Templo sa Balaang Krus. Templo sa usa ka lang sa walog: mga litrato, kasaysayan, sa pagsimba eskedyul

Sa mga tuig nga perestroika, kini mibalik ngadto sa matinud-anon nga building sa simbahan, sa makausa gipahinungod sa kadungganan sa dakong mga panghitabo sa kasaysayan sa Kristohanong - Kahimayaan sa Krus. Pinaagi sa katapusan sa mga dekada 2000, siya sa katapusan mibalik sa orihinal nga panagway, ug kini mao ang lisud nga sa pagpahayag sa pagbati nga gibati sa kongregasyon sa diha nga siya nakadungog sa unang higayon sa daghang mga tuig, kampana sa simbahan nga nanagpatunog sa iyang kampana nga torre gipahiuli.

Sa tunga-tunga nga lugot ug sa usa ka nga moagi sa dalan

Templo sa Balaang Krus sa lunsay nga walog miabut sa kanato gikan sa puno sa kasamok ug kabalaka sa XVII siglo (Apan, sa bisan unsa nga siglo sa Rusya kalmado?). Sa tunga-tunga sa XVII siglo sa kadaghanan sa mga Moskva Suba sa taliwala sa mga bantog nga Smolensk dalan ug sa walog, nga gidala ngadto sa manure mao ang dili layo gikan sa harianong kuwadra, misugod sa pagtukod sa simbahan nga bato. Kini mihatag sa ngalan sa usa ka walog nga nag-umol sunod Vrazhskim lanes. Human siya gilimpyohan, siya nailhan ingon nga ang mga Clean Pangpang.

Ang bag-ong building sa simbahan, nga gitukod sa ibabaw sa dapit sa mga tigulang, nga miadto sa panahon nga gisul-ob nga kahoy building, nga gitukod sa napulo ug walo ka tuig ug nahuman sa 1658. Sa samang higayon kini salawayon gibalaan sa kadungganan sa Kahimayaan sa Krus. Templo sa usa ka lang walog sa higayon nga gipahinungod sa niining dakong hitabo.

Sa tawo nga handumanan gihapon nagbantay sa kalisang sa Panahon sa Troubles, nga gidugang sa kapaitan tungod sa kasungian sa simbahan, sa ingon uban sa walay kinutuban nga paglaum ang ilang mga mata ngadto sa Krus - ang usa ka simbolo sa gugma ug sakripisyo sa Ginoo. Pagpanunod gikan sa karaang Byzantium, Moscow gikuha uban niini sa mga honorary kahimtang sa "Ikatulong Roma."

Construction buhat, nga gihimo sa XVIII nga siglo

Ang bag-ong gitukod ug gipahinungod sa kadungganan sa Kahimayaan sa Krus simbahan sa lunsay nga walog nagpadayon sa porma niini medyo magdugay. Sa 1701, ang usa ka paborito sa tsar Pedro ako, Prince Vasily Sheremetev, sa og usa ka tinguha sa pag-alagad sa Dios dili lamang sa kalag apan usab kapital, nga hingpit gayud sa pag-usab niini, ug pito ka tuig sa ulahi sa mga nag-unang building gidugang sa usa ka dugang nga chapel, gitungtongan sa usa ka simboryo niini uban sa usa ka krus.

Apan sa dili pa ug namulag gikan sa mga XVIII nga siglo, ang simbahan adunay dugang panahon sa pag-usab sa ilang mga panagway. Sa panahon gikan sa 1761 ngadto sa 1782 sa gasto sa boluntaryong mga donors, ug sila kanunay nga bantog nga alang sa Moscow, dihay gidala sa gawas importante nga mga buhat. Ingon sa usa ka resulta, kami gitukod pag-usab ug nagpadaku sa halaran, refectory ug gitukod sa sinugdanan sa siglo kapilya. Kita kinahanglan gayud nga mobayad sa buhis sa mga magtutukod. Pagtukod sa usa ka bag-o nga kuta, sila pag-ayo gitipigan sa mga baldosa sa XVII siglo - ebidensya sa mga bag-o lang gipahigayon nga survey.

Ang bag-ong siglo ug bag-ong mga buhat

Atol sa usa ka makalilisang nga kalayo nga nahitabo sa tuig sa pagsulong sa mga tropa ni Napoleon nag-antus ug sa mga Templo sa Balaang Krus. Templo sa usa ka lang sa walog mipakigbahin sa dangatan sa daghan sa Moscow simbahan ug mga katedral. Apan pag-usab miadto sa sa tabang sa Dios-mahigugmaong mga tawo sa Unang Trono - ang kalibutan gitukod pag-usab gisunog ang Ashera. Nakatabang sa usa ka tawo makahimo. Sa Adlaw sa Paghukom kay ang tanan nga mga butang nga pagaisipon - makakita kamo, ug kabubut-on makasasala nga pagpatuyang kalag. Usa ka tuig sa ulahi, ang gipahiuli nga simbahan gipahinungod.

Sa 1846, milakaw siya ngadto sa Ginoo dato membro - ang una nga grupo magpapatigayon G. I. Blohin. Nga dili makapasilo ni bisan kinsa diha sa kabubut-on sa mga paryente, ang templo sa Dios, ug siya mibiya preizryadno kantidad. Sa kini dugang donasyon sa ubang mga tawo nga diosnon - sa usa ka lokal nga manufacturer Ganeshin. Ang ilang hiniusang kapital igo alang sa pagtukod sa kampana nga torre, bisan tuod dili taas, apan maoy nag-una sa usa ka spire, ug sa mga lalang sulod sa templo sa laing kapilya, gibalaan sa katapusan sa mga buhat sa pagpasidungog sa Arhangela Gavriila.

Lugot, naghulga sa templo

Dugang pa sa tanan nga sa ubang mga kabalaka sa mga parokyano nga sa pagsulbad sa usa ka importante kaayo nga problema, nga dugay na nga pakigpulong. Ang kamatuoran nga ang templo gitukod sunod sa lugot. Paglabay sa panahon, ang mga na titip nga bakilid misugod sa crumble, ug ang utlanan niini peligrosong pagduol sa patukoranan sa balay, sa ingon sa paghimo sa usa ka risgo sa pagkahugno. Urgently nga gikinahanglan sa paglig-on sa mga bakilid, ug kini gikinahanglan nga pundo.

Sa kanunay, ako moadto sa tabang sa usa ka boluntaryo nga donor. Kini nga panahon nga kini nahimo ngadto sa usa ka magpapatigayon Ivan Stepanovich Vinogradov. Sa kaugalingong mga paagi sa pagsuporta sa nagtukod siya nga bato nga kuta, aron sa pagpugong sa dugang pa nga pagpalapad sa walog, ug sa pagwagtang sa bisan unsa nga risgo naghulga sa building. Nga ang usa ka pretty impresibo building nakalahutay sa karon nga adlaw.

Na sa katapusan sa mga siglo, ang templo nakaagi sa katapusan nga mga pre-rebolusyonaryong overhaul. Kini sa makausa pag-usab gipalapdan, lahi gihikay sa amihanan ug sa habagatan chapel. Sa niini nga matang, siya misulod sa bag-ong siglo. Pinaagi niini nga panahon, sa diha nga kini gipalihok sa usa ka hospice, gidisenyo alang sa napulo ug unom ka mga tawo.

"Star" sa kasal

Usa ka mahinungdanon nga hitabo sa kasaysayan sa simbahan gihimo didto Mayo 25, 1901 Kasal Antona Pavlovicha Chehova ug sa usa ka bantog nga aktres O. L. Knipper. Bisan pa sa kamatuoran nga ang kasal mao, sama nga kami moingon karon, "bituon", ang tibuok nga seremonyas kaayo makasaranganon. Kinsa ang dili gusto nga imantala kini nga panghitabo ug sa pagdapit sa gawas, ang mga bag-ong minyo nga limitado lamang sa atubangan nga gikinahanglan alang sa sakrament sa upat ka mga saksi.

Post-rebolusyonaryong dangatan sa sa Kahimayaan sa Balaan nga Krus sa Simbahan

Templo sa usa ka lang nga ililigan sang tubig, sa kanunay nahigugma sa kongregasyon ug adunay igo nga pundo alang sa ilang resettlement, bantog nga alang sa katahum ug richness. Kini mao ang tungod niini nga sa unang tuig human sa Rebolusyon sa Oktubre, siya nahimong usa ka butang sa malinapason pagpangawat. Sa sinugdan, kini mipahawa gikan sa tanan nga, sumala sa bag-ong mga awtoridad, kini mao ang sa bili, ug sa 1930 kini sirado bug-os. Rector sa simbahan sa iyang amahan Nicholas (Saryevskogo) gipadala, ug ang building ilong nga pislaton, gibuak ang mga kampana nga torre, ug simboryo. Almshouse ug ang balay giguba sa kaparian wala kinahanglana.

Atol sa tibuok nga panahon sa Sobyet nga gahum sa simbahan building gigamit alang sa komersyal nga mga katuyoan ug tungod sa kakulang sa pag-ayo moabut ngadto sa ayoha. Lamang sa unang mga nineties, ang Templo sa Balaang Krus sa lunsay nga walog, kansang litrato sa mga tuig nga gipresentar sa mga artikulo, nga gitugyan ngadto sa mga awtoridad sa simbahan. Sa 1993 kini pag-gibalaan, ug diha niini sukad niadto nagpadayon sa pag-alagad. Sama sa unang mga panahon, may mga tawo nga, pinaagi sa ilang mga donasyon nakatabang sa iyang pagtukod pag-usab ug sa pagpasig-uli.

templo karon

Human sa paggahin og dul-an sa pito ka dekada, ang usa ka kaulawan ug biniyaan, pag-usab magtigum sa iyang mga parokyano sa Simbahan sa Kahimayaan sa Balaang Krus sa lunsay nga Pangpang. Talaan sa mga mga serbisyo sa Dominggo ug mga holidays sama sa mosunod: usa ka pag-ampo - diha sa 7:45 sa buntag, Divine Liturhiya - 9:00. Sa nahibiling mga adlaw: pagsugid - sa alas 8:00 sa buntag, Divine Liturhiya - 9:00 ug ang tanang-gabii vigil - sa 17:00. Ang templo mao ang bukas sa adlaw-adlaw nga gikan sa 7:30 ngadto sa 19:00.

Templo sa Balaang Krus sa lunsay nga walog, ang kasaysayan sa nga karon misulod ngadto sa usa ka bag-o nga yugto, nga lakang sa lakang nga mas duol sa ang-ang sa espirituhanon nga kinabuhi, siya nailhan sa pre-rebolusyonaryong mga tuig. Sa iya palibot may usa ka dako nga komunidad, ang basehan nga mga tawo sa paghimo sa lawom nga hugot nga pagtuo nga pagsilsil niini nga kalidad sa mga tawo nga lang sa pagtan-aw alang sa usa ka paagi sa Dios.