Sa Bibliya sinultihan, sa ilang mga kahulugan ug sa sinugdanan

Ang artikulo nagpresentar sa pipila ka biblikal nga mga panultihon - duha pag-ayo-nga nailhan, ug ang mga mithi sa mahimong gipatin-aw sa walay paagi sa tanan. Ang Bibliya - kini mao ang sa pagkatinuod usa sa labing dako nga mga libro sa tanan nga panahon. Ang iyang pagsabot - sa usa ka walay katapusan nga proseso nga giguyod sa alang sa daghang mga siglo. Karon adunay daghan nga mga nga mga eskwelahan kansang mga representante nagtuon niini nga basahon sa pagpatin-aw ang sulod niini.

Ang Biblia ingon nga usa ka monumento sa literatura

Kini kinahanglan nga miingon nga ang Bibliya - kini mao ang dili lamang ang bandila sa Kristiyanidad, "ang Kasulatan," usa ka hugpong sa mga lagda sa kinabuhi. Kini mao usab ang usa ka talaan sa kasaysayan ug sa usa ka monumento ngadto sa dakung literatura. Bibliya (sa Gregong teksto) gihubad ngadto sa Daang Slavonic pinulongan nailhan sa atong mga katigulangan. Ang modernong magbabasa ang pamilyar sa mga teksto na gihubad ngadto sa Russian nga. Apan, Russian nga ug Daang Slavonic mga kapilian mao ang mga tinubdan sa lig-on nga mga kalihokan ug mga Aphorisms sa modernong pinulongan.

Sa mitolohiya ug sa Biblia mga panultihon nahimong bahin sa atong mga kinabuhi. Karon, ang mga Russian nga pinulongan makaplagan labaw pa kay sa 200 natudlong mga ekspresyon nga may kalabutan sa teksto sa balaan nga basahon sa mga Kristohanon. Daghan ang sa Biblia mga panultihon nga hinulaman gikan sa Bag-ong Tugon, ilabi na sa mga Ebanghelyo. Pagsimba sa mga Mago, ang sambingay sa buang ug maalamon nga mga birhen sa Nawala nga Anak, Ang pagpunggot sa ulo sa mga Bautista J., Kiss ni Juda, Ang Katapusan nga Panihapon, ang paglimod ni Pedro, sa pagkabanhaw ni Cristo - kini dili mao ang usa ka bug-os nga listahan sa mga nagaluntad nga diha sa mga adlaw-adlaw nga pakigpulong sa mga tipik sa mga nag-unang balaan nga basahon sa mga Kristohanon. Kaylap nga nakig-uban sa niini nga mga talan-awon mga panultihon sa Bibliya; ug ang ilang kahulogan ug gigikanan nailhan bisan sa mga tawo halayo gikan sa relihiyon. Human sa tanan, kini nga mga mga istorya na reinterpreted sa daghang mga magsusulat, magbabalak, artists, filmmakers, ug sa uban. Mibiya sila sa usa ka dako nga footprint sa global kultura.

ni tan-awon sa pipila sa Biblia sinultihan Himoa. Ikaw nahibalo unsa ang kahulogan ug gigikanan sa matag usa kanila.

lobitos ilabay

Sa Bibliya sinultihan, panig-ingnan sa nga gipresentar diha sa artikulo, kini dili lamang nga gigamit sa sinultihan. Sila sa kasagaran ipadala sa mga kinutlo gikan sa mga buhat sa mga magsusulat ug mga magbabalak, ug usahay ngalan sa ilang mga kaugalingon sa mga buhat. Pananglitan, usa sa mga Romanov Germana Hesse - "Ang Glass lubitos Game". Kini nga buhat mao ang unang gipatik sa 1943, ug sa 1946 ang tagsulat niini ug sa uban pang mga kalampusan midaog sa Nobel Prize sa literatura.

Pagkamatuod titulo sa nobela mao ang hinungdan sa imong mga pagpakig-uban sa ekspresyon nga "cast perlas". Kini nagpasabot "sa pagbayad sa pagtagad sa dili takus nga mga tawo nga pakaulawan." Kon imong ilabay atubangan sa mga baboy perlas, ipakita kaninyo ang kinasulorang mga pagbati ug mga hunahuna sa mga tawo nga dili makahimo sa pagtimbang-timbang, makasabut ug modawat kanila. Ang sinugdanan sa niini nga phraseological sa Biblia. sa pagsugat nato siya diha sa Ebanghelyo ni Mateo, sa diha nga si Jesus naghisgot sa panag-istoryahanay uban sa mga sumusunod. Sa Wali sa Bukid, nga gikonsiderar nga usa ka "nga programa" sa Kristiyanidad, kini miingon nga ang usa dili kinahanglan nga mohatag sa "balaan ngadto sa mga iro," ug dili kinahanglan sa paglabay perlas sa mga baboy, o sila yatakyatakan kini sa ilang mga tiil, ug nakalaksi sa kaninyo.

Ikaw mahimong mangutana: "? Nganong ang mga beads sa baylo nga perlas." Ang kamatuoran nga ang mga lubitos nga gitawag sa Russia sa gamay nga tab perlas. Kini nga nakuha pinaagi sa atong mga katigulangan sa amihanang suba. Human sa usa ka samtang, ang mga lobitos misugod sa pagtawag sa bisan unsa nga gamay nga bukog, bildo ug metal lobitos nga gigamit alang sa buhat sa magbobolda. Perlas drilled, unya strung sa usa ka lugas nga hilo ug gigamit sa decorate bisti. Busa may laing ekspresyon (dili ang Bibliya) - ". Binordahan beaded sumbanan"

amot

Busa sila nanag-ingon, sa partikular, mahitungod sa usa ka tawo nga mikuha aktibo nga bahin sa bisan unsa nga kaso. Sa sinugdanan niini, kini nga ekspresyon mao ang evangelical. Sa usa kanila nagpasabut ngadto sa mga kabus nga babayeng balo, nga lamang sa 2 gagmay nga mga sensilyo samtang sa pagkolekta sa mga donasyon. Ang pulong nga "sensilyo" sa Grego tingog sama sa "mite". Bisan pa sa dayag nga kayano, ang donasyon nga mahimong importante, ug labaw pa kay sa daghang mga gasa. Human sa tanan, kini gihimo gikan sa kasingkasing. Sa iyang kontribusyon sa komon nga hinungdan sa sa paghimo sa usa nga dili sa pagbuhat sa tanan nga makita ug dagkong kinaiya, molihok matinud-anon ug kinasingkasing.

Very talagsaon nga ug uban pang mga sa Biblia sinultihan. Mga panig-ingnan ug sa ilang mga kahulugan sa pagkatinuod interes sa daghan. Kita sa paghalad sa sa pagsugat uban sa laing ekspresyon.

Tingog sa kamingawan

Gikan sa kakaraanan miabut sa kanato mao ang usa ka ekspresyon nga nagtumong sa sa mga tawag nga na nga kawang, ug miadto nga wala matubag. Ang Bibliya naghisgot sa Isaias nga manalagna. Siya misinggit (mihangyo) sa mga Israelinhon sa kamingawan, nga nagpasidaan nga ang Dios moabot, mao nga imong kinahanglan sa pag-andam sa dalan alang kaniya. Ang iyang mga pulong unya gisubli Ioann Krestitel. Siya misulti kanila sa atubangan sa pag-abot ni Cristo Jesus ngadto kaniya. Ang Bibliya, busa, kini nga ekspresyon nga adunay usa ka medyo lain-laing mga kahulogan kay sa karon. Kini mao ang usa ka tawag sa pagpatalinghug sa tingog sa kamatuoran, sa pagpaminaw.

Ang mga tawo dili sa kanunay sa pagbuhat niini. Busa, ang gibug-aton sa sirkulasyon nagsugod nga gibutang sa ibabaw sa mga kakawangan, ug ang paglaom sa panahon tawag, milingi ngadto sa laing tawo.

wala pa ang lunop panahon

Sa sa Russian nga pinulongan sa pagtumong sa prehistoric, karaang mga panahon, adunay daghan nga mga pahayag: sa karaang panahon, ang mga adlaw sa yore, usa ka dugay nga panahon ang milabay, sa panahon nga kini mao ang. miabut ang Bibliya sa usa - sa wala pa ang lunop panahon.

Siyempre, kita sa paghisgot mahitungod sa usa ka lunop nga ang Dios nasuko sa mga tawo nga gipadala ngadto sa yuta. Bung-aw sa langit nga naablihan, ug ang ulan nagsugod. Kini milungtad sa 40 ka adlaw ug 40 ka gabii, sama sa giingon sa Bibliya. Ngadto sa labing taas nga mga bukid sa yuta gibahaan. Lamang si Noe ug ang iyang pamilya nakahimo sa paglikay. Niining matarung nga tawo diha sa sugo sa Dios nga gitukod ni Noe Arka - sa usa ka espesyal nga barko, diin siya gibutang sa tanan nga mga langgam ug mga mananap alang sa magtiayon. Human sa Lunop natapos, yuta pag-usab napuno gikan kanila.

Sa paglubong sa talanton sa yuta

Kini nga ekspresyon gigamit sa dihang naghisgot bahin sa usa ka tawo, dili sa pagpalambo sa ilang natural nga abilidad. Siya wala manumbaling sa kamatuoran kay sa gigasahan. Nahibalo ka ba nga ang pulong "talento" sa ekspresyon niining orihinal nagpasabot kwarta yunit?

Sa sambingay sa Ebanghelyo mahitungod sa kon sa unsang paagi ang usa ka tawo, adto sa layo nga mga yuta, gihatag sa salapi sa iyang mga alagad. gihatag niya sa usa niining mga lima ka talanton, ngadto sa lain - 3, ug ang katapusan nga usa ka - sa usa lamang ka talento. Sa diha nga siya mibalik, ang tawo sa panaw nga gitawag ang iyang mga alagad ug nangutana kanila sa pagsulti sa unsa nga paagi sila gisugo mga gasa. Kini mibalik nga ang una ug ikaduhang ang usa ka kapuslanan pinaagi sa pagpamuhunan sa talento sa negosyo. Ang usa ka ikatulo nga alagad lang gilubong kini sa yuta. Siyempre, nagpadayon siya sa salapi, apan wala makaangkon sa dugang. Dili kinahanglang isulti nga ang usa ka tawo gihukman sa silot, ug nga iyang gidayeg ang tag-iya?

Karon, kini nga ekspresyon nagpahinumdom kanato nga kita kinahanglan mogamit sa mga talento ug mga gasa sa magpadayag kanila. Kinahanglan nga dili sila mamatay sa kanato, nga dili mamunga.

Kami giisip sa Bibliya alang sa 5 sa ekspresyon. Lakaw ngadto sa sunod.

Hampak

Kini nga ekspresyon makaplagan usab diha sa Bibliya, sa diha nga misulti mahitungod sa unsa nga paagi sa Egiptohanon nga hari alang sa usa ka hataas nga panahon wala mouyon sa paghatag sa kagawasan ngadto sa mga tawo nga nagpuyo ingon nga mga ulipon sa iyang nasud. Sumala sa sugilanon, ang Dios nasuko kaniya alang niini. nagpadala siya 10 grabe nga silot, kanunay gibunalan prinilskuyu nasud. Sa Daang Slavonic "silot" - usa ka "silot." Sila sa ingon sa mosunod: pagkakabig sa mga tubig nga dugo sa Nilo, ang pagsulong sa Ehipto baki ug usa ka matang sa mga nagakamang sa yuta, sa daghan nga mga lamok, pag-abot "duot sa" sa mga langaw (ilabi na sa dautan), pagkawala sa kahayupan, sa usa ka makalilisang nga epidemya, nga ginatabonan sa hubag sa tanan nga mga populasyon, ulan nga yelo, nga nabalda sa usa ka nagdilaab nga ulan. Kini gisundan sa usa ka hampak sa mga dulon, kangitngit, nga milungtad sulod sa daghan nga mga adlaw, ang kamatayon sa mga panganay, ug dili lamang sa mga tawo apan usab sa kahayupan. Faraon, nahadlok sa mga katalagman, gitugotan sa pagbiya sa Ehipto ulipon sa mga tawo. Karon ang "mga hampak sa Ehipto" pagtawag sa bisan unsa nga tortyur, grabe nga kasakit.

mana

Sa modernong Russian nga pinulongan adunay lain nga makapaikag nga hugpong sa mga pulong - naghulat sama sa mana gikan sa langit. Kini nagpasabot gugma ug sa usa ka taas nga-atang, ug ang bugtong paglaom alang sa usa ka milagro. Sa pagkatinuod, ang mana usa ka milagro. Salamat sa kaniya, ang tibuok nasud naluwas gikan sa kagutom.

Ang Biblia nagasiling nga sa gutom, sa diha nga ang mga Judio alang sa usa ka gidaghanon sa mga tuig sa kamingawan. Ang mga tawo nga gitakda ngadto sa kapakyasan kon sa langit kalit nagsugod sa crumble dili mana gikan sa langit. Unsa kini? Kini sama sa usa ka moderno nga semolina. ulahing Ang ginganlan sa handumanan sa mana, nga gihatag ngadto sa pinili nga katawhan sa Dios.

Apan, ang mga siyentipiko karon nga makita nga sa kamingawan adunay usa ka makaon nga lichen. Sa diha nga kini mohingkod, kini mobusisi, ug unya giligid ngadto sa bola. Usa ka daghan sa mga tigbalhinbalhin nga mga tribo nga gigamit niini nga lichen sa pagkaon. Lagmit kini nga mga hangin nagdala makaon bulbs nga gihulagway diha sa mga sugilanon sa Bibliya. Bisan pa sa pagpatin-aw niini, hangtud karon nga ang termino nga "mana" mao ang usa ka talagsaon nga tabang windfall.

Moadto sa sa paghulagway sa biblikal nga mga panultihon, ug ang ilang mga kahulugan. Sinugdanan kinahanglan walay dili kaayo makapaikag.

nagdilaab nga sapinit

Labing lagmit, kini matahum nga larawan nga hinulaman sa atong mga katigulangan sa mga tradisyon nga Hebreohanon. Sa Bibliya, ang "nagdilaab nga sapinit" nga gitawag sapinit nagdilaab nga walay nga nagdilaab, ingon sa kang Moises sa iyang siga mao ang Dios sa iyang kaugalingon. Karon, kita panagsa ra sa paggamit niini nga larawan. Usa sa mga variants sa paggamit niini - sa diha nga kamo gusto nga naghulagway sa usa ka tawo nga "hayag" sa bisan unsa nga kaso (pananglitan sa trabaho), apan wala mawad-an sa kalig-on, nga mahimong mas aktibo ug alerto.

katloan ka book nga salapi

Si Judas Iscariote nga mao ang labing talamayong traydor sa kasaysayan. Siya mao ang usa sa mga tinun-an ni Jesu-Cristo. Kini nga tawo mihatag sa magtutudlo sa usa ka lamang 30 ka pirasong plata, t. E. Kay sa 30 ka salapi nga plata. Nga mao ang ngano nga ang maong usa ka ekspresyon sa atong panahon mao ang nasabtan nga usa ka "bili sa dugo", "presyo sa pagbudhi." Sa samang sugilanon gibase, ug daghan pang uban nga masambingayong mga pulong ug mga panultihon sa mga biblikanhon nga gigikanan. Ang ngalan mismo "Judas" gigamit sa pagtumong sa usa ka mabudhion. Usa ka "halok ni Judas" nagtumong sa ideya sa usa ka maluibon nga paggakus nga, salingkapaw nga ug maliputon ulog-ulog.

Kini nga mga biblikanhon nga mga panultihon, ug ang ilang mga kahulugan dugay na nga gigamit sa literatura. Sa diha nga Saltykov-Shchedrin, ang bantog nga Russian nga satirist, gihatag sa usa sa iyang mga karakter, Golovleva Porphyry Vladimirovich, sa tanan nga mga matang sa negatibo nga mga kinaiya - sa usa ka manunukob, tigpakaaron-ingnon, tigpakaaron-ingnon, sinultihay, tigsakit, ug uban pa -. Kini mao ang tin-aw nga ang prototype sa bayani mao ang Judas Iscariote. Kini mao ang walay aksidente Golovleva ginganlan si Judas ug sa iyang kaugalingong mga igsoon.

Kini mao ang nagtuo nga ang hugpong sa mga pulong "pag-uyog sama sa usa ka dahon" ang nakig-uban sa mga istorya bahin sa biblikanhon nga numero. Paghinulsol traydor gibitay kini sa usa ka sanga sa mga kahoy. Busa kini gipanamastamasan. Karon Aspen giingong gitagana sa walay katapusan nga mokurog.

Gikan sa Poncio Pilato

Kini nga ekspresyon mao ang usa sa daghang mga karaang, base sa usa ka sayop. Sumala sa sugilanon, sa diha nga si Jesus gidakop ug gibutang sa pagsulay, ni Herodes (nga hari sa mga Judio), ni Poncio Pilato (ang Romanong gobernador) dili gusto sa pagkuha sa responsibilidad alang sa pagpatay sa iyang kaugalingon. Pipila ka mga higayon nga gipadala nila si Jesus sa usag usa ubos sa nagkalain-laing hinungdan. Usa nga ingon sa ingon, nga si Cristo "panon gikan sa Herodes kang Pilato." Apan, ang atong mga katigulangan gigubot nga Poncio Pilato - kini ingon nga kon ang mga ngalan sa duha ka Romano nga, bisan tuod kini nga mga ngalan sa mga na natural. Adunay mga ang maong kasaysayan numero sama sa Yuliy Tsezar, Septimius Severus, Sergio Katilika. Sa sa mga hunahuna sa atong mga katigulangan Pilato gibahin ngadto sa 2 mga tawo - "si Pilato" ug "Poncio". Ug unya ang mga istorya sa iyang kaugalingon nga naglibog. Busa may mao ang ideya nga miagi Kristo "pinaagi sa Poncio Pilato." Karon, kini nga mga pulong sa pag-alagad ingon nga pagkaagi nanagbiaybiay sa kahulogan sa red tape sa diha nga ang mga tawo gipapahawa gikan sa ulo ngadto sa ulo, sa baylo nga sa pagsulbad sa kaso.

pagduhaduha Thomas

Kami gihulagway na sa 10 sa ekspresyon nga gigamit sa biblikanhon nga gigikanan. Daghan sa mga nga wala kita gisultihan, mga takus sa pagtagad, apan pipila mahimong gipresentar sa usa lang ka artikulo. Ang mosunod nga ekspresyon lamang nga dili makatambong - kini kaylap nga gigamit, apan gigikanan niini mao ang na makapaikag.

Very sa kasagaran kita makadungog sa hugpong sa mga pulong: "Oh, nga nagaduhaduha kong kamo Thomas!". Kini nahimong pamilyar kaayo nga kita usahay dili mobayad sa bisan unsa nga pagtagad sa niini, sa diha nga kita moingon sa ilang kaugalingon o makadungog gikan sa usa ka tawo. Wala ba kamo nga walay katapusan naghunahuna makausa, diin kini gikan? Nahibalo ba kamo nga kini si Tomas? Kini gituohan nga kini mao ang usa sa 12 ka apostoles nga gipili Iisus Hristos. Thomas mitindog gikan sa pagka magduda sa tanan nga mga butang ug sa tanan.

Apan, adunay dili usa, apan duha ka orihinal nga bersyon sa sa sinugdanan sa ekspresyon niini. Ang una niini nga mga nagpakita sa karaang Jerusalem sa wala pa gipili ni Jesus sa iyang mga apostoles Thomas.

Sa Tomas may usa ka igsoon nga lalake nga si Andres. Siya sa makausa nakita si Jesus nga naglakaw ibabaw sa tubig, ug siya gisuginlan Tomas mahitungod niini. Sama sa-hunahuna nga mga tawo, ang mga umaabot nga apostol wala motuo kaniya. Unya gidapit siya Andres sa pag-adto uban kaniya ug mangutana si Jesus, nga siya sa makausa pag-usab milakaw sa ibabaw sa tubig. Ug nangadto sila sa Cristo. Iyang gisubli ang iyang milagro. Thomas mahimo sa bisan unsa kondili sa pag-angkon sa iyang kaugalingong sayop. Sukad niana nga panahon, siya nailhan nga si Thomas dili-magtutuo.

Ang ikaduha nga bersyon giisip nga mas makahuluganon. Human sa paglansang sa krus ni Jesus ug unya sa iyang pagkabanhaw ingon sa gisulti sa Bibliya, si Tomas wala didto sa diha nga si Kristo nagpakita ngadto sa mga apostoles. Ilang nakita siya, ug misulti kaniya kon unsa ang nahitabo. Apan si Tomas wala motuo niini. Siya miingon nga wala siya motuo ingon sa kadugayon nga siya dili makakita sa mga samad nga gikan sa mga lansang sa mga kamot ni Jesus ug moipon sa iyang tudlo diha sa samad. Ang ikaduha nga panahon, sa diha nga ang Manluluwas nagpakita sa atubangan sa iyang mga apostoles na sa atubangan ni Tomas, gidapit siya ni Jesus sa pagbuhat sa ingon. Lagmit, ikaw makatag-an nga si Tomas unya miabut sa pagtuo sa pagkabanhaw.

Kahulogan sa Biblia sa pulong

Siyempre, kini dili ang tanan nga sa Biblia sinultihan. Kanila adunay dakung matang, kita naghisgot lamang mahitungod sa pipila kanila. Idiom sa mga biblikanhon nga gigikanan, ingon sa inyong nakita, ang sa gihapon kaylap nga gigamit sa pinulongan. Kini dili ikatingala, kay sa Bibliya - ang usa sa labing importante nga mga basahon sa kasaysayan sa katawhan. Kini hugot nga nakaimpluwensya sa pagpalambo sa daghang mga dapit sa kinabuhi. dili ko magpabilin gawas ug pinulongan. Kini naglakip sa daghan nga mga panultihon sa biblikanhon nga gigikanan. Mga panig-ingnan ug sa ilang kahulogan pa sa pagtuon sa mga batid sa pinulongan. Ug ang mga magsusulat ug mga magbabalak sa pagkalos inspirasyon sa biblikanhon nga istorya. Kay sa panig-ingnan, ang koleksyon sa Maximilian Voloshin, nga naglakip sa mga balak mahitungod sa rebolusyon ug sa gubat, nga gitawag "Nagdilaab nga Bush".

Lermontov Mihail, Gogol Nikolai, Chehov Anton, Dostoevskiy Fedor, Pushkin si Aleksandr ... sa mitolohiya ug sa Biblia mga panultihon nga makita diha sa mga buhat sa matag usa kanila. Lagmit dili sa ingon nga sa usa ka Russian nga magsusulat, kansang mga buhat nga kini imposible sa pagpangita sa bisan unsa nga sa Biblia turnover.

Unsa pa ba kamo masayud nga ang sinugdanan sa sa Biblia mga panultihon? Mga panig-ingnan niini nga mga nga imong mahimo sa pagbiya sa mga comments sa niini nga artikulo.