Simbahan sa pagsaksi sa Kupo (Moscow Kremlin): paghulagway, kasaysayan ug makapaikag nga mga kamatuoran

Simbahan sa pagsaksi sa Kupo sa Moscow mipakita diha sa mga panahon sa kasaysayan sa Rusya, sa diha nga Orthodox Kristiyanidad transisyon sa kaugalingon, nga independente sa Byzantium kalamboan. Dihang nagkaduol na sa katapusan sa masamok nga mga panahon, ug ang nasud nagsugod sa usa ka bag-o nga hugna sa kasaysayan niini.

sugilanon

Simbahan sa pagsaksi sa Kupo (Moscow Kremlin) gipahinungod pinaagi sa han-ay sa mga unang Russian Orthodox nga Simbahan, Metropolitan Jonas sa 1451 sa handumanan sa milagro ang nahitabo. Kini nga tuig ang Tartar tinawo Mazowsze mitindog duol sa Moscow mga sibsibanan na malaglag pinaagi sa kalayo, ug ang mga kuta sa Kremlin precipitated sa mga tropa sa kaaway. Residente mikuha sa depensiba nga posisyon, nakig-away sa suod nga combat, pagkahulog sa ilalum sa mga udyong sa mga kaaway. Samtang dihay usa ka gubat, Metropolitan Jonas naghimo sa usa ka prosesyon sa palibot sa mga paril sa siyudad, mainiton nga pag-ampo alang sa kaluwasan sa Moscow gikan sa mga manunulong.

Sumala sa sugilanon, sa panahon sa pag-ampo Jonas nahimamat ermitanyo Chudov Monastery Anthony ug nangutana kaniya sa pag-ampo alang sa ciudad, ug ang mga pumoluyo sa kon unsa ang sa daan nga tawo mitubag nga sa milagrosong paagi maluwas sa Moscow ug sa niini nga gubat lamang sa usa ka gipatay - Antony sa iyang kaugalingon. Ang pagbaton miingon nga, ang tigulang nga tawo diha-diha dayon nga nangapukan nga gidughang sa usa ka udyong. Pinaagi sa gabii, ang mga manunulong atras gikan sa mga kuta, ug ang mga residente ug ang Metropolitan nag-ampo sa tibuok gabii, sa pag-andam alang sa usa ka mahukmanong gubat. Sa kaadlawon, kini mibalik nga sa Tatar mga panon sa paglunop nangalagiw sa natad sa panggubatan, nga nagbilin sa tanan nga mga inagaw.

Unsa ang rason alang sa paglupad - wala mahibaloi, ang mga siyentipiko nagtuo nga ang Mazovia nakadawat sa bisan unsa nga impormasyon sa nga kini nakahukom nga ang away mao ang walay pulos, ug tingali irrational kahadlok sa pagbuntog sa tanan nga mga panon sa kasundalohan, ug, pagbiya sa ilang tukbonon, sila mibiya gikan sa pagpakig-away nga luna. Kini nga kamatuoran na nahitabo sa ilalum sa paril Kremlin uban sa usa ka panon sa sundalo nga Batu Khan. Metropolitan Jonas naghunahuna nga ang milagro sa Dios maluwas sa siyudad ug nasud gikan sa kalaglagan ug sa pagpatay.

Ang damgo sa usa ka simbahan nga bato

Sumala sa pipila ka mga dokumento, ang Metropolitan nataran sa Kremlin ni Cathedral Square gitukod sa usa ka hataas nga panahon. Sa tuig sa pagsulong sa Mazovia simbahan na gitukod, apan dili gipahinungod. Human sa milagrosong pagluwas ni Jonas mihukom sa paghalad alang sa Dios sa usa ka templo sa kadungganan sa holiday, nga maluwas. Kini mao ang paagi nga ang Simbahan sa pagsaksi sa Kupo (Moscow Kremlin). Ang unang building nga hinimo sa kahoy, ug mitindog sa ibabaw sa usa ka hataas nga salog, diin, sumala sa karaang batasan, nagbantay sa panudlanan Metropolitan ug sa ubang mga butang.

Templo mitindog hangtud 1479 ug namatay sa usa ka dako nga kalayo. nakahukom kami aron sa pagpabuhi sa shrine mao na sa bato pagpakatawo, nga gidapit agalon gikan sa Pskov, nga milambo ug tradisyon sa bato sa pagtukod. Gang nga gipangulohan ni Ivan Krivtsov ug Myshkin. Tradisyon sa pagtukod sa mga balay nga bato nga panahon nga sa Russia nadaot human sa mga siglo sa pagmando sa mga Mongol - lamang makita diha sa Pskov agalon.

Sila gisugo sa pagtukod sa dili lamang sa usa ka templo sa pagsaksi sa mga Kupo sa Cathedral Square sa Moscow Kremlin, apan usab sa pagtukod sa usa ka pipila ka mga katedral mas dako scale. Usa kanila, ang Assumption, ilang gitugyan, apan siya gibunalan sa atop. Sa mga Cronicas kini giingnan nga "may usa ka dakung talawan," nga gidala ngadto sa kalaglagan, karon mao ang dili tin-aw. Tungod sa mga eksperto nagtahu nga ang rason alang niini mao ang ubos-nga kalidad nga solusyon gipadapat sa pagtukod, ingon nga ang evaluation husto, kasaysayan mao ang hilom.

Pskov agianan

Busa kini ang nahitabo nga ang hinungdan sa Assumption Cathedral gitukod sa tsar Ivan III ang Italyano nga arkitekto Aristotle Fioravanti, ug ang mga dugang nga pagpalambo sa arkitektura kumparsa pa mangahas sa itugyan Myshkin ug Krivtsov.

Ang ilang mga buhat nga misaka sa Pagpahibalo Cathedral ug sa Simbahan sa pagsaksi sa Kupo (Moscow Kremlin), nga nahimong sa balay simbahan sa Russian nga PATRIARKA. Gituohan nga Pskov agalon, sumala sa balaod sa iyang panahon, nahimong mga tinun-an sa Italyano nga arkitekto ug hinulaman gikan sa tanan nga mga kahibalo, pagpalapad sa ilang kaugalingon nga bagahe. Sama sa tinuod nga nahitabo - ang wala mailhi, adunay usa lamang ka sugyot, nganong mamumuo mibiya sa silot, ug dugang pa nga pagtukod gipiyal, apan ang istorya nga naugmad.

Templo sa pagsaksi sa mga Kupo sa Moscow Kremlin gipahinungod sa Agosto 1486. Balay-simbahan mao ang usa ka dapit sa pag-ampo sa mga patriarka ngadto sa klase sa eklesiastikanhong trono sa Patriyarka Nikon. Niadtong mga adlawa kini gitawag nga "ang balay Vladychnaya" internal kausaban kini konektado sa korte sa mga patriarka, nakadawat sa "orden sa" ginoo sa simbahan ngadto sa katawhan pinaagi sa canopy sa mga Kremlin Rizopolozhensky simbahan.

sa templo painting

Batok sa background sa nahibiling mga estruktura sa simbahan Kremlin Cathedral Square karon tan-awon gamay ug gaan, apan sa sinugdanan sa Orthodoxy sa Russia, siya tingali ang nag-unang simbahan sa tibook nga yuta. Ang sulod nga design gipahinungod sa pagsaulog ug sa paghimaya sa Inahan sa Dios.

Ang dibuho sa ibabaw nga ang-ang nagpakita sa kinabuhi sa Birhen, ang sa ubos nga ang duha ka hunta sa mga laray nga gipahinungod ngadto sa Birhen Akathist. Painting nga gihimo harianong icon-pintor - Osipov ug Borisov, ug ang nag-unang templo sa larawan sa "Ang atong Lady sa pagbutang sa sa Kupo" nga gipintalan sa mga bantog nga icon pintor Nazaire Istomin (XVII siglo).

Ngadto sa Simbahan sa pagsaksi sa Kupo (Moscow Kremlin) sa XVII siglo sa habagatan nga kiliran mao ang tapad nga chapel gipahinungod Pechersk Icon sa Theotokos, nga nagabantay sa usa ka lista sa mga milagrosong imahen, nga gihimo sa Kiev-Pechersk Lavra. icon Ang giisip nga tigpanalipod sa mga Russian nga Archdiocese ug giubanan sa mga patriarka sa simbahan sa Kiev, una sa Vladimir ug sa ulahi sa Moscow.

balay nga simbahan sa tsar ni

Sa masamok nga mga panahon sa mga patriarka nataran gisunog ingon sa daghan nga panahon sa usa ka kalayo. Nikon miabut dako-scale pagtukod sa sawang sa Boris Godunov, gipresentar kaniya sa tsar Alexei Mikhailovich, nga nasangkapan sa bag-ong panimalay sa simbahan. Busa ang simbahan pagsaksi sa Kupo sa Kremlin mibalhin ngadto sa harianong pamilya. Uban sa iyang sovereign lawak konektado sa gallery, ug ang usa ka listahan sa mga Pechersk Icon sa Inahan human sa pagtukod sa Terem Palasyo nagpakita sa atubangan sa mga tamboanan sa Rayna lawak. listahan sa mga nawala human sa rebolusyon, uban sa kapilya, sa diha nga gidala sa halapad nga pagpasig-uli nga buhat.

Kasaysayan sa pagsaksi sa Kupo sa Simbahan sa Moscow Kremlin puno sa daghang mga panghitabo nga wala siya nakasinati sa usa ka kalayo, ang labing dautan sa nga nahitabo sa 1737, sa diha nga naguba, bisan ang tsar Bell. Sa 1917, ang Kremlin si nagpabuto gikan sa armas, ug ang simbahan grabe nga naguba. Gipahiuli ug gitukod pag-usab niini sa ingon nga sa daghan nga mga panahon ingon nga adunay malaglag, apan ang kadaghanan sa mga pagtagad focus sa gawas nga panagway, internal painting balik-balik nga nagpintal, apply bag-o.

arkitektura

Karon, ang templo nahimutang sa pagsaksi sa Kupo Cathedral Square sa Kremlin mao ang dili kaayo paborable alang kaniya sa pagbutang sa kiliran sa kiliran uban sa faceted Chamber, Terem Palasyo ug Cathedral sa Assumption. Batok sa background sa mga mga building sa simbahan mao ang hapit dili makita, ug bisan pa ang iyang edad labaw pa kay sa sa uban nga grand mga building.

Simbahan nagtumong sa tradisyonal nga sa krus mga building. Kini hinimo sa tisa, nga sa XV siglo misugod sa pag-ilis sa mga kanhi sa uso puti nga bato. Ang tanan nga upat ka kiliran sa templo mao ang mga division sa tulo ka bahin, sa wala pa ang maong usa ka division gitawag sa koral. Ang usa ka espesyal nga bahin mao nga ang sentro nga koral sa simbahan mao ang mas labaw pa kay sa duha ka kilid. Labaw sa matag paril koral nga ingon sa pagkompleto nagbarug alang sa tradisyonal nga kasko zakomars Russian nga arkitektura (arko). Halaran nagsiwil sa gawas nga bahin usab mibulag sa tulo ka linginon nga mga bahin.

Simbahan sa pagsaksi sa mga Kupo sa Moscow Kremlin - sa usa ka pabilog simbahan uban sa usa ka helmet shaped-Dome, gitungtongan sa usa ka simboryo niini drum kahayag. Dome sa drum nga bugkosan uban sa espesyal nga mga dayandayan sa dayandayan nga ginama tagsulat, nagpasabut ngadto sa amihanan sa Pskov school sa Russian nga arkitektura. Ang mga ladrillo gibutang sa mga dekorasyon - mapugngan, begunets.

Jewelery ug mga detalye

Ang sidlakang bahin sa templo mao ang anaa alang sa inspection gikan sa Cathedral Square. Ang sentro nga apse sa halaran kuta mao ang labaw nga mamatikdan kay sa duha ka kilid, hiktin, tungod sa krus mga templo sa arkitektura gambalay ni. Sa palibot sa perimeter sa templo nahimutang sa ibabaw sa usa ka pangdekorasyon dayandayan nga ginama, nga nag-alagad ingon nga usa ka ilhanan sa Russian nga simbahan arkitektura sa unang mga panahon.

Kahabugon sa ubos nga bahin bugkosan semi-haligi, nga combine sa ibabaw nga ang-ang, balik-balik nga sumbanan keeled zakomaras. Tulo ka mga kuta sa simbahan makita mabaw pantyon sa diin ang mga imahen nga gipakita sa sayo pa. Karon nagpabilin lamang sa usa ka dibuho sa XVII siglo sa amihanang facade, kini nadiskobrehan sa panahon sa pagpasig-uli sa buhat sa 1996, kini naghulagway sa Patronal fiesta - magpahamutang sa kupo sa Birhen.

Ang pultahan ngadto sa Simbahan sa pagsaksi sa Kupo (Moscow Kremlin) nahimutang sa tanang dapit nga. Sa sidlakan ug sa habagatan, nga kamo mahimo diha-diha dayon og sulod sa balay. Ang habagatang pultahan ang bugkosan uban sa kilya pormag-portal ug hatag-as nga hagdanan ug sa silangan - anaa sa gallery sa Terem Palasyo. Ang mga inputs nahimutang sa kasadpan ug amihanang kiliran sa templo, display bisita sa cloisters.

sulod

Ang sulod sa templo nga mga porma sa usa ka luna sa gidaghanon lawak ug usa ka gamay nga gidaghanon gibanabanang kongregasyon nahiangay sa House sa Simbahan. Code Ang gibase sa upat ka haligi. Luna mga bongbong ug haligi gitabonan sa mga dibuho sa mga relihiyosong mga sulod.

Ang nag-unang bahin sa istorya mao nga hinalad ngadto sa Birhen nga si Maria, sa usa ka painting estilo susama sa painting sa mga dibuho sa mga Assumption Cathedral. sulagma dili aksidenteng: sa buhat sa 1644 nga gidala sa gawas iladong mga agalon Pospeev Sidor ug Abramov tulos. Ang mga haligi sa mga gihulagway Russian nga mga principe ug arsobispo.

Sa unsang paagi nga ang arte sa sa XVII siglo, kini nahimong tin-aw sa 1956, sa diha nga, sa ilalum sa mga ulahi pagdugang nabuksan ug gilimpyohan sa kasaysayan sakop. bug-os nga pagpasig-uli sa sa daan nga iconostasis, nga wala mobiya sa Simbahan sa pagsaksi sa Kupo sa Moscow Kremlin gihimo sa sa sama nga panahon. Paghulagway sa kinatibuk-ang komposisyon sa mga painting ug sa iconostasis nagpakita nga kini mao ang sukaranan sa mga solusyon kolor painting.

iconostasis

Iconostasis nga hinimo sa salapi, maluhong ug makutihong gidayandayanan sa mga dayandayan. Gisal-ut imahen nga gipintalan malipayon, mahayag nga mga kolor nga gimandoan sa azul, cherry, puti nga kolor. iconostasis Ang unang gibuhat sa human sa Panahon sa Problema ug kadaot nahitabo sa nasud. Customer mao ang amahan sa unang hari sa Romanov dinastiya - Patriarka Filaret.

Ang unang tulo ka sa usa ka gidaghanon sa mga imahen gipintalan sa mga mamumuo studio iconographer Nazaire Istomin Savin sa 1627. Ubos nga laray, misulat sa agalon sa iyang kaugalingon, ang iyang mga kamot iya sa duha ka sentro nga imahen - "Daang Tugon Trinidad," "Ang Birhen Hodegetria".

Pagpahiuli sa trabaho tunga-tunga sa 50s nagsugyot nga ang mga dibuho diha sa mga bungbong gisuportahan kolor nga mga kalihokan. Ang maanindot nga design kamahinungdanon-impluwensya sa sayo pa nga panahon sa Kristiyanismo, sa diha nga Rusya mao ang metropolis sa Byzantium.

Ang halangdong numero sa ibabaw lebel ug sa ibabaw sa mga haligi nga nagpakita sa mga Apostoles ug sa mga Grand Duke, kiliran sa kiliran uban sa paagi nga ang agalon, ang pagsunod sa higpit nga mga canons, nagpahayag sa iyang pagtahod sa mga bayani sa mga dibuho ug sa atmospera sa palibot kanila naghatag kalipay ug kahayag.

modernity

Sa sayong bahin sa 90-dad sa mga pagpahimatuud, pagsaksi sa mga Kupo sa Simbahan nga kini mao ang bukas sa mga bisita, ingon man sa panahon sa patronal pista sa simbahan nga gipahigayon dinhi sa pagsimba ug sa liturhiya. Gikan sa mga galamiton nakalahutay lamang sa usa ka pipila ka mga butang. Dako nga Antique tangkawan instalar sa atubangan sa iconostasis, sa karaan nga mga adlaw nga sila gitawag nga "manipis nga kandila" - haw sa sulod. Tangkawan gihatag ngadto sa templo ingon nga usa ka gasa ngadto sa patriarkang si Jose sa 1649. Sila gidayandayanan ug mga kinulit, sa salapi-plated trays ug gibase sa stylized leon numero. Laing talagsaon nga piraso sa 1624 mao ang usa ka salapi nga chandelier, gilded awtor boiler magsasalsal sa bulawan D. Sverchkov.

Ang templo kinahanglan nga moanhi sa pagtan-aw sa mga drowing sa XVI siglo ug mobisita sa exhibition sa karaang Russian nga kahoy nga kinulit, nga nahimutang sa sa cloister. Usa sa labing karaang mga linilok nga nagpakita sa St. George XIV siglo magtigum sa bisita direkta ngadto sa agianan sa pagsulod exhibit. Sa daan nga mga adlaw sa maong mga buhat nga gisal-ut sa ug nag-alagad sa imahen iconostasis. Sa dako nga interes mao ang mga Novgorod icon "kaliwat gikan sa Krus" ug "Ang Birhen sa Ilhanan" (Rostov).

Sa Rizopolozhensky Simbahan, ang exhibition nga gitipigan ug usa ka kahoy nga kinulit sa unang Metropolitan sa Rus - Jonas, gibutang sa simbahan sa karaang mga panahon. Gipakita sa kabatbatan kahoy nga imahen sa Solovetsky monasteryo larawan Nikolaya Mozhayskogo uban sa usa ka pinuti, sa paagi nga siya mipakita sa pagpanalipod sa dakbayan gikan sa mga manunulong Mozhaisk. Dili kaayo makapaikag ug uban pang mga curiosities - sa usa ka krus gikan sa Chudov Monastery, pagpilo, icon nga panahon sa XV-XIX siglo.