Intellectual development, Relihiyon
Espirituwal nga mga kausaban nga Kyrgyzstan nakasinati: ang relihiyon sa manlulugayaw nga mga tawo
Kini mao na lisud nga sa pagtino kon nga mao ang karaang Kyrgyzstan. Relihiyon sa niini nga nasud nakaagi daghang kausaban: gikan sa natural nga pagpili ug katapusan sa mga pinugos nga Islamisation sa tibuok Kyrgyz mga tawo. Bisan pa niana, ang mga siyentipiko nga makahimo sa pagpangita sa kasaligan nga impormasyon nga kahayag sa mga pagtuo sa mga metamorphosis sa manlulugayaw nga mga tawo.
Pagano nga Kyrgyzstan: nga relihiyon mao ang unang?
Ang nag-unang problema sa miaging pagtuon sa Kyrgyzstan sa mga bakak sa sa kamatuoran nga ang kadaghanan sa mga sugilanon ug mga sugilanon milabay dinhi nag-una sa oral nga porma. Tungod niini, dili kita makaseguro nga bahin sa impormasyon nga nadawat na mausab ubos sa impluwensya sa panahon. Apan daghang siyentipiko ang nakiling sa pagtuo nga ang orihinal nga mga katigulangan sa manlulugayaw nga mga tawo nagsimba sa mga puwersa sa kinaiyahan.
sila wala makabaton sa usa ka dios. Sila nagtuo nga ang tanan nga mga butang sa sining kalibutan adunay iyang kaugalingon nga hunahuna ug kabubut-on. Busa, sa hangin mahimong usa ka tinuod nga higala o usa ka nanumpa kaaway, depende sa iyang mood. Tungod niini, ang Kyrgyz kanunay pagpakigsulti uban sa kalibutan nga naglibut kanila, nga naglaom alang sa iyang pabor.
sayo totemizm
Uban sa lain-laing ug Kyrgyzstan sa iyang kaugalingon sa panahon. Relihiyon ang pag-ayo nalambigit sa usa ka bag-o nga kultura, ug sa baylo ang libre nga pagsimba sa mga puwersa sa kinaiyahan sa unang dapit na totemism. Niini diwa-agad diha sa kamatuoran nga ang matag pamilya o banay may sa iyang kaugalingon nga totem magbalantay. Kasagaran ang iyang ngalan wala magbantay sa dagan sa ulo sa pamilya, sa ingon nagdayeg sa ilang patron.
Kini nahimong prototype alang sa totem mga mananap, mga espiritu ug mga pwersa sa kinaiyahan. Unsa ang tinuod nga, kini mao ang labing kanunay nga ang mga hayop pinili nga nga ingon sa custodian. Pananglitan, ang usa ka banay Bug nagtuo sa kamatuoran nga ang ilang layo nga katigulangan adunay usa ka suod nga relasyon uban sa sagrado nga lagsaw. Nga mao ang ngano nga kini nga gipili alang sa iyang kaugalingon usa ka ngalan, nga sa ato "kanding" o "pula nga osa".
Ang bag-ong pagtuo
Relihiyon Kyrgyzstan sagad gipailalom sa pagpit-os gikan sa mga silingan. Sa kadaghanan sa mga kaso, kini gidala ngadto sa kamatuoran nga ang mga lokal nga mga tinuohan mga mausab lamang gamay, apan kini wala mag-usab sa iyang diwa. Apan, sa katapusan sa mga IX nga siglo sa niini nga nasud ako miadto sa Islam, nga sa walay katapusan usab sa kultural nga panulondon sa mga tawo.
Kini mao ang lisud nga sa paghulagway sa pipila ka mga pulong, sa unsa nga paagi sa daghang Kyrgyzstan nausab. Relihiyon nahimong usa ka tinuod nga bunal sa mga katawhan, nga matag karon ug unya silotan ang mga dili-magtutuo. Ug kon wala pa ang sinugdanan sa XVII siglo, ang Islam mao tolerant sa mga batasan sa mga lumad nga populasyon, uban sa anhi sa Kokand Khanate tanan nausab ayo.
Kini sa panahon sa niini nga panahon sa teritoryo sa modernong Kyrgyzstan nagsugod sa aktibo nga pagtukod sa usa ka moske, nga sunod miresulta sa compulsory pasiuna sa bag-o nga mga rituwal. Ang maong usa ka lig-on nga impluwensya gidala sa kamatuoran nga karon ang kadaghanan sa Kyrgyz mga Sunni Muslim, sinsero nga mga magtutuo sa Allah katungod sa pagkapanganay.
Ang espirituhanon nga kalibutan sa modernong Kyrgyzstan
Ang nag-unang pangutana mao kon ang kausaban mao ang bug-os nga ubos sa impluwensya sa Islam Kyrgyzstan? Relihiyon Muslim nga kalibutan, siyempre, tucked sa ilalum sa mga kultural nga kalibutan sa mga nasud, apan usab sa karaang mga mga pagtuo wala bug-os nga nawala. Sa nagalakaw pagdili paganong mga rituwal nga leaked sa espirituwal nga kinabuhi sa Kyrgyz mga tawo, mag-usab sa paagi nga ang mga sakramento ug mga selebrasyon sa bag-ong relihiyon.
Ang mao usab nga magamit ngadto sa mga giladmon sa hugot nga pagtuo Kyrgyz. Bisan pa sa pagsimba sa Allah, sila panagsa ra nga sundon sa tanan sa mga lima ka haligi sa Islam (propesyon sa hugot nga pagtuo, pag-ampo, pagpuasa, paglimos ug paglangyaw-langyaw). Apan kini mao ang relihiyon mao ang pundasyon sa mga espirituhanon nga kalibutan sa modernong Kyrgyzstan. Ug busa sa walay kaso dili makababag sa iyang papel sa paglalang sa kultural nga panulondon sa mga tawo.
Dugang pa, adunay mga Kristohanon ug sa mga Budhista. Apan ang ilang gidaghanon mao ang sa ingon nga gamay nga, bisan sa tingub, sila dili makahimo nga mahimong takus nga kompetensya sa mga dominante nga mga Muslim.
Similar articles
Trending Now