Pagsaulog sa Georgab sa Ossetia. Kasaysayan sa holiday, mga kostumbre

Ang pagsaulog sa Georhoub sa mga Ossetians gipahinungod sa St. Uastyrdzhi. Alang sa tabang ngadto kaniya, kasagaran ang mga lalaki gitumong. Gipanalipdan usab niya ang mga disbentaha ug makagiya sa tinuod nga agianan niadtong nawala. Kini nga selebrasyon usa sa labing importante sa Ossetia. Sa pag-andam ug pagpahigayon niini nga responsable. Dugang pa, ang mga Ossetian gipasidunggan pag-ayo sa tradisyon nga ang holiday nagpabilin nga sama sa mga dekadang milabay.

Kinatibuk-ang impormasyon

Sa katapusang semana sa Nobyembre, adunay usa ka responsable nga adlaw, nga diin ang tanan nga mga Ossetian gibansay pag-ayo. Ang Georhuba gisaulog sa pagtapos sa pang-agrikultura nga trabaho ug gipasa sa samang paagi sa mga dapit sa amihanan ug habagatan. Dugang pa, ang ubang mga nasud ug etniko nga mga grupo nga nagpuyo sa Ossetia positibo usab mahitungod sa kadaugan - alang kanila kini nahimo nga lumad.

Sa bisperas sa holiday, nga sa kanunay moabut sa Lunes ug molungtad hangtud sa katapusan sa semana, ang matag pamilya maggunit sa hayop alang sa sakripisyo. Ang Domingo sa pre-holiday gitawag nga "adlaw sa pagdunggab sa toro."

Sa Lunes, ang selebrasyon mao lamang ang naka-focus sa sirkulo sa pamilya. Ang ulo sa gipatay nga mananap gihatag ngadto sa lamesa, maingon man sa tulo ka pie nga gitawag og pag-ampo. Ang ansiyano sa pamilya nagsulti sa mga pulong sa pasalamat, ug human niana ilang gisugdan ang pagsaulog. Ang mga babaye naglingkod sa lahi nga lamesa, tungod kay si Uastyrji mao ang patron sa mga lalaki.

Ang tanang nahibilin sa semana ang mga Ossetia nga mibisita sa ilang mga silingan, mga higala ug mga paryente. Sa katapusang adlaw sa holiday, sila magpaabot, ug kini mahitabo pag-usab uban sa pamilya.

Prinsipyo sa pagsaulog

Ang Djeorgub usa ka Ossetian folk festival, ang kasaysayan nga nagsugod kaniadto. Sa lamesa niining panahona dili ka makaalagad sa isda, baboy o manok. Ang nag-unang pagkaon mao ang karne o kordero. Ang nag-unang pagkaon mao ang ulo sa toro o karnero nga giluto sumala sa usa ka nasudnong resipe.

Sa sinugdanan, ang mga anciano sa pamilya nagpadayon sa pagpangaon. Sila mobiya sa dagko ug duga nga mga piraso sa karne sa mga batan-ong lalaki aron ang bag-ong henerasyon motubo nga himsog ug lig-on. Ang mga kababayen-an wala pa makaapil sa pagsaulog, apan karon sila usab nagsaulog niini uban sa uban pa.

Bisan kon matapos ang semana sa mga pagsaulog, wala'y nakalimtan mahitungod sa St. Uastyrdzhi. Ang mga toast ug mga pag-ampo alang sa iyang dungog kanunay gibungat, dili igsapayan unsa ang nahitabo. Kini mahimong usa ka adlaw nga natawhan, usa ka anibersaryo, usa ka kasal o bisan usa ka grupo sa katilingban.

Kasaysayan sa panghitabo

Ang fiesta ni Georhoub sa mga Ossetian gibase sa epiko sa Nart. Mianhi siya sa nasud gikan sa layo nga kagahapon, ug karon walay usa nga makasulti nga sigurado kung kanus-a nagsugod ang tradisyon sa pagsaulog sa adlaw sa St. Uastyrji. Nahibal-an lamang nga ang selebrasyon mismo wala gayud mausab. Ang sama nga mga pagkaon gihalad diha sa lamesa, susama ang mga prinsipyo ug mga tradisyon.

Tungod kay ang Georhuba maoy usa ka selebrasyon agig pasidungog sa Ossetian nga santos, niining adlawa kini naandan nga ibutang lamang ang ilang mga pag-ampo ngadto kaniya. Apan ang mga marka dili kalimtan ang Dios. Bisan pa sa kamatuoran nga ang santos naga-patron sa mga lalaki, ang mga toast gipataas sa pagpasidungog sa mga babaye.

Kinsa ang Uastyrdzhi?

Sama sa imong nahibal-an, ang Georhoub holiday sa mga Ossetian gipahinungod ngadto sa usa sa mga santos niini nga nasud. Mao kini ang bantog nga Uastyrdzhi, nga miabot sa ilang mga epiko sa Nart. Kanunay siya itandi sa St. George, nga makita sa mga sinulat nga Kristiyano. Siya ang patron sa mga tawo, mga biyahedor ug mga manggugubat.

Lagmit, ang ingon nga kinaiya sa Ustyrdzhi gibase direkta sa kamatuoran nga ang santos nagpuyo sama sa uban nga mga tawo. Siya nanguna sa usa ka kinaiya sa kinabuhi, usa ka mountaineer. Bisan sa wala pa ang iyang kamatayon adunay daghang maayo. Ingon nga mensahero sa Labing Hataas, siya kanunay nga naggiya sa tinuod nga dalan sa matag usa nga nagsulti kaniya. Mahimo nga matinud-anon nga miingon nga bisan karon ang usa ka Ossetian kanunay nga makakuha sa iyang suporta sa dili pa magsugod sa pagbuhat sa bisan unsang butang.

Niadtong 1995, gibutang ni Uastyrdzhi ang usa ka monumento - ang larawan sa usa ka tawo nga nagsakay sa kabayo. Gipamatud-an kini pag-usab nga ang holiday sa Djeorgub sa Ossetia gitahud gayud. Ang gibug-aton sa monumento mao ang 28 ka tonelada. Kasagaran, kon ang mga sakyanan moagi kaniya, ang mga drayber mohunong aron moyukbo atubangan sa pangunang mga santos.

Tradisyon ug mga Rites

Matag tuig ang Georhoub Festival gipahigayon sa halos managsama. Ang bugtong kalainan mao nga dili tanan nga mga pamilya makahimo sa usa ka dako nga scale. Human siya gisaulog uban sa iyang pamilya, ang mga Ossetiano mibisita sa ilang mga silingan. Kasagaran kadtong mga tawo nga mahigalaon sa usag usa, nagkauyon kung si kinsa, kanus-a ug kung kinsa ang moadto sa balay. Adunay mga kasagaran nga mga kaso sa dihang ang tanan nga nagsaulog sa mga tawo moadto sa usa ka selebrasyon. Apan sa modernong mga panahon walay mga karaan nga mga problema sa salapi, busa kini nga tradisyon nagpabilin lamang sa mga balangay ug mga gagmay nga mga balangay.

Atol sa kasaulogan nga diretso sa lamesa, ang senior nga sakop sa pamilya nag-ingon nga usa ka tosta ngadto sa Makagagahum. Ang ikaduha nga bildo nahubog alang sa balaang sinugo sa Uastyrji. Sa matag usa kanila sa panahon sa paglitok sa usa ka tosta sila gitratar sa mga pulong, aron nga mapreserbar nila ang tibuok pamilya ug ang matag usa sa mga membro niini.

Sa modernong kapanahonan, ang mga kababayen-an usab moapil sa kasaulogan, sila lamang ang milingkod alang sa laing bahin sa lamesa. Ang mga toast ug mga pag-ampo wala ipahayag, apan sila makainom ug makalipay kauban sa uban.

Panapos

Ang mga taga-Ossetia nagatahud sa matag usa sa ilang mga santos. Apan, adunay usa nga nahimong mas duol sa katawhan, ngadto sa ordinaryong mga tawo. Ang mga lalaki, mga biyahedor, mga kabos, mga dili makatarunganon nga nasakitan - ang matag tawo mahimong mobalik sa St. Uastyrji sa iyang mga pag-ampo. Ug sulod sa daghang katuigan kanunay siyang gitabangan ang mga nanginahanglan. Ug ang kamatuoran nga ang holiday sa Djeorgub sa taliwala sa mga Ossetian nga gisaulog pa gihapon uban sa dakung kasangkaran ug pagbantay sa nasudnong mga tradisyon ug mga ritwal usa ka direkta nga kumpirmasyon niini.