Legal nga mga pamilya, sa ilang mga konsepto ug mga kinaiya

Too nga - kini mao ang usa ka yawe nga elemento nga sa pagtukod sa tanan nga mga butang gahom sa kalibotan. thesis Kini nga gibutang sa unahan sa mga pilosopo sa modernong mga panahon panahon. Sila nagtuo nga ang estado - kini dili sa politika, apan lamang legal nga gambalay. Busa, ang husto nga mga institusyon mao ang mga maglalagda sa social relasyon, walay nga kini mao ang lamang imposible sa pagtukod sa usa ka kahimtang nga gambalay. Pagpatuman niini nga mga institusyon mao ang gibuhat pinaagi sa pagmugna sa usa ka piho nga rehimen - sa pagmando sa balaod, nga nagtugot kaninyo sa pag-highlight sa importante nga mga bahin sa uniporme. Susama nga mga bahin sa tuo didto sa matag nasud. Ang ilang dagway nag-agad sa daghan nga mga hinungdan: ang mga kasaysayan nga proseso, geograpikanhong dapit, ang mentalidad sa mga tawo, sa kultura nga mga tradisyon, ug uban pa Ang .. Ang teoriya sa estado ug sa balaod sa mga eskolar gipahigayon systematization sa komon ug lain-laing mga punto sa balaod sa matag estado sa kalibutan. Kini misangpot sa paghiusa sa labing susama nga legal nga mga sistema sa tibuok pamilya.

Ang legal nga sistema - legal nga pamilya mao ang nag-unang mga elemento

Kini kinahanglan nga nakita nga ang pamilya balaod base sa inusara ug pagtandi sa legal nga sistema sa lain-laing mga estado. Sa matag usa sa maong sistema, ang mga siyentipiko nga gigahin sa labing susama nga ug lain-laing mga higayon nga mitabang sa paghimo sa usa ka kinatibuk-ang panagbahin. Ang legal nga sistema mao ang gitawag nga tulo-ka-elemento nga gambalay nga naglangkob sa usa ka sistema sa balaod, legal nga kultura ug pravorealizatsii. Sa baylo, ang matag usa niini nga mga elemento mao ang nabahin ngadto sa pipila ka mga components, sama sa:

1. Ang katungod sa sistema naglangkob sa industriya sub-sektor, mga institusyon ug mga lagda.

2. Legal Kultura - .. Legal nga mga ideya, mga buhat, mga institusyon, ug uban pa Ang nag-unang regulatory legal nga kultura punto mao ang legal nga kahimatngon sa populasyon, nga makita diha sa ang-ang sa subordination sa balaod ug kahusay pagdawat.

3. pagpatuman sa mga katungod - paggamit, pagtuman, performance.

Sa basehan sa mga internal nga istruktura ug sa ubang mga bahin naglakip sa mga siyentipiko gikan sa lain-laing mga legal nga mga sistema sa pamilya sa balaod. Kini kinahanglan nga nakita nga ang doktrina sa legal nga mga pamilya nagpakita sa Renaissance, apan ang labing taas nga peak sa kalamboan nagsugod sa XX siglo.

Ang konsepto sa legal nga pamilya

Pamilya Balaod - usa ka hugpong sa legal nga sistema sa lain-laing mga mga nasud, nga nagkahiusa sa panglantaw sa pipila ka criteria. teoriya Ang unang gisugyot sa 1667 pinaagi sa German nga siyentista Leibniz. Siya Matod nga ang katungod sa ubang mga nasud nagtugot kaninyo sa combine sila sa lain nga mga grupo. Ang matag usa kanila nga base sa mga kaamgiran ug kalainan sa proseso pagpalambo sa tagsa-tagsa nga mga estado. Sa basehan sa teoriya niini nga nagtrabaho sa modernong konsepto sa legal nga pamilya. Sa petsa, ang mga nag-unang criteria alang sa panagbulag sa mga pamilya mao ang:

- tinubdan sa balaod;

- terminological, methodological basehan sa legal nga sistema;

- ilabi na sa mga legal nga sistema;

- ang usa ka sa kasaysayan nga kinaiya sa estado;

- sa papel sa mga sawang;

- ang kalamboan ug gigikanan sa mga legal nga sistema.

Siyempre, sa bisan unsa nga legal nga sistema mao ang talagsaon, apan siyentipiko sa basehan sa mga criteria sa ibabaw nakakat-on sa paggahin sa susamang mga bahin. Ang kalamboan sa doktrina sa legal nga mga pamilya naimpluwensiyahan sa kalamboan sa siyentipikanhong kahibalo sa kapatagan sa mga nag-ingon nga pagtuon. Dugang pa, adunay usa ka tinuod nga oportunidad sa pagkat-on sa estado sa sa ilang relasyon uban sa usag usa.

Klasipikasyon sa legal nga mga pamilya

Ang tanan nga legal nga mga pamilya nga nag-umol sa XX siglo, apan adunay daghang paagi sa ilang classification, sa matag usa sa nga gibutang sa unahan sa pipila ka mga pagtulun-an. "Trailblazer" sa comparative nga balaod mao si David, nga nag-umol sa mga mosunod nga klasipikasyon sa mga 60s:

1) sa Roma-Aleman, Anglo-Saxon, ug sosyalistang legal nga pamilya;

2) relihiyon, nga Hindu ug Far East.

Sa petsa, kini nga klasipikasyon ang kamahinungdanon kinaraan. Human sa tanan, gikuha ni David ingon nga usa ka basehan lamang sa kasaysayan hinungdan. Usa ka lain-laing mga punto sa panglantaw sa mga problema sa klasipikasyon sa mga pamilya nakat-onan sa ngalan Ketts. Siya gipili sa mosunod nga mga panimalay:

1) romance;

2) sa German;

3) Scandinavian;

4) ang Anglo-Saxon;

5) Far ug m. P.

Dugang pa, ang usa ka bug-os nga lain-laing mga klasipikasyon nominado siyentipiko ug Behrouz Osakwe. Sa modernong teoriya sa estado ug sa balaod sa mosunod nga mayor nga legal nga mga pamilya:

1. Romano-Aleman.

2. Anglo-Saxon.

3. Relihiyosong.

4. Tradisyonal.

5. Far East.

Dugang pa sa kasaysayan hinungdan, ang classification mao ang base sa sa mga detalye sa mga legal nga teknik, nga mao na ang usa ka importante nga aspeto sa modernong kalibutan.

Romano-Aleman nga pamilya

Padayon sa diha sa hunahuna nga adunay kanunay nga ang legal nga basehan sa pamilya sa bisan unsa nga matang, sa walay pagtagad sa mga teritoryal nga gambalay. Kini mao ang nag-umol gikan sa mga tinubdan nga nakaimpluwensya sa pagpalambo sa legal nga pamilya ingon sa usa ka bug-os nga. Sibil nga balaod nga sistema mao ang tibook nga sa kontinente sa Uropa. Ang tinubdan niini - sa pagdawat sa Romano nga pribado nga balaod. Ang normative buhat mao ang nag-unang tinubdan sa balaod diha sa mga estado sa mga Romano-Aleman legal nga pamilya. Ang tanan nga sanga sa balaod ang gilakip diha sa duha ka grupo: publiko ug pribado nga balaod. Kini nagtugot kaninyo sa mas tukma ug sa maayo nga pagkontrolar sa sosyal nga relasyon. Ang hilabihan nga kadaghanan sa mga nasud sa sistema niini sa pagsulat sa mga porma konstitusyon. Sa Romano-Aleman legal nga pamilya adunay usa ka gidaghanon sa mga "sanga", nga nag-umol nga nagakuha sa ngadto sa asoy sa mga kalainan sa mga kasaysayan nga proseso sa lain-laing mga bahin sa kontinente sa Uropa. Busa, ang mga eskolar giila bahin sa sistema sa, usa ka grupo sa mga Romano-Aleman legal nga pamilya.

Grupo sa mga Romano-Aleman nga pamilya

Siyentipiko sa ingon sa halayo nakuha sa usa ka kinatibuk-an nga tulo ka dagkong grupo:

1. Romanesque legal nga grupo, nga naglakip sa mga legal nga sistema sa mga mosunod nga mga kayutaan: Belgium, Pransiya, Espanya ug Romania, ang kanhi kolonya sa Pransiya.

2. Ubos sa German nga balaod naglakip sa legal nga mga sistema sa Alemanya, Gresya, Monaco, Ukraine, Czech Republic ug Switzerland.

3. Scandinavian legal nga grupo ang girepresentahan sa mga nasud sama sa Denmark, Norway, Sweden ug sa Iceland.

Ingon sa atong makita, ang kinaiya sa legal nga mga pamilya Romano-Aleman matang nga gidala sa gawas base sa geograpikanhong dapit, bahin sa kasaysayan ug kultura kalamboan, ingon man sa talagsaon nga mga aspeto sa legal nga sistema. Bisan pa niana, ang tanan nga mga sub-mga grupo iya sa Romano nga-Aleman legal nga pamilya, ug sa ilang mga pagpili mao ang lang sa nominal.

Komon nga balaod - ang Anglo-Amerikano nga legal nga pamilya

Anglo-Amerikano nga legal nga pamilya, o komon nga balaod, ang dominante sa UK ug sa iyang kanhi mga kolonya, ang Estados Unidos, Canada, New Zealand ug sa ingon sa. N. Usa ka katigulangan sa sistema mahimong gitawag England, tungod kay ang mga kostumbre sa niini nga nasud nga gimandoan sa Iningles American legal nga pamilya. Hudisyal nga sumbanan - sa legal nga basehan sa pamilya sa Anglo-American matang. Dili sama sa mga nasud Romanesque pito ka sumbanan sa England ug sa ubang mga nasud susama gaspodstvuyuschaya assign papel. Kini kinahanglan nga nakita nga ang usa ka sumbanan nga giisip nga usa ka batasan nga kontrata. Kini adunay importante nga papel sa proseso sa kalamboan ug pagporma sa mga katungod sa mga nasod sa Anglo-American nga pamilya. Mao kini ang, sa mga sawang, sa pagkatinuod, nag-umol sa matarung. Ingon nga kita nasayud, diha sa Romano-Aleman nga pamilya mga korte pagdula sa usa ka papel pravorealizatsii. Bisan pa niana, ang papel sa regulasyon sa UK ug sa ubang mga nasud sa pamilya nga misaka kamahinungdanon sa bag-ohay nga mga tuig. Ang ubang mga siyentipiko karon gibutang siya sa usa ka ginikanan uban sa hudisyal nga sumbanan, gusto niini nga isyu sa gihapon nagpabilin nga kontrobersyal.

tuo nga relihiyosong

Relihiyosong pamilya - sa usa ka koleksyon sa mga legal nga sistema, diin ang nag-unang tinubdan sa sa pagtukod ug pagpalambo sa mga balaod mao ang usa ka relihiyon sa porma sa mga balaan nga mga kasulatan. mosunod nga mga legal nga kahimtang sa relihiyosong matang sa pamilya direktang responsable nga relihiyosong mga lagda. Pamilya sa tuo sa relihiyosong sa panahon og sa Islamic ug sa mga Judio nag-ingon, bisan pa ang mga trend sa pag-ila sa relihiyon ug sa balaod sa bag-ohay nga mga tuig mao ang pagkunhod sa. Sa mga nasod sa Uropa, sa too nga relihiyosong mga wala gamut bisan sa Middle Ages, tungod kay ang simbahan adunay gahum lamang sa espirituwal nga gingharian.

Pamilya tradisyonal nga balaod

Tradisyonal nga legal nga pamilya mao ang labing karaan ug hapit napuo na. Kini makaplagan pa gihapon sa pipila ka nasod sa Sentral, South Africa, ug sa Asia ug Oceania. Ang ubang mga tribo sa Australia nagpuyo sumala sa mga lagda sa tradisyonal nga balaod.

Ang diwa niini nga legal nga pamilya mao ang labing importante nga mga relasyon sa publiko gidumala pinaagi sa mga kostumbre, nag-umol sa tribo komunidad.
Sa kini nga kaso, regulasyon, hudisyal nga sumbanan ug sa uban pang mga tinubdan sa balaod dili pagdula sa usa ka mahinungdanon nga papel. Kay ang labing bahin niini mao ang usa ka suhetibong nga katungod. Sumala sa gihisgotan sa sayo pa, tradisyonal nga legal nga pamilya mao ang labing karaan ug hapit nangawala karon porma sa regulasyon sa sosyal nga kinaiya.

Far Eastern legal nga pamilya

Karon, daghang siyentipiko makiglalis nga ang maong mga pamilya dili anaa, sukad sa legal nga mga sistema sa daghang mga nasud Far Eastern ang gisagop sa daghan sa European nga mga institusyon. Bisan pa niana, sa daghan nga mga bahin sa legal nga kultura sa China, Japan ug uban pang nasud sa rehiyon ang napugos sa paghunahuna mahitungod sa paglungtad sa legal nga pamilya sa Far Eastern. Pravovoye national sistema sa mga nasud base sa dako nga papel sa pamilya ug sa iyang ulo, pochetanii mga tradisyon, moral nga mga lagda , ug sa ingon sa. N. Sa kini nga kaso, bisan unsa nga panaglalis gikuha sa pagsulbad sa sulod sa pamilya o komunidad, ug sa pagtabang sa publiko nga mga lawas aron sa modangop sa labing grabeng kaso. Kini kinahanglan usab nga nakita nga ang mga katuyoan sa hangyo sa awtoridad mao ang legal nga proteksyon sa pamilya ug dili sa tagsa-tagsa. Ang pagmando sa balaod sa niini nga mga mga nasud nakita nga sa usa ka paagi sa pagsiguro panag-uyon diha sa katilingban.

konklusyon

Busa, diha sa artikulo nga kini gipresentar sa mga nag-unang legal nga mga pamilya nga-inusara diha sa teoriya sa balaod karon. Estetsvenno, ang pipila ka eskolar naglakip usab sa atubangan sa ubang mga sakop sa henero nga, sama sa, alang sa panig-ingnan, sa social legal nga pamilya sa mga sosyalistang direksyon. Bisan pa niana, ang mga pangutana sa ilang paglungtad mao ang usa ka daghan sa mga debate sa siyentipikanhong komunidad.