Tumong ug suhetibong kamatuoran mosulay sa pagtino

Unsay ipasabut ninyo ang kamatuoran? Pinasubay sa kon kini nga panghitabo nga katin-awan ug sa kahulugan, ug, dugang pa, ang anaa kini sa tanan? Sa kini nga mga isyu naglibog sa dako nga mga hunahuna sa katawhan sulod sa daghang siglo, ug, nga gihatag nga halos matag-usa kanila miabut sa konklusyon nga lahi gikan sa uban, ang konsepto sa kamatuoran wala determinado.

Kini mao ang makapaikag nga ang tanan adunay ilang kaugalingong pagsabut sa kamatuoran, ug ang tanan nga nagpabilin nga mao ang alang sa mga tawo nga wala makabaton sa usa ka personal nga kahulugan, mao ang sa pag-apil sa bisan unsa nga relihiyon o pilosopiya kasamtangan ug sa paggamit sa kahulogan nga kini nagtanyag. Aron mahimong tumong, paghulagway kita sa artikulo sa tanan nga mga nag-unang mga konsepto sa kamatuoran ug matang niini, ug unya sa paghimo sa usa ka konklusyon: diin mao ang tinuod nga bili sa niini?

Matang sa kamatuoran

Adunay pipila ka mga matang sa niini nga konsepto, bisan pa niana, sa tanan nga ilang mga prinsipyo mga paryente.

bug-os nga

Ania ang kamatuoran nagtumong sa usa ka kaayo nga abstract ug sa kalibutan nga ingon sa tinubdan sa tanan. Kini daw nagapahulay, nagahunong, ug dili mausab, apan ang konsepto sa "kahangturan" wala nalakip sa sini nga kahulugan nga nagtawag ngadto sa pangutana sa hatag hiyas sa "dili mausab". Sumala niini nga kahulugan, ang mga bug-os nga kamatuoran - ang katuyoan sa pilosopiya ug sa iyang mga maayo, bisan pa niana, sa samang panahon nga aprobahan sa panagsumpaki: kini dili masabtan sa rason sa iyang absoluteness.

paryente

Dinhi, kini nga panghitabo nakita ingon nga dili makab-ot nga awtoridad, apan gitugotan sa pipila ka mga pagka-flexible sa iyang salabutan: ang paryente nga kamatuoran - usa ka kasaligan nga kahibalo mahitungod sa karon nga kahimtang sa mga proseso o sa panghitabo.

tumong nga kamatuoran

Dinhi, kini nasabtan sa mga termino sa kahibalo sa tumong kamatuoran. Sa yano nga mga pulong, ang tumong nga kamatuoran - kini mao ang impormasyon nga wala magdepende sa tawo nga naghunahuna mahitungod niini: kini mao ang unsa ang, ang sulod niini naluwas ang, apan ang porma mahimong mausab thinker.

gikinahanglan

Kini nga matang sa panghitabo anaa sa sa dagway sa kahibalo, nga nakuha pinaagi sa kamatuoran sa komunikasyon pinaagi sa internal nga pagkamakanunayon.

random

Kini mao ang mga matuod nga kahibalo, nga nakuha nga walay tinuyo nga hunahuna.

analytical

Karon sa diha nga ang mga kabtangan nga gipahinungod ngadto sa butang nga anaa sa sulod niini tungod kay kini mao ang gikinahanglan.

artipisyal

Kini mao ang usa ka kahimtang nga nagkinahanglan og dugang nga mga impormasyon sa ibabaw sa detection sa kamatuoran.

ang konsepto sa kamatuoran

• Classical tumong nga kamatuoran

• Correspondent. Kini nga kahulugan, giniyahan sa mga tigbalita sa nga naglangkob sa mga panghitabo. Dinhi, ang tumong kamatuoran nga gipakita diha sa porma sa pagsunod ekspresyon (paghulagway, pahibalo) pagkatinuod, uyon sa hunahuna nga kamatuoran.
• Authoritarian. Kamatuoran nga ingon sa usa ka pagtuo ug hugot nga pagtuo awtoridad nga tawo. Komon kaayo sa relihiyon.
• Kamatuoran nga ingon sa ebidensya. Dinhi, niini nga panghitabo mao ang nakita nga usa ka tin-aw nga ideya mahitungod sa bisan unsa nga butang.
• Semantiko. Kini nagdili sa binaba nga kahulugan, ingon nga ang pulong mahitungod sa pulong og daw nagkasumpaki.
• Naturalistic. Sa teoriya, ang mga kamatuoran mao nga ang ideya, nga dili magkasumpaki sa mga balaod sa kinaiyahan, dayon matches kanila.

• nonclassical konsepto

• Conventional. Kini gituohan nga mao ang tinuod nga kasabutan. Siyempre, ang maong usa ka pagsabut sa mga panghitabo daw medyo taphaw.
• Kataronganon. Dinhi, ang tumong kamatuoran sabton nga kahibalo kabtangan kon sila makanunayon sa usag usa, mao nga ang tinuod nga.
• Pragmatic. Sumala sa teoriya, kini mao ang tinuod nga lamang kon unsa ang mapuslanon. Kini naglakip sa tanan nga mga kahibalo nga makahatag praktikal nga mga benepisyo sa mga termino sa pagka-epektibo o kalampusan.

Busa, ang tumong nga kamatuoran nga adunay daghang mga panabut, ug halos sa bisan unsa sa kanila mao ang kamatuoran. Tingali tungod kay kini mao nga lawom nga ang ideya nga kini dili subject sa konklusyon sa bisan unsa nga ilhanan nga sistema, ug ang kongkreto nga paglungtad mahubit, tungod kay kini mao ang posible nga lamang tali sa cognition ug sa pagkat-on sa proseso?