Simbahan sa Pangaliya sa Fili. Simbahan sa Pangaliya sa Fili

Simbahan sa Pangaliya sa Fili natukod sa unang bahin sa 1690, sa teritoryo sa usa ka nasod Manor Boyar L. K. Naryshkina. Ang templo naglangkob sa duha ka bahin. Ang una kanila - ang Simbahan sa Pangaliya - giisip sa ubos, ug ang ikaduha - sa Manluluwas - nga gitawag ibabaw. Kini nga matahum nga templo giila ingon nga usa ka obra maestra sa usa ka talagsaon nga estilo sa Naryshkin. Kini nga monumento arkitektura may kalabutan sa rannepetrovskomu panahon. Simbahan sa Manluluwas-aw sa mao usab nga ingon nga sa pagtukod. Iyang talagsaon nga sulod sa mga imahen KIRILL Ulanov ug Karp Zolotarev sa milagrosong paagi nakalahutay ug naluwas hangtud karon.

kahoy nga simbahan

Ang unang simbahan uban sa Chapel sa Pagpanamkon sa St. Anne, nga gitukod sa Fili, gihimo sa kahoy. Luwasa ang dokumento, nga nag-ingon nga ang simbahan gitukod diha sa 1619. Sa panahon, kini nga mga kayutaan iya sa principe Mstislavsky. Makaiikag, ang Simbahan sa Pangaliya sa Fili mitumaw pasalamat ngadto sa importante nga mga hitabo nga may kalabutan sa Panahon sa Problema. Sa pagkapukan sa 1618 Hetman Sagaidachnyi uban sa Polish nga Prince Wladyslaw misulay sa bagyo sa mga paril sa Moscow. Russian nga mga tropa makahimo sa repel sa tanan nga mga pag-atake sa kaaway. Kini nga dako nga nga hitabo mao ang katapusan sa kagubot ug kalaglagan sa Moscow State.

mga tigpanalipod nakakita niini sama sa uban nga matang sa espesyal nga proteksyon sa Birhen. Ug sa human siya mihukom sa pagtukod sa pipila ka mga templo. Kini Pokrovsky Simbahan sa Medvedkovo, ulat, Fili ug Izmailov.

Manor Building

Sa 1689, ang yuta nga sa balangay sa Fili, gitugyan ngadto sa boyar Naryshkinu Lvu Kirillovichu. Siya mao ang uyoan sa tsar Pedro I. Ang bag-ong tag-iya dayon nagsugod sa pagsangkap sa ilang mga bag-ong mga kabtangan. Sa sinugdanan, nagtukod siya ug usa ka lig-on nga balay uban sa usa ka torre ug usa ka orasan sa ibabaw niini, nan ang mga nagkalain-laing mga kamalig: malt, kuwadra ug mga nataran mananapong. Manor may usa ka dako nga prutasan , ug ang usa ka matahum nga parke sa azotea. Dugang pa, may mga pipila ka mga busay punong nga gihimo sa ibabaw sa mga bag-o nga teknolohiya sa panahon usab.

sugilanon

Apan ang nag-unang building, nga moapil Naryshkin, may usa ka simbahan sa Fili. Leyenda nag-ingon nga ang iyang pagtukod sa kasaysayan mao ang pag-ayo nalambigit sa mga panghitabo nga nahitabo sa panahon sa pagrebelde ni Archer sa 1682. Athanasius ug Ivan - samtang magpapana Naryshkin magulang nga lalaki ang namatay. Ang manghud, Lev Kirillovich, sa milagrosong paagi nakahimo sa paglikay. Unya siya nagsaad nga kon siya naluwas, nga sigurado aron sa pagbangon sa usa ka simbahan sa kadungganan sa Bulahan nga Birhen Maria, ug sa handumanan sa ilang mga patay nga mga igsoon.

Kini 7 ka tuig sukad sa iyang pag-ikyas. Batoni bag-o nga yuta, wala niya kalimti ang iyang saad. Naryshkin gibutang sa usa ka bag-o nga bato simbahan sa Pangaliya sa Birhen.

bato sa templo

Samtang kamo mahibalo, sa kahimtang nga kini nga Pangaliya sa Simbahan, mao nga sa kadungganan sa niini nga balaan nga pista gipahinungod ubos nga (tingtugnaw) templo. Kini kinahanglan nga nakita nga ang mga tukmang petsa sa pagtukod mao ang wala mailhi, kay ang tanan nga mga dokumento gisunog sa usa ka kalayo sa 1712. Simbahan sa Pangaliya sa Fili, kansang estilo hingpit alang sa simbahan balay, presentable, maligdong ug elegante-aw. Naryshkin gitukod luxury nga sa pagpakita hamili, pagkaligdong ug bahandi sa tag-iya niini, ingon man usab sa tanan nga mga hiyas nga mga pagpanunod diha niini.

talagsaon nga estilo

ako kinahanglan gayud nga moingon nga ang mahayag nga ug sa orihinal nga estilo nga mitumaw sa turno sa XVII-XVIII siglo ug sa ulahi nahimong usa ka nag-unang Russian nga arkitektura arte, nga ginganlan sa Naryshkin mao ang tungod Filevskaya templo.

Ang maong mga tinukod kaayo mahal, mao nga ang ilang pagtukod makaarang lamang sa adunahan harianon. Kini mao ang bili noting nga ang ngalan sa estilo mao ang hinoon arbitraryong. Oo, ang Simbahan sa Pangaliya sa Fili mao ang kadaghanan tungod sa niini nga kamatuoran, apan dugang pa niini ang gitukod ug uban pang mga monyumento nga gitukod sa mga sakop sa henero sa Naryshkin.

dekorasyon sa simbahan

Tungod kay ang pamilya sa tag-iya sa kahimtang mao ang labing suod sa mga harianong balay, ang paghimaya sa hari sa dinastiya ni Pedro ako dili apan makaapekto sa mga sa gawas ug sa mga internal nga dekorasyon sa simbahan. Ang pinakaklaro nga pamatuod nga ang mga krus nga nahimutang sa silangan ug sa kasadpan kilid sa simbahan. Sila gipurongpurongan double-ulo nga agila - ang simbolo sa pagkaestado, ug ang usa ka gamay nga balkonahe sa kasadpan nga kiliran mao ang gitawag nga ang mga harianong kahon.

Ang tanan nga kini nahimong posible pasalamat ngadto sa kamatuoran nga ang Naryshkin personal miapil sa dekorasyon sa usa ka bag-o nga simbahan nga bato. Dugang pa, ug tsar Pedro ko usab ang akong kamot ngadto sa niini. Sa iyang order siya gipili gikan sa tipiganan sa bahandi sa estado aron sa pagpatahum sa simbahan upat ka gatus ka ducats sa bulawan. Sumala sa sugilanon, ang hari sa iyang kaugalingon usahay miadto sa Philly, apan dili gayud mikuha sa kahon nga gigahin alang kaniya, ug diha sa choir, nga nanag-awit sa mga choir.

Sa 1705 ang Simbahan sa Pangaliya sa Birhen sa Fili gidayandayanan ug mga maanindot trophy mantsa bildo sa kolor nga bildo. ilang gidala siya sa iyang kaugalingon Naryshkin Narva, gibuntog ni Pedro I. sila gitago larawan sa utanon mga dayandayan, mga talan-awon gikan sa kinabuhi sa Biblia ug sinina hinanduraw kabalyero sa mga bukton.

updating

Labaw pa kay sa tulo ka siglo sa panagway Filevskaya iglesia balik-balik nga giusab. Ang mga archives nakaplagan drowing niini nga talagsaon nga arkitektura monumento, sukad sa katapusan sa XVIII nga siglo. Salamat sa kanila, kini mibalik nga sa hagdanan, nga gitukod sa sinugdan nga giusab sa dalan sa pagpasig-uli nga buhat gidala gikan sa simbahan ubos sa direksyon sa Kazakova M. F. Apan sa ibabaw sa simbahan nga gipreserbar diha sa iyang orihinal nga sills porma nga hinimo sa artipisyal nga marmol.

Epekto sa mga gubat

Patriotic Gubat sa 1812 nga tuig nga nakapaguol alang sa templo. ruthlessly Siya giagawan sa Pranses nga mga sundalo. Usab dakung kadaot gidala uban kaniya ug sa Dakong Patriotic Gubat. Ako sigurado daghan ang nakakita sa mga litrato sa mga simbahan ug mga templo gilaglag sa mga pagpamomba.

Pagpahiuli sa buhat miadto kaayo nga hinay-hinay ug sa hunonghunong alang sa 25 ka tuig (1955-1980). Dakong kontribusyon sa pagluwas sa usa ka talagsaon nga monumento nga gihimo sa mga arkitekto Ilenko I. V. ug Mihaylovskiy E. V.

pagpasig-uli

Ang unang lakang mao ang gibutang sa pagpasig-uli sa atubangan sa building ni. Sila gipahiuli ug ang ulo sa mga krus, puti nga bato salog ug kasangkapan. Kita moingon nga kini diha sa niini nga simbahan natuman appliances, nga sunod pagkunhod sa tanan nga sa arkiterktura istruktura Naryshkin estilo.

Hangtud karon, walay usa nga nasayud kon unsa ang kolor sa mga bongbong sa balay sa orihinal. Kini mao ang usa ka kalooy nga sa panahon nga kini imposible sa pagkuha sa mga litrato sa mga simbahan ug mga templo. Ug karon nga kita lamang managhap. Kita maghunahuna nga ang mga paril mahimong sama sa nga sa templo sa Balaang Trinidad, nga nahimutang sa sa Trinidad-Lykov. Kini gitukod sa mao nga panahon ingon nga ang mga Simbahan sa Pangaliya sa Fili manghod nga lalaki Lev Kirillovich Naryshkin - Martemyan. Ang mga bungbong gipintalan sa bitin sa templo, sa pagsundog sa marmol. Ang kaayo nga una sa mga sapaw, mga haklap pintal, nga mao ang makahimo sa pag-ila Filevskiy simbahan iya sa XVIII nga siglo. Unya siya sa asul nga kolor.

Ang sunod nga hugna sa pagpahiuli sa buhat nagsugod sa sayong bahin sa 70-dad sa mga sa katapusan nga nga siglo. Ang templo nga gitugyan ngadto sa sa Central Museum, nagbatiran sa karaang arte. Karon ang mga nag-unang tumong mao ang sa recreate sa sulod. Ang Pangaliya sa Simbahan wala sa bisan unsa nga orihinal nga mga dekorasyon, mao nga sa pagpasig-uli sa dekorasyon XVIII-XIX siglo sa may literal gikan sa nagaras.

Ang buhat gihimo dili lamang sa ubos, apan usab sa sa ibabaw nga simbahan. Kadaghanan sa paningkamot nga gigamit sa pagpasig-uli sa usa ka talagsaon nga hilo nga bugkosan iconostasis, ingon man usab sa choir, Kyoto ug sa harianong kahon.

Sa sinugdan, ang mga ubos-ubos ug sa ibabaw nga sulod sa simbahan wala gipintalan. gawas mao lamang ang lawas sa simbahan Manluluwas. Adunay adunay gipahiuli nga mga painting nga nagpakita sa Bag-ong Tugon Trinidad uban sa siyam ka mga anghel. Ug sa ibabaw sa simbahan gibiyaan sa ulahi painting, pinetsahan XIX siglo.

Salamat sa daghan nga mga tuig sa malimbasugon nga ug sa malisud nga buhat sa daghang mga arkitekto ug mga restorers sa simbahan nga makita sa usa ka ikaduha nga kinabuhi. Sila nakahimo sa pagtuman sa mga tinuod nga maanindot nga monumento Naryshkin estilo ug recreate sa mga orihinal nga dagway sa templo.