Balaan nga Trinidad Monastery sa St. Jonas

Russian nga Athos gitawag sa habagatang kasilinganan sa karaang Kiev. Kini mao dinhi sa unang higayon sukad sa gitas-on sa mga bungtod, aron ang kahayag sa mga Kristohanong hugot nga pagtuo, nga gidala sa mga Apostol si Andres. Dinhi sa 1071 may usa ka simbahan sa Dios, nagtukod sa usa ka lumad nga apo nga lalaki ni Bautista sa Rus Prince Vladimir - Vsevolod Yaroslavovich. Prince gihigugma sa pagpangayam sa niini nga mga dapit, kay ang dapit niini, ug gitawag naghupot ug mga koleksiyon. Apan ang tinuod nga kabantog miadto sa iyang daghan nga sa ulahi sa diha nga gipahibalo bungtod pagbagting sa ilang mga kampana nga gitukod dinhi Jonas Monastery.

Ang unang mga molupyo sa dapit nga balaan

Sa 1860, ang monghe nakaplagan dalangpanan dinhi Vydubychi Monastery - Jonas. Ang kabantog sa iyang mapainubsanon ug matarung nga kinabuhi sa wala madugay mikaylap sa palibot nga mga baryo ug nahimong nailhan sa Kyiv. Sukad niadto gituy-od niini sa walay katapusan nga sapa pilgrim. Walay usa nga wala sa pagtabang sa mga diosnon nga amahan. Nga mitabang sa maalamon nga tambag, ug kang kinsa ug pinaagi sa kinasingkasing nga pag-ampo. Busa daghan, nga may na sa magulang, miabut sa ilalum sa iyang espirituwal nga giya.

Sa wala madugay mitipon siya sa duha ka dugang nga monghe - Hilarion ug Gabriel. Sila nagpuyo sa tulo ka kanamo, nag-ampo ngadto sa Dios, nakatabang pag-anhi ang mga tawo nga makahimo. Adunay usa ka sugilanon nga gihatag ngadto sa mga magulang Jonas kaduha makakita sa Bulahan nga Birhen Maria, yavivshuyusya dinhi uban sa usa ka panon sa mga balaan, sa pagpanalangin niini nga dapit ug nagsugo sa pagtukod sa usa ka balaan nga puloy-anan dinhi.

Ulahi, sa dihang pagsangkap dinhi sa Balaang Trinidad Monastery sa St. Jonas, ang milagrosong panagway sa Rayna sa Langit sama sa usa ka simbahan nga gitukod sa dapit diin ang mga timailhan sa wala sa nieve sa iyang mga tiil. Dili ikatingala, kini nga monasteryo nahimong sa panahon sa usa sa mga sentro sa mga espirituhanon nga kinabuhi sa nasud, tungod kay kini gitukod sa panalangin sa Inahan sa Dios, sa mga labing.

Apan sa dili pa kita gibayaw ngadto sa langit Dome sa mga templo Jonas Monastery, kini gikuha sa usa ka daghan sa mga panahon ug paningkamot sa tiglalang niini. Bisan pa sa tanan nga mga diosnon maong mga kaso kaayo masiboton sa iyang mga kaaway, ug sa taliwala sa mga opisyal, ug bisan sa taliwala sa mga klero. Busa kini mao ang gikinahanglan nga limitahan ang amahan Jonas pagtukod sa usa ka gamay nga monasteryo sa Vydubychi Monastery.

diosnon benefactress

Apan ang Balaan nga Inahan sa Dios dili lamang gipanalanginan sa paglalang sa mga monasteryo, apan gipadala tabang sa niini nga maayong buhat. Sa pagbuhat niini, siya mipili sa asawa sa Kiev gobernador-kinatibuk-Vasilchikov Duchess Catherine, nga mao ang espirituhanon nga mga anak nga babaye ni Elder Jonas. Ang diosnon nga babaye mao ang ubay-ubay nga benefactress. Ang mga panginahanglan sa mga umaabot nga monasteryo, siya misulat ngadto sa usa ka pagpahinungod sa iyang nasud nga kahimtang, ug sa dugang pa sa kini nga usa ka dako nga kantidad sa salapi.

Apan kini wala mihunong benefactress. Sumala sa mga balaod sa mga tuig, alang sa pagtukod sa monasteryo nga kini gikinahanglan sa imperyo sugo, ug Vasilchikova miadto sa St. Petersburg. Kini kinahanglan nga nakita nga siya adunay usa ka gamhanan nga kaalyado - Moscow Metropolitan Filaret. Kini nga inila nga relihiyosong mga numero milugsong sa kasaysayan sa mga Russian Orthodox nga Simbahan ingon nga ang mga labing intelihente ug edukado nga tawo sa iyang panahon.

Milagro, nakaimpluwensiya sa kabubut-on sa Emperador

Apan, ang ideya sa pagmugna sa usa ka bag-o nga monasteryo gisugat bugnaw, sa taliwala sa mga mas taas nga mga klero, ug sa aristocratic salons sa kaulohan. Kinsa ang dili gusto sa pag-apil bisan kinsa sa panaglalis, Alexander II oktaba sa desisyon sa hangtod sa hangtod. Ug unya usa ka milagro ang nahitabo, alang sa maayo nga rason sa Bulahan nga Birhen Maria gibalaan sa ilang panghitabo bakilid Kiev kabungtoran.

Kapakyasan sa institusyon sa monasteryo gideklarar emperador sa bisperas sa adlaw sa diha nga gikan sa sa Summer Garden kini misulay sa paghikog Karakozov. Lamang pasalamat ngadto sa usa ka fluke ug mas husto - ang Providence sa Dios, sa emperador nagpabilin nga wala maunsa. Sa pagtan-aw sa niini nga sugo gikan sa itaas, siya diha-diha dayon nausab ang iyang hunahuna. Salamat sa niini nga milagro ug gitambongan sa mga Kristohanong kalibutan sa usa ka bag-o nga monasteryo, nga sa ulahi gitawag Jonas Monastery.

Ang pagtukod sa monasteryo

Sa diha nga ang tanan nga mga pormalidad na mipuyo, ang pagtukod sa monasteryo nagsugod. Usa ka kinaiya bahin - ang panguna nagtukod ospital, usa ka balay sa mga ilo ug sa usa ka eskwelahan. Ug human lamang nga ang mga igsoon mitambong sa usa ka pribado nga kahikayan - pagtukod sa residential nga mga selula. Nga sa pagkatinuod gipatay sa makausa sa mga sugo ni Cristo. Sa 1871 ang usa ka bato sa simbahan gitukod.

Ang mga hatag-as nga halaran gipahinungod sa ngalan sa Balaang Trinidad, ug ang mga lateral mga limitasyon: ang usa sa kadungganan sa Birhen Inahan sa Tulo ka mga Kamot, ug ang uban nga mga - sa ngalan sa tanan nga mga balaan. Karon kaylap nga gigamit nga ngalan sa St. Jonas Monastery mitungha lamang human sa kamatayon sa bulahan tigulang nga tawo, ug unya sa monasteryo gitawag sa Balaang Trinidad.

Espirituhanon ug sa ekonomiya nga kinabuhi sa monasteryo

Paglabay sa panahon, ang monasteryo kaylap nga naugmad sa ekonomiya nga kinabuhi. nagkalain-laing mga workshop alang sa paghimo sa mga galamiton sa simbahan alang sa ilang kaugalingon nga paggamit ug alang sa sale nga gibuhat. Dugang pa, sa taliwala sa mga monghe may hanas nga mga panday, coopers, mga panday ug sa ubang mga artesano sa mga tawo sa Kiev sa pagtuman sa mga sugo. Ang pangisda, ingon man sa daghang mga donasyon sa mga parokyano sa paghatag sa mga pumoluyo sa monasteryo sa tanan nga gikinahanglan alang sa kinabuhi ug sa pag-ampo sa ministeryo. Pinaagi sa dalan, daghang mga lokal nga residente, nagtrabaho sa paghatag trabaho sa monasteryo sa uma, pag-angkon sa ingon sa ilang mga panginabuhian.

Apan ang labing importante, unsa ang nindot Jonas Monastery sa atong mga adlaw, ug nga naghimo sa iyang kabantug diha sa iyang tibuok kinabuhi Reverend Jonas, kini nga walay katapusan nga espirituhanon nga mga buhat sa mga kaigsoonan. Balaan nga tawo sa iyang pagpakig-estorya sa mga monghe sa monasteryo gipakasama pala, rake nga sa Makagagahum gikan sa impyerno nga kangitngit kalag. Ang impluwensya sa sa mao gihapon nga abbot mihatag sa halayo sa unahan sa mga paril sa monasteryo. Kini mao ang resulta sa iyang mga kalihokan didto sa kapatagan sa mga anciano - ang labing taas nga monghe nga kinabuhi.

Kalisdanan nga miabut sa monasteryo human sa rebolusyon

Uban sa pag-abot sa gahum sa mga Bolshevik nagsugod alang sa monasteryo lisud nga mga panahon. Sa 1918, ang mga plano nga halapad nga bulohaton sa sa site diin ang Balaan nga Trinidad Monastery sa St. Jonas. Aron sa pagpatuman sa proyekto unta demolisyon sa monasteryo mga bilding. Apan, sama sa miaging mga tuig, maluwas sa pagpangamuyo sa Mahal nga Birhen Maria - sa dapit sa umaabot nga buhat sa pagkahugno sa yuta nahitabo tungod sa presensya sa tibuok teritoryo sa ilalom sa yuta alagianan. luna ang nakaplagan nga unsuitable alang sa pagtukod, ang monasteryo naluwas.

Sa wala pa ang rebolusyon sa teritoryo nga giokupar sa Trinidad Monastery sa St. Jonas, kini gihimo sa pagtukod sa kinatas-kampana nga torre sa Russia. gitas-on niini kinahanglan pagkab-ot sa 110 metros. Apan sa nahaunang tuig sa human ang rebolusyon nga wala pa bug-os nga building gilaglag sa usa ka pagbuto. Siyempre, alang sa pagpahiuli sa iyang pakigpulong dili mahimo nga. Sa wala madugay ang pagpanumpo nagsugod batok sa mga pumoluyo sa monasteryo. Siya gipadala ngadto sa bilanggoan Archimandrite Filaret. Ang awaaw monasteryo pasikaran alang sa daghang mga tuig nga gigamit sa bag-ong gahum alang sa ekonomiya katuyoan.

Sa mubo nga panahon gikan sa 1942 ngadto sa 1949 sa monghe nga kinabuhi gipahiuli, apan unya alang sa usa ka taas nga kap-atan ka tuig sa pag-usab mabalda. Bahin sa mga monghe nga mahimong mga monghe sa ubang mga monasteryo, samtang ang uban napugos sa pagtago sa pag-ikyas sa paglutos sa rehimeng ateyista.

Ang pagkabanhaw sa mga monasteryo

Kini mao lamang ang sa mga anhi sa perestroika nagsugod sa iyang pagkapukaw Jonas Monastery. Ang pag-alagad, nga alang sa daghang mga tuig nga wala gidala sa gawas sa sulod sa mga bongbong niini, nahimong sa katapusan sa usa ka kamatuoran sa modernong mga panahon. Ug bisan tuod sa mga kaayo nga pagtukod sa templo sirado, kini gidala gikan direkta sa sa alagianan. Jonas Monastery choir sa pagkanta sa dayag nga hangin ug sa ulan, ug sa mga patay sa tingtugnaw. Usa ka daghan sa mga buhat sa pagpasig-uli sa monasteryo anaa sa luyo sa mga monghe ug laygo. Karon sa templo ngadto sa iyang orihinal nga katahum katahum nakapatingala sa mata dibuho sa paril ug pangdekorasyon artwork.

Sama sa nangaging mga tuig, gibuksan sa iyang mga pultahan sa tanang paghingpit kanila nga nagaduol, ug Sunday school ug sa mga klase sa katekismo, ug daghan pa nga mapuslanon ug gikinahanglan nga institusyon. Partikular nga pagtagad ang mibayad sa pagtrabaho uban sa mga batan-on. Junior Jonas Monastery (ingon sa pagtawag niini dinhi) - usa ka espirituhanon nga panag-istoryahanay sa usa ka tasa sa tsa nga gipahigayon matag semana. Ang ilang kamahinungdanon sa Kristohanong edukasyon sa mga batan-on nga mga tawo dili mahimong konektado.

Monastery naghulat sa mga bisita sa iyang mga

Ubos sa iyang maabiabihon atop nakapahimuot sa pagdawat sa mga tawo sa tanang mga katuigan nabuhi Jonas Monastery. Sa unsa nga paagi sa pagkuha niini? Inyong magamit sa trolley bus o taxi №14. Sila tul-id gikan sa Kiev sa tren station. destinasyon mahimong ang katapusan nga stop - "Botanical Garden". Kon kamo sa ilang kaugalingon nga transportasyon, ang rota mao ang sayon sa pagsulti kaninyo sa laraw sa urban dalan.