Intellectual development, Relihiyon
Unsa man - Artos? Sa unsa nga paagi sa paggamit sa artos sa pag-abuso sa simbahan?
ni makig-istorya mahitungod sa tinapay nga gitawag Artos Himoa. Unsa ang produkto niini? Gihubad gikan sa Grego "Artos" - ang "tinapay nga adunay levadura", kini mao ang gitawag nga prosphora bug-os. Siya nag-andam og usa ka espesyal nga eklesiastikanhong mga reseta.
Ang tanan nga sa Bright Week ang mga hinalad nga tinapay sa templo okupar sa usa ka dapit diin ang tanan makakita niini - sunod sa icon sa Pagkabanhaw sa Ginoo. Sa diha nga sa pag-alagad,-apod-apod ngadto sa tanan nga mga matinud-anon nga artos. Sa unsa nga paagi sa paggamit niini sa husto nga paagi? Kini mao ang atong estorya.
Artos: unsa man kini?
Ang paggamit niini nga talagsaon nga nga tinapay nagsugod sa sinugdanan sa Kristiyanidad, ang adlaw sa diha nga si Jesus mikayab Cristo sa langit.
Ang matinud-anon sa iyang mga tinun-an ug sa mga tawo nga misunod kaniya, kaayo nabalaka sa iyang kamatayon ug naglipay sa ilang kaugalingon uban sa tabang sa mga nagkalain-laing mga pag-ampo, nga nahinumdom sa iyang mga sa tanan nga aksyon (ang pulong, lakang). Sa diha nga sila nag-ampo sa tingub sa paghinumdom sa usa ka tinago nga gabii sa miting, sa pagsiguro sa samang panag-ambit. Pag-adto sa usa ka kalan-on, sila piho nga mibiya sa usa ka walay sulod nga dapit sa ilang lamesa, ug ang mga dili makita, apan sa atubangan sa Ginoo kinahanglan ibutang sa tinapay.
Pasko sa Pagkabanhaw
Ang unang mga pastor sa Simbahan, sa pagsundog sa mga Apostoles sa Pasko sa Pagkabanhaw sa gibuhat sa mga sama nga butang. Kini mao ang usa ka pagpahayag sa unsa ang katawhan nahimong biktima sa tanang tinuod nga tinapay nga nagsimbolo sa kinabuhi sa iyang kaugalingon. artos sa Simbahan tinapay nga linuto sa usa ka espesyal nga paagi. Kini mao ang larawan sa krus, ug kini mao ang makita lamang sa usa ka purongpurong sa mga tunok, apan adunay mao si Jesus nga gilansang sa krus. Kini mao ang gibuhat aron sa pagsiguro nga ang mga tawo sa hugot nga pagtuo nakakita sa kadaugan ibabaw sa kamatayon sa iyang kaugalingon. Bisan sa sagrado nga Pasko sa Pagkabanhaw tinapay naghulagway sa mga sulat XB.
sugilanon
Uban niini nga produkto mao ang konektado ug ang karaang tradisyon sa Simbahan. Kini nahimutang sa sa kamatuoran nga ang mga apostoles sa lamesa mibiya sa usa ka gamay nga bahin sa tinapay - kini mao ang usa ka tipik sa Inahan sa Dios. Mao kini ang nagpahinumdom sila sa ilang kaugalingon sa kanunay nga komunikasyon uban sa iyang, ug human sa usa ka halad-nga uban sa tanan nga mga kahadlok sa taliwala sa ilang mga kaugalingon nabahin bahin niini. Sa tanan nga mga monasteryo, niini nga tradisyon may ngalan nga "Chin sa Panagia", nga nagpasabot nga ang handumanan sa Inahan sa Dios. Sa parokya simbahan nahimo sa makausa sa usa ka tuig, kini nga nakig-uban sa mga batasan sa fragmentation artos.
Balaana ang iyang espesyal nga pag-ampo, gisablig tubig nga balaan sa unang adlaw sa Pasko sa Pagkabanhaw-adto sa tanan nga mga Liturhiya, sa diha nga ang pag-ampo sa atubangan sa Ambo, nga mabasa nga sacerdote sa iyang kaugalingon. mao nga kini mao ang gitawag nga tungod sa iyang pulong sa pagbasa gikan sa mga haligi sa atubangan sa halaran, nga mao ang gitawag nga grabeng bugdo nga bahin sa pulpito. Apan sa kasagaran nga usa ka sacerdote sa pagbasa sa mga pag-ampo sa atubangan sa Ambo, dili, ug kini mahimo nga, tungod kay gikan ang tanan nga butang mao ang dako nga gitas nakadungog sa mga gasa diha sa templo.
Pasko sa Pagkabanhaw mga tinapay artos gibutang sa solea (kini mao ang pagsaka atubangan sa iconostasis sa Orthodox nga Simbahan ingon nga usa ka pagpadayon sa halaran), atbang sa Royal Gates, sa usa ka linain nga giandam sa lamesa. Ug ang usa ka espesyal nga pag-ampo sa misteryo sa iyang fragmentation. Sa diha nga kini rito mao ang karon Deacon (kini ministro sa simbahan nga makatabang sa sacerdote sa pagpahigayon sa mga rituwal, apan lamang wala sa paghimo kanila sa tuo), sa mga parokyano ug, siyempre, ang sacerdote. Sa pag-ampo, siya nagbasa, sa pagsulti mahitungod sa paglalang sa milagro ni Cristo, sa diha nga siya gipakaon sa lima ka tinapay hangul mga tawo, bisan pa sa tanan nga ilang mga sakit ug sa mga sala. Ang mga tawo mangutana sa Balaan nga Trinidad nga ang sagrado nga artos gihatag sa panglawas ngadto sa lawas ug ang mga internal nga estado. pagdayeg nila ang Dios, ug sa pagpasalamat kaniya alang sa iyang walay kinutuban nga kalulot ug sa gugma alang sa uban.
Human sa paggahin alang sa Dios sa tinapay, kini, uban sa usa ka suporta nga kini anaa, sa ibabaw sa bungtod sa atubangan sa larawan sa Manluluwas. Adunay tinapay sa tibuok Semana Santa.
Ang tanan nga mga adlaw sa niini nga pista sa pagkuha artos. Sa unsa nga paagi sa paggamit niini sa husto nga paagi, kita makakat-on sa ulahi. Sa diha nga kini sa sagrado nga liturhiya sa Pasko sa Pagkabanhaw mga tinapay, gihimo sa tibuok prosesyon sa templo sa usa ka festive atmospera. Sa Sabado sa opisthambonos sa pagbasa sa laing pag-ampo - alang sa paggaling artos. Siya magagaling diha sa katapusan sa liturhiya, sa diha nga may usa ka paghalok sa krus, ug unya apod-apod ngadto sa tanang mga nanambong nga ingon sa usa ka shrine, nan ang pag-ampo sa pagdawat sa artos. Kini nag-ingon nga ang tinapay ug tubig, lutoon sa usa ka espesyal nga paagi diha sa simbahan uban sa pipila ka mga pag-ampo ug sa mood, mahimo pagpalambo sa ilang panglawas ug kalig-on sa espiritu sa tawo. Siya nagtuo nga siya makahimo sa pagkuha nga mas maayo uban sa tabang sa Dios, nga nagtumong sa mga tawo sa paghigugma, sama sa balaan nga Inahan sa Dios ug sa pag-ampo alang sa tanan nga mga katawhan.
Kadtong gamay nga mga partikulo (antidoron) balaan nga tinapay, nga gihatag ngadto sa templo kaayo nga matang gitipigan sa balay sa usa ka suok sa sunod sa mga imahen.
Sa unsa nga paagi sa tindahan?
Siguroha aron sa pagbantay diha sa hunahuna nga ang tanan nga moabut ngadto sa kontak uban sa usa ka relic, nagkinahanglan sa espesyal nga, amping ug mahunahunaon pagtambal. Kay sa panig-ingnan, sa papel, nga giputos artos o tinapay nga walay levadura, nga sigurado aron sa pagsunog sa. Mga balay kinahanglan nga tindahan sa mga produkto gibalaan uban sa tanan nga kabalaka. Kini mao ang labing maayo sa kini mohigda sa usa ka espesyal nga artos dapit.
Kon ang shrine mao ang imposible sa pagpadayon sa paggamit sa ...
Kon ang tinapay nga nabungkag, ug kini gipadayag sa agup-op, kini mao ang hingpit nga gikinahanglan sa pagdala sa mga templo, ug ihatag kini sa sacerdote, ngadto sa mga tanan nga mga lagda ug mga espesyal nga mga pag-ampo gihimo nga nagdilaab.
rito
Adunay usa ka hataas nga tradisyon sa pagtahi gagmay nga mga bag sa mga liston sa pagsul-ob ug sa pagbantay sa panag-ambit sa tinapay. Kon kamo adunay kini, nan kini mahanaw kinahanglan sa pipila ka mga bag, ug ikaw dili na mahadlok nga ang gibalaan sa tinapay mahimong nagpatulo o hikalimtan dapit. Ug sa panahon sa bisan unsa nga kagul-anan kamo uban sa kalinaw sa hunahuna sa pagtangtang artos. Kini nga mga mga bag gitawag prosfornitsami o prosfornichkami, sagad kaayo nindot gidayandayanan sequins o mga lobitos, lain-laing mga borda ug laso. sila makahimo sa ilang mga kaugalingon o sa pagpalit sa mga bangko sa simbahan.
Daghang mga parokyano nga bag-o lang miabut sa mga hunahuna sa Dios ug nakahukom sa paghalad sa iyang kinabuhi ngadto sa pag-ampo sa ilang mga minahal, wala mahibalo sa mga lagda, ug naghunahuna unsa nga matang sa tinapay - Artos, sa unsa nga paagi aron sa pagkuha niini sa husto nga paagi. Karon kita mosulay sa pagsabut sa usa ka gamay nga sa niini nga kaso.
Tinapay nga artos: sa unsa nga paagi sa paggamit niini?
Relihiyoso nga mga tawo mao ang seryoso kaayo mahitungod sa tanan nga mga pag-ampo ug mga partikulo sa sagrado nga tinapay, ingon sa pagdala niana sa inyong balay, uga ug gitipigan hugot nga sa bisan unsa nga garapon o kahon. Artos - tinapay, nga mahimo nga mangaut-ut lamang sa espesyal nga mga panginahanglan, alang sa panig-ingnan, sa panahon sa usa ka grabe nga sakit o sa desperasyon kahimtang, sa diha nga kalamidad, ang usa human sa usa, alang sa kalinaw sa pasalig. Sagrado nga produkto sa pagkaon lamang sa usa ka walay sulod nga tiyan, pag-inom balaan nga tubig!
Ania kami nakakat-on mahitungod artos nga kini mao ang labing balaan, ug sa pasundayag usa ka importante nga papel sa kinabuhi sa mga Kristohanon. Apan ang iyang duly nahugno ngadto sa gagmay nga mga partikulo, kini mao ang una nga gikinahanglan aron sa magaluto. Ania ang pipila sa mga dako nga resipe nagluto sa tinapay.
resipe
Dad-a 1 kg 200 g sa harina nga fino, sa labing maayo sa mga labing taas nga grado. Sa ubos sa sa pinggan, nga gimasa minasa, gamay ibubo balaan nga tubig. Ibubo 400 g nga harina, ug ibubo init kaayo nga tubig. Kini mao ang gibuhat aron sa paghatag sa katam-is ug sa agup-op-ato. Ang tanan nga pagpalihok ug refrigerate. Unya makadugang asin, ang pre-lasaw sa tubig nga balaan, ug gibutang ang 25 g sa patubo. Mix sa maayo ug maghulat 30 minutos. Sunod, sa pagdugang nga harina (800 g) ug Mix pag-usab. Sa higayon nga sa kinumot mao ang angay, kini gibutang sa ibabaw sa lamesa ug usa ka roll rolling lagdok sa gikinahanglan nga gibag-on sa mga palid.
Guntinga ngadto sa mga bilog, ngadto sa labing ubos nga bahin sa artos sa paghimo sa lingin mas dako. Unya sa pagtabon sa usa ka damp tualya, ug unya - mamala, ug maghulat sa laing 30 ka minutos. Sa ibabaw nga bahin ang giyatak. Unya ang duha ka bahin kinahanglan nga lubricated uban sa mainit nga tubig ug Sumpaysumpaya. Sa duha ka bahin gipanlagbasan, sa pagkaagi nga walay voids. Unya, ibutang sa usa ka linuto sa kalaha Sheet ug magaluto sa hudno hangtud sa linuto. Gamay nga nagluto sa 15 minutos, ang pag-alagad - mga 20 minutos.
konklusyon
Kita na masayud kon unsa ang artos sa unsa nga paagi sa paggamit niini nga tinapay ug gamay nga sa nahugno nga mga bahin. Siguroha nga pagbasa sa espesyal nga pag-ampo ug sa pag-inum ug tubig nga balaan. Dad-a artos kaayo pag-ayo, nga walay nagasulti sa usa ka ikapulo, mao nga imong kinahanglan nga buhaton kini sa ibabaw sa usa ka blangko nga palid sa puti nga papel o sa usa ka saucer. Kon ikaw usa ka tinuod nga Kristohanon, nan ang tanan nga mga lagda niini nga ordinansa, makasabut ikaw ug ang artos - sa tinapay, nga kamo dili sa makausa sa ilang mga kinabuhi misulay.
Similar articles
Trending Now