikal nga panglawas

Unsa ka dugay ang pagpuyo nalamdagan nga mga tawo? Ang tubag niini nga pangutana sulod sa daghang siglo miunlod ngadto sa shock materyalistiko siyentipiko.

Ang ubang mga historyano ug mga sikologo nga molimud sa pagkaanaa sa sa tinuod nga kamatuoran, moangkon nga usa ka nalamdagan tawo mahimong maayo nga katilingban pahiangay, pabagay ug malampuson sa ilang mga propesyonal ug pinansyal nga natad. Human sa tanan, ang sulundon nga sa tanang paagi ang mga tawo dili mahimo nga dili malipayon diha sa pamilya ug sa sosyal nga kinabuhi.

Ang nag-unang argumento sa bakak, walay "dili mohaom sa" sa esoteric panglantaw sa kalibutan, ang kadaghanan sa mga materyalistiko nagtuo nga nalamdagan mga tawo nga, dayag, ang mga suod nga sa balaan nga mga milagro, nahimong usa ka biktima sa terrestrial nga mga sakit nga wala sa panahon namatay.

Yutan-ong lawas - ang usa ka mahuyang nga butang

Sa pagkatinuod, daghang mga nalamdagan magtutudlo namatay gikan sa kanser ug uban pang walay kaayohan nga mga sakit. Buddha, alang sa panig-ingnan, namatay human sa mga bulan sa pagsakit tungod sa pagkahilo. Sa iyang daghang mga sumusunod, sa pagtan-aw sa mga pag-antos sa iyang Agalon, nagpaabut milagrosong pagkaayo una, ug unya - sa pagkabanhaw gikan sa mga patay. Apan ang milagro wala mahitabo.

Krishnamurti alang sa dul-an sa 40 ka tuig gisakit sa usa ka makalilisang nga migraine, ug Ramakrishna nag-antos gikan sa paranoid limbong, apan siya namatay sa tutunlan cancer, sa diha nga ang hilisgutan mao ang 45 ka tuig ang panuigon. Svami Vivekananda nasakit diabetes ug namatay sa 38. Ang gibug-aton sa kamatayon mao ang 120 kg.

Sri Swami Sivananda nag-antos sa diabetes ug sa hilabihang katambok, ingon sa Sri Aurobindo gisakit tuberculosis ug nephritis. Karlos Kastaneda namatay sa kanser sa atay sa diha nga siya 73.

Kini mao ang walay gawas, ug Helena Blavatsky. Sama sa ubang mga nalamdagan nga mga tawo sa kalibutan, siya masakiton kaayo. Siya nag-antus gikan sa nanghupong, thrombosis, hubak ug panghanduraw. Siya namatay sa edad nga 60 ka tuig gikan sa flu.

Nikolay Rerih namatay sa 73 ka tuig gikan sa usa ka sakit sa mga baga, ug sa iyang asawa Helena Roerich (nag-antos gikan sa sakit sa kasingkasing ug laygay nga catarrh sa tiyan), namatay sa edad nga 76.

Gikan sa malignant hubag nag-antus sa daghan nga mga nalamdagan nga mga tawo. Sa Russia, siya nagpuyo ug nag-antus sa kanser, ug sa pag-inom bouts (milabay diha sa mga 90s sa miaging siglo) Porfiry Ivanov.

Adunay pipila ka mga opinyon nga ipatin-aw kamatuoran ahat nga pagbiya sa dakong Masters. Ang labing may kalabutan nga kamatuoran giisip sa duha ka mga pagpasabut, nga gihisgutan sa ubos.

Dili gipasidan-an - paagi gidis-armahan

Una, ang kalit nga kamatayon sa tanan nga mga dagkung tawo - ang resulta sa walay kondisyon nga pag-alagad ngadto sa uban. Ang paghatag sa tanan sa ilang mga kusog ug kahibalo kanila nga antus, sila malimot sa pag-atiman sa ilang mga lawas.

Ikaduha, walay bisan kinsa sa mga doktrina wala maghisgot nga ang paglamdag - kini mao ang usa ka dako nga pwersa sa shock modulot sa utok sama sa usa ka kilat bolt. Lamang sa pipila ka mga nalamdagan nga mga tawo sa pagpangita sa kalig-on sa pagluwas sa imong utok gikan sa kadaot. Ang gidaghanon sa mga "lucky", ingon sa usa ka pagmando sa, og mga tawo nga sistematikong gibansay ug gigamit sa ilang mga gahum sa panghunahuna: pilosopiya, matematika, pisika ...

Sumala sa statistics, ang usa ka yano nga tawo nga pahimuslan ang ilang mga utok alang sa bahin sa 5% sa iyang potensyal. Dakong tawo naggamit sa mga 15% sa kapasidad. Ug ang mga tawo nga sa paggamit sa 33%, nga mao ang usa ka ikatolo ka posibilidad - nga makahimo sa mabuhi bleaching.

Pinasambingay nga statistics dili kaayo dili-mapugngang: sa kalit nga mamatay 90% sa mga tawo nga nakahimo sa mabuhi bleaching. Ug ang nalamdagan nga mga tawo sa atong panahon, ang mga naluwas (sa 10%) walay bisan kinsa nga makig-istorya mahitungod sa ilang mga kasinatian, tungod kay ang ilang utok dili ipailalom kanila, ug busa dili mahimong gamiton ingon nga ang mga mekanismo sa sinultihan.

Kini nga makapakurat detalye nga nahitabo sa daghang siglo, walay usa nga sa walay katapusan nga gihisgotan. Apan walay usa nga nangutana ...

kilid epekto

"Top Quality" nalamdagan nga tawo ang iyang dugang nga pagpuyo sa Yuta imposible. Usa ka dako nga gidaghanon sa mga mga tawo nga mahimong nalamdagan sa dihadiha mamatay - gikan sa kasinatian naangkon pag-undang sa kasingkasing ug sa pagginhawa pag-undang. Ang buhi nga mga yunit mao ang, uban sa hapit tanan kanila sa miaging mga bisan tigdasdas adbenturero o gipanag-iya sa kinabuhi nga naghulga propesyon. Pagkuha sa iyang kanhi nga kinabuhi, ang pipila dosis sa kulbahinam nga mga kasinatian, sila makahimo sa pagsagubang uban sa usa ka lig-on shock. Apan bisan kon ang ilang mga kasingkasing wala mihunong human sa insidente, ang lawas nausab, ipailawom sa pag-antos.

Ang lawas sa tawo makalihok kasagaran sa diha nga kini anaa sa sulod sa ilang mga kapabilidad. Apan ingon nga kasanagan - kini moadto sa unahan sa tanan nga maluya, masulub-on nga. Kini mga higayon ug sa lawas, nga, maayo, dili gayud mapuslanon nga kasanagan.

Kini nga mga agalon nga mga hilom mahitungod sa ilang mga kalampusan

Ang mapaniirong mga tawo nakamatikod nga ang debate bahin sa kinaiya sa paglamdag ug sa mga pamaagi sa espirituhanon nga praktis - ang daghan sa mga beginners o niadtong wala pa gani tiil sa ibabaw niini nga dalan. Kini nga kinaiya nasinati mistiko sa pagtawag sa mga duwa sa relihiyosong yano, base sa usa ka tinguha sa pagpakita sa.

Unsa ang hinungdan niini nga mga debate ug mga panag-away? Nakasinati esoteric pag-angkon nga, sa tinuyo o dili, ang mga nagkabangi sa ingon pagpahayag sa ilang kakulang sa pagsalig: "? Ug kon sa husto nga dalan nga akong gipili" Beginners, naghisgot bahin sa "taas nga", wala mahibalo nga kini mao ang ilang miingon nga ang kakulang sa kasinatian ug sa kakulang sa pagsalig sa sa kahusto sa mga pagpili sa kinabuhi. Ang mga mata sa mga nalamdagan sa tawo ag kalma ug mobiya sa walay duhaduha diha sa kuta sa iyang hugot nga pagtuo. Sama sa alang sa hugot nga pagtuo beginner, sa bisan unsa nga panig-ingnan sa negatibo nga kasinatian sa lain nga tawo ni makapahuyang niini.

Naningkamot nga pamatud-an ngadto sa uban (ug una sa tanan - sa ilang mga kaugalingon) nga sila moadto sa husto nga dalan, sa daghan nga mga bag-ong nangabot nagsugod sa pagduha-duha sa dugang pa, ug kini naghatag pagsaka sa pagduha-duha sa sinugdanan agresyon, ug human sa - panatiko. Ug unya unsa? Pagpanalipod sa imong hugot nga pagtuo mahimo nga usa ka butang sa kadungganan ug nagkinahanglan og labaw pa ug mas kalit nga mga lakang, sama sa pagsunog sa "erehes" ug "ungo", pagpanghadlok sa mga sekta, "jihad" ug sa ingon sa.

Nga nagpasabot "nalamdagan usa"? Ang usa ka tawo nga gusto nga sa pagpangita sa usa ka maayo nga magtutudlo, sa labing menos sa makausa, apan mangutana sa imong kaugalingon niini nga pangutana. Sa unsa nga paagi sa pag-ila sa karon, ang usa ka nalamdagan agalon? Sa iyang kahilom. Nalamdagan guru wala gayud nalambigit sa debate mahitungod sa "kansang hugot nga pagtuo mao husto", tungod kay siya nahibalo nga ang tanan nga mga alagianan sa paggiya sa paglamdag, ang mao ra nga Dios, ug busa - sa mao gihapon nga resulta.

Teorya ug praktika sa paglamdag

Ang matag usa sa mga paagi sa paglamdag naglakip sa posibilidad sa tinago nga mga karakter ug naglangkob sa pipila ka ang-ang sa pagkahigmata. Sama sa alang sa tinago nga mga timaan - walay kasinatian nga mga estudyante sa pagkuha sa ilang guru, ug ang mga tawo alang sa usa ka hataas nga panahon sa pagpraktis sa espirituhanon nga dalan, gigiyahan pinaagi kanila aron sa pagtino kon sila Nalit-ag sa daw-damgo nga "kalasangan" sa imong hunahuna.

Tinago nga mga timaan sa lain-laing mga eskwelahan sa lahi gikan sa usag usa, mao ang pagtandi kanila mao kapuslanan. Kini mao ang lamang usa ka matang sa "nicks", sa nakita nga sa pag-abut makaamgo nga siya anaa sa husto nga dalan.

Ang mga tawo nga moapil sa nagkalain-laing mga buhat, sa pagkuha sa usa ka daghan sa matang, malipayon estado (nga didto mao ang kasinatian), ug ang abilidad sa pagtan-aw ug pamati kong unsay natago gikan sa ordinaryong mga tawo sa pag-adto ngadto sa maliputon nga mga kalibutan ug sa pagsugat uban sa mga Santos. Usa ka daghan sa mga bag-ong nangabot, nga nagahatag sa tentasyon, sa paghimo sa ilang mga kaugalingon nagtuo nga sila - ug na nalamdagan giugbok sa usa niini nga mga yugto, enchanted sa iyang kaugalingon nga hataas nga pagbati ug sa pagbukas sa mga abilidad.

Kahibalo mahitungod sa mga praktikal nga pilosopiya sa yoga ug Vedanta (Vasishtha), ug nasayud nga ang mga katawhan diha sa dalan sa kalamboan, mahimo sa pagkab-ot sa kahimtang sa hingpit nga kalamdagan, poluprosvetlennogo o wala-malamdagi nga mga binuhat.

Ordinaryo nga mga binuhat (lakip na ang mga tawo), nga mao ang medyo Hingpit Reality "nahinanok", nga gitawag wala-malamdagi.

Hingpit nga nalamdagan Yogis pagtawag sa mga tawo nga, base sa personal nga kasinatian, nasayud sa iyang kaugalingon ingon nga ang hingpit nga kamatuoran, o entrenched diha niana, pagkab-ot sa panimuot. Ang mga tawo nga mobati sa iyang kaugalingon Merged uban sa Dios ug sa pagtan-aw sa kamatuoran ingon nga kini gayud mao, gitawag Samadhi. Samadhi si Shiva, Krishna ug Allah. Kini mao ang sa niini nga, dili matukib nga mga pulong sa pagpangita sa tanan nga yoga.

Sahaj Samadhi nga gitawag sa mga tawo nga nagpuyo ordinaryo nga kinabuhi, nga sa Samadhi. Sahaj Samadhi napugos pagpagawas sa pagtagad ug magamando sa kini sa paghimo sa adlaw-adlaw nga buluhaton ug sa pagpadayon sa kinabuhi sa pisikal nga lawas.

Hingpit nga nalamdagan ang mga tawo nahibalo sa mga bug-os nga kamatuoran, bisan sa panahon sa gabii. Sa damgo, nga napuno sa balaan nga kahayag, makahimo sa pagbiyahe pinaagi sa usa ka nipis nga mga kalibutan, gipuy-an sa mga dios-dios sila.

Poluprosvetlennymi pagtawag sa mga tawo pinaagi sa paghikap sa mga Hingpit Reality lamang alang sa usa ka mubo nga higayon ug mibalik sa iyang normal nga kahimtang. Ang ubang mga poluprosvetlennye mahimo hingpit nga katungod sa gitan-aw ug makasabut sa kamatuoran, bisan pa sa kamatuoran nga ang ilang mga hunahuna wala pa sa hingpit sa dayag.

Adunay usab mga mga tawo nga modawat sa kamatuoran ug makasabut sa iyang diwa, apan ang mga gikinahanglan nga kahanas ug kasinatian nga dili sila mabuhi. Dili nasayud nga ang sa panimuot wala dayag hangtud makapakalma sa hunahuna, sila gitugyan sa pagpangagpas mga pahayag nalamdagan agalon. Sumala sa pipila ka mga mistiko, kini mao usab ang usa ka maayo nga punto sa pagsugod. Paglitok sa husto nga pag-uyon talagsaon nga kantidad sa panahon, sila sa ingon dad-on sa paghinlo sa hunahuna ug pagpakalma sa hunahuna.

Nalamdagan nga mga tawo sa atong panahon

Daghang mga tiggamit sa Internet mao ang interesado sa: kon may mga nalamdagan mga tawo sa Russia? Sumala sa impormasyon sa paglabay sa modernong esotericism, sa 50s sa katapusan nga siglo ang tanan sa ibabaw sa kalibutan (ug busa sa Russian nga) misugod sa larawan sa abante nga mga kalag sa Yuta. Ang rason alang sa "landing" mao ang panginahanglan sa pagpanalipod sa kagawasan sa kabubut-on sa nalamdagan mga yutan-ong. Ang unang halad sa inkarnasyon (tagom anak) nahuman sa mga 60s sa ika-20 nga siglo, ug ang ikaduha gihimo sa panahon gikan sa 1980 ngadto sa 1990-ika (Crystal mga anak), ang ikatulo nga tinabyog sa pag-abot sa (sa pagkatawo ni Rainbow mga Bata) karon nga dapit.

Ang katapusan nga duha ka mga balud alang sa labing bahin - ang kaliwat matured nga tagom. Tagom ginikanan sa paghimo alang sa ilang mga anak mao ang mga kahimtang sa ilang dala sa pagkatawo nga intuitive, telepathic ug psychic abilidad nga pagpalambo sa kaayo sa madali. Daghan sa mga bata na ang mga abilidad sa psychokinesis (ang kalihukan sa mga butang sa palibot), ug telekinesis (pagbalhin mga butang nga nahimutang sa halayo). Ang sunod nga lakang alang kanila mahimong sa kalamboan sa usa ka levitation teknolohiya, teleportation ug sa katakos sa pagpabilin sa duha ka mga dapit sa mao nga panahon.

Unsa ang kalainan sa usa ka nalamdagan tawo gikan sa wala-malamdagi? Ordinaryo, wala-malamdagi nga tawo uban sa limitado nga kahibalo, nagtuo nga ang uniberso mao ang walay kinutuban.

Nalamdagan, nausab nga tawo, makita ug nakasabut sa uniberso walay kinutuban nga kaalam ug kahibalo, nga nakita niya ang sulod nga mata. Siya usab nahibalo nga ang uniberso adunay utlanan, ug ang kahibalo - ang mga walay katapusan.

Sumala sa impormasyon nga natala diha sa "Vedas", ang nalamdagan kalag mahimong nahibalo sa iyang kaugalingon, mobiya sa materyal nga (dili na gitinguha sa iyang) lawas, o ang lawas gisunog sa kalayo sa Tejas (kinabuhi nga pwersa). Sumala sa mga tawo nga naglakaw sa niini nga dalan, ang nalamdagan tawo nga makita diha-diha dayon, tungod kay siya sa kanunay misulti ug misulat nga "ang pagkahigmata sa mga hunahuna mao ang."

Sumala sa samang tinubdan, adunay ubang mga tawo nga usab sa pagsulti sa usa ka daghan ug pagsulat mahitungod sa ilang awareness klase ug salamangka ... sa usa ka tinuyo nga bakak, tungod kay didto anaa sa hunahuna ug dili nalamdagan.

Unsa nga paagi nga ako nahibalo sa usa ka nalamdagan nga tawo? Sa bisan unsa nga eskwelahan, sama sa atong nahibaloan, ang atong kaugalingon nga mga teknik sa kalamdagan. Apan ang tagsatagsa nalamdagan agalon abli sa iyang mga estudyante sa sama nga hingpit nga kamatuoran (ang labing taas nga espirituhanong pagkaamgo), kita sa pagkab-ot sa usa ka lainlaing matang sa mga paagi. Busa, ang agalon sa usa ka eskwelahan nga wala gihatag sa absentia sa paghukom sa matang sa agalon sa laing eskwelahan sa kalamdagan. Lamang sa pagsugat ug makig-istorya (o mihunong), nalamdagan agalon makatubag nga pangutana.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.birmiss.com. Theme powered by WordPress.