Hebreohanon nga gingharian ug ang mga principe niini. Ang kapital sa gingharian Hebreohanon

gingharian Hebreohanon nga gihulagway diha sa Bibliya nga naglungtad XI-X cc. BC. e. Sa niini nga panahon sa paghari sa mga hari Saul si David ug Solomon. Sa diha nga ang mga Judio nga nagpuyo sa usa ka gamhanan nga sentralisado nga kahimtang.

Ang panahon sa mga maghuhukom

Kasaysayan sa Palestina sukad pa sa karaang panahon nga nakig-uban sa daghan nga mga sugilanon ug mga sugilanon, ang pagkatinuod nga padayon nga makiglalis historyano ug tigdukiduki sa karaang mga tinubdan. Hebreohanon nga gingharian sa mga labing nailhan alang sa Daang Tugon, nga naghulagway sa mga panghitabo nga gihisgotan panahon.

Sa wala pa ang pagtunga sa usa ka Judio ka kahimtang nagpuyo ubos sa giya sa mga maghuhukom. Sila gipili gikan sa taliwala sa mga labing awtoridad ug maalamon nga mga sakop sa katilingban, apan kini dili adunay aktuwal nga gahum, ug gitugotan lamang sa internal nga panagbangi tali sa mga residente. Sa samang panahon, ang mga Judio didto sa kanunay katalagman naggikan sa kaaway nga mga silingan-nomads. Mga Filistehanon sa usa ka dakong hulga.

Election ni Haring Saul

Gibana-bana nga 1029 BC. e. nabalaka ang mga tawo nangutana nga ang manalagna nga si Samuel (usa sa mga maghuhukom) nga pinili sa hari sa labing takus nga kandidato. Sage sinugdanan maluya sa iyang mga katagilungsod, nga nag-awhag kanila nga ang gahum sa usa ka pangulo sa militar moresulta sa diktadurya ug kalisang. Bisan pa niana, ang komon nga mga tawo pag-agulo sa mga pagsulong sa mga kaaway ug nagpadayon sa iyang.

Sa kataposan, sumala sa Bibliya, si Samuel nagpakitambag Dios, nga mitubag nga ang hari kinahanglan nga ang mga batan-on nga tawo nga si Saul sa tribo ni Benjamin. Kini mao ang gamay nga mga Judio nga trabaho. Propeta sa wala madugay gidala ang aplikante sa giuhaw nga mga tawo. Kini mao dayon nakahukom sa nanagpapalad, aron sa pagmatuod sa kahusto sa mga pagpili sa hari. Kini gayud nagpunting kang Saul. Busa may usa ka gingharian nga Hebreohanon.

Ang kauswagan sa Israel

Ang unang mga tuig sa paghari ni Saul mao ang usa ka panahon sa kahupayan alang sa tanan sa iyang mga katawohan. mga lider sa militar gitigum ug giorganisar ang kasundalohan nga pagpanalipod sa nasud batok sa mga kaaway. Atol sa armadong panagbangi, sila gipildi sa gingharian sa Ammon, sa Moab ug sa Edom. Ilabi na mapait ang komprontasyon uban sa mga Filistehanon.

Soberano lain-laing mga pagkarilihiyoso. Ang matag usa sa iyang kadaugan iyang gipahinungod ngadto sa Dios, sa walay nga, sa iyang hunahuna, nga adunay taas nga sukad namatay Hebreohanon gingharian. Ang kasaysayan sa iyang mga gubat batok sa mga silingan gihulagway sa detalye sa Bibliya. Adunay ni usab gipadayag nga kinaiya sa batan-on nga si Saulo. Siya mao ang dili lamang sa usa ka relihiyoso, apan usab sa usa ka mapainubsanon kaayo nga tawo. Sa iyang libre nga oras, ang hari nga gahum nga iyang giugmad uma, nga nagpakita nga siya mao ang walay lain-laing gikan sa mga tawo sa iyang nasud.

Ang panagbangi sa hari ug sa mga manalagna

Human sa usa sa mga pagtaas sa taliwala sa kang Saul ug Samuel may usa ka panag-away. Ang iyang rason mao ang mapasipalahong buhat sa hari. Sa bisperas sa gubat uban sa mga Filistehanon, siya naghimo sa usa ka halad, samtang walay katungod sa pagbuhat sa ingon. Ang pagbuhat niini makahimo lamang sa mga sacerdote, apan hinoon Samuel. Sa tunga-tunga sa hari ug ang manalagna mikuha sa usa ka bakasyon, nga mao ang unang signal sa sinugdan, sugod sa malisud nga mga panahon.

Samuel, nga mibiya sa nataran, nahigawad sa Saul. Siya mihukom nga iyang gibutang sa ibabaw sa trono sa sayop nga tawo. Dios (kansang hulad sagad makita diha sa Bibliya) nga miuyon uban sa sacerdote, ug nangutana kaniya alang sa usa ka bag-o nga kandidato. Sila nahimong mga batan-ong si David, nga si Samuel sa tago nga dinihogan sa paghari.

David

Ang batan-ong tawo nga adunay daghan nga mga talento ug talagsaon nga mga bahin. Siya mao ang usa ka maayo kaayo nga sundalo ug musikero. Mahitungod sa iyang mga abilidad nailhan sa sawang sa hari. Si Saul panahon nga nagsugod sa pag-antus away sa kasubo. Mga Pari gitambagan siya sa pagtratar sa niini nga sakit uban sa tabang sa musika. Busa ang korte mipakita si David sa pagdula sa alpa magmamando.

Sa wala madugay miduol sa hari mailhan sa iyang kaugalingon bisan pa sa laing kadaugan. David miduyog sa kasundalohan sa Israel, sa diha nga ang sunod nga gubat batok sa mga Filistehanon. Sa kampo sa kaaway mao ang labing makalilisang nga manggugubat nga si Goliat. Kini nga kaliwat sa mga higante may dako nga pagtubo ug kalig-on. gitawag siya ni David ngadto sa usa ka personal nga duwa ug gibunalan uban sa iyang kahanas ug sa lambuyog. Sa usa ka timaan sa kadaugan sa mga batan-on nga tawo nga sa pagputol sa napildi higanteng ulo. episode Kini mao ang usa sa labing inila ug gikutlo diha sa Bibliya.

Ang kadaugan sa Goliat, si David sa katawhan paborito. Tali kaniya ug si Saul may usa ka panagbangi, naugmad sa usa ka gubat sibil nga mitay-og sa gingharian Hebreohanon. Sa maong panahon sa Palestina sa makausa pag-usab nga nakabakyaw sa mga Filistehanon. gipildi nila ang kasundalohan ni Saul, ug siya naghikog, dili buot sa kaaway pagkabihag.

bag-ong hari

Busa sa 1005 BC. e. Si David nahimong hari. Bisan sa korte ni Saul, siya naminyo sa iyang anak nga babaye, sa ingon nahimong ang anak nga lalake-sa hari. Kini mao ang sa sa kaulohan sa Hebreohanong gingharian ni David nga gibalhin ngadto sa Jerusalem, nga sukad mao ang kasingkasing sa tanan nga mga national nga kinabuhi. Ang bag-ong emperador gisuportahan urban planning ug pagpaanindot sa mga lalawigan.

Nahimutangan sa Hebreohanong gingharian sa panahon nga nagpabilin nga usa ka butang sa debate. Kon kamo naghisgot sa Bibliya, kita maghunahuna nga ang mga utlanan sa Israel midagan gikan sa Gaza ngadto sa Eufrates. Sama sa ubang mga magmamando sa mga gingharian nga Hebreohanon, nga gipangulohan nga si David usa ka malampuson nga gubat batok sa ilang mga silingan. Nomads balik-balik nga gilabay gikan sa utlanan diha nga gihimo nila ang usa ka regular nga kampanya sa pagpangawat ug sa pagpaagas sa dugo.

Apan, dili tanan sa paghari ni David malinawon ug hilum. Ang nasud sa makausa pag-usab nga pinaagi sa usa ka gubat sibil. Kini nga panahon batok sa kaugalingon nga anak nga lalake sa sentral nga gobyerno ni Absalom mirebelde David. Siya mikawat sa trono sa iyang amahan, bisan tuod siya adunay usa ka katungod sa niini. Sa katapusan, ang iyang kasundalohan napildi, ug ang mga anak nga mausikon - gipatay ang mga alagad sa hari, nga supak sa mga sugo sa hari.

Solomon

Sa diha nga si David tigulang na ug decrepit, pag-usab may usa ka pangutana sa succession. Ang hari gusto sa pagbalhin sa gahum ngadto sa usa sa iyang mga manghud nga mga anak nga lalake, si Solomon, nga mailhan pinaagi sa kaalam ug katakos sa pagdumala. Ang pagpili sa mga amahan dili gusto sa uban nga mga magulang nga anak nga lalaki - si Adonia. Siya pa gani misulay sa pag-organisar sa usa ka kudeta pinaagi sa pagtudlo sa iyang kaugalingon nga pagkorona sa panahon sa kinabuhi nga dili na makatrabaho amahan.

Apan, ang pagsulay napakyas si Adonia. Tungod sa ilang katalawan, siya mikalagiw ngadto sa Balong-Balong. gipasaylo Salomon nga iyang igsoon nga lalake human sa iyang paghinulsol. Sa samang panahon, ang ubang mga partisipante sa panagkunsabo sa gidaghanon sa mga opisyal ug mga kauban gipatay. Ang mga hari sa gingharian Hebreohanon lig-on nga gihimo sa gahum sa ilang kamot.

Ang pagtukod sa templo sa Jerusalem

Human sa kamatayon ni David nagsugod sa aktuwal nga pagmando ni Solomon (965-928 GG. BC. E.). Kini mao ang heyday sa gingharian Hebreohanon. Ang nasud ang reliably gipanalipdan batok sa hulga gikan sa gawas ug sa makanunayon milambo ug mitubo nga adunahan.

Ang nag-unang nga buhat mao ang pagtukod sa templo ni Solomon sa Jerusalem - ang nag-unang mga Judio shrine. Kini nga relihiyosong bilding nagsimbolo sa panaghiusa sa tibook nga katawohan. Mahinungdanon nga buhat sa pag-andam sa mga materyales ug sa mga paglalang sa mga plano sa gibuhat gihapon si David. Wala madugay sa wala pa ang iyang kamatayon, siya gihatag ang mga papeles ngadto sa iyang anak nga lalake.

si Salomon nagsugod sa pagtukod sa ikaupat ka tuig sa iyang paghari. Siya mihangyo alang sa tabang ngadto sa hari sa mga Fenicia siyudad sa Tiro. Gikan didto miadto ang bantog nga ug talented nga mga arkitekto nga nangulo sa direkta nga trabaho sa pagtukod sa templo. Ang nag-unang relihiyosong bilding sa mga Judio nahimong bahin sa palasyo sa hari. Kini nahimutang sa ibabaw sa bungtod, nailhan nga ang Templo. Sa adlaw sa pagpahinungod sa 950 BC. e. Arka sa Kasabotan - ang nag-unang national relic natandog ngadto sa building. Ang mga Judio nagsaulog sa katapusan sa pagtukod sa miaging duha ka semana. Ang templo nahimong sentro sa relihiyosong kinabuhi, nga attracts mga pilgrim gikan sa tanan nga mga Judio nga probinsya.

Ang kamatayon ni Salomon sa 928 BC. e. Kini nagabutang sa usa ka katapusan sa sa kauswagan sa usa ka hiniusa nga kahimtang. Soberano sumusunod gibahinbahin gahum sa taliwala sa ilang mga kaugalingon. Sukad niadto, may sa amihanang gingharian (Israel) ug sa habagatang gingharian (Juda). Ang panahon ni Saul, si David ug Solomon giisip sa bulawan nga edad sa mga Judio.