Kaugalingon-panimuot sa psychology - kini mao ang ... Unsa ang panimuot? Gipatin-aw sa konsepto

Usa sa mga base sa doktrina sa-sa-kaugalingon pagkatawo mao ang usa ka problema. Kini dili ikatingala, tungod kay ang konsepto mao ang kaayo komplikado ug multifaceted. Scientific tigdukiduki adunay daghang mga buhat nga gikatugyan sa niini nga panghitabo. Kaugalingon-panimuot sa psychology - mao ang proseso sa pagsabot ug sa pagtasal sa tagsa-tagsa sa iyang kaugalingon ingon nga ang mga hilisgutan sa mga nagkalain-laing mga kalihokan ug ingon sa usa ka tawo nga adunay usa ka hugpong sa kaugalingong kaayohan niini, bili orientasyon, mga motibo ug mga mithi.

kahulugan sa

Sikologo nag-ingon nga dili lamang sa kaugalingon-nahibalo nga tawo mao ang lain-laing mga, apan usab sa katilingban, klase, nasud o sa bisan unsa nga sa uban nga mga sosyal nga grupo, apan lamang kon kini nga mga elemento sa pagkab-ot sa pagsabut ug pagkahibalo sa relasyon sa sistema sa, komon nga mga interes, komon nga mga kalihokan. Kaugalingon-panimuot sa psychology - kini mao ang sa diha nga ang tawo sa iyang kaugalingon mao ang usa ka alokasyon sa tibuok palibot ug ang kahulogan sa iyang dapit sa unos sa kinaiyahan ug sa sosyal nga kinabuhi. panghitabo Kini nga pag-ayo nga may kalabutan ngadto sa usa ka termino sama sa pagpamalandong, theoretical panghunahuna.

Sukdanan ug ang punto sa pagsugod sa unsa nga paagi nga ang usa ka tawo may kalabutan sa iyang kaugalingon - ang mga tawo sa palibot, nga mao, ang pagtumaw ug pagpalambo sa kahimatngon na sa taliwala sa ilang mga kaugalingon nga matang, diha sa usa ka katilingban. Social sikologo makiglalis nga sa tulo ka mga dapit sa posible nga formation ug sa pagtukod sa tagsa-tagsa ingon nga usa ka tawo, nga mao, mga kalihokan, komunikasyon ug-sa-kaugalingon awareness.

Teorya V. S. Merlina

Hugoy proseso naghatag og alang sa pagpalapad ug pagpalawom sa mga relasyon ug sa personal nga mga relasyon sa ubang mga tawo, ang pipila ka mga grupo sa katilingban sa kinatibuk-an. Ang larawan sa "ako" og ug mahimong mas lig-on. Formation sa-sa-kaugalingon sa panimuot, o ang mga "ako" mahitabo sa hinay-hinay sa tibuok dalan sa kinabuhi, ug dili lang gikan sa pagkatawo. Kini mao ang usa ka komplikado nga proseso sa apektado nga mga pinaagi sa daghang mga sosyal nga epekto. Bahin niini, V. S. Merlin migahin components pagkatawo:

• Ang unang - tawo makaamgo sa ilang mga kalainan ug nagpaila sa iyang kaugalingon gikan sa gawas sa kalibutan.
• Ang ikaduha - sa indibidwal mahimong nahibalo sa iyang kaugalingon ingon nga usa ka aktibo nga hilisgutan, makahimo sa pag-usab sa palibot kamatuoran, ug dili ingon nga usa ka passive nga butang.
• Ang ikatulo nga - ang tawo nahibalo sa ilang kaugalingon nga mga kabtangan mental, mga proseso ug emosyonal nga mga estado.
• Ikaupat - ang tawhanong dagway sa social ug moral nga aspeto, pagtahud sa kaugalingon ingon nga usa ka resulta sa kasinatian naangkon.

Pagkatawo: tulo ka dagan sa siyensiya

Modernong siyensiya adunay usa ka halapad nga-laing mga panglantaw sa sinugdanan ug kalamboan sa kahimatngon ug-sa-kaugalingon awareness. Sa tradisyonal nga paagi, niini nga konsepto giisip ingon nga ang mga nag-unang porma sa orihinal nga sa mga termino sa mga genetic sa tawhanong sa panimuot, nga gibase sa-sa-kaugalingon panglantaw ug-sa-kaugalingon panglantaw. Kini og sa pagkabata, sa diha nga ang bata mahimong sinati uban sa imong lawas nakaamgo nga kini nakapalahi sa iyang "ako" gikan sa "ako" sa uban nga mga, sa pagtan-aw sa samin ug nakaila nga kini mao ang.

Kini nga konsepto nagpakita nga ang mga partikular ug sa universal nga aspeto sa unsay atong gitawag etnikong pagkatawo mao ang sa kaugalingon-nga kasinatian, ug nga nagahatag sa pagsaka ngadto niini.

Apan ang mga siyentipiko wala mihunong, ug ang S. L. Rubinshteyn nga gisugyot sa atbang panglantaw. Alang kaniya, ang problema sa panimuot mao ang lain-laing ug anaa sa usa ka lain-laing mga dapit. Kini nahimutang sa kamatuoran nga kini nga panghitabo ang labing taas nga ang-ang ug mao ang usa ka matang sa produkto, ug ang resulta sa sa pagpalambo sa sa panimuot.

Adunay usa ka ikatulo nga punto sa panglantaw, nga nangagpas nga ang hunahuna ug psyche, ingon man usab sa-sa-kaugalingon awareness gihulagway pinaagi sa dungan nga pagpalambo sa susama, single ug nagsalig sa usag. Busa, ang usa ka tawo nahibalo sa kalibutan pinaagi sa mga sentido, ug siya og usa ka hulagway sa sa gawas sa kalibutan, apan gawas sa nga siya na pinaagi sa-sa-kaugalingon awareness, nga sa usa ka representasyon sa iyang kaugalingon.

Ang kalamboan sa panghitabo

Kaugalingon-panimuot sa psychology - usa ka proseso nga naglangkob sa duha ka mga nag-unang mga lakang:

• Ang una naglakip sa pagtukod plano sa mga pisikal nga lawas ug nagmugna sa usa ka pagbati sa "ako".
• Ang ikaduha nga yugto nagsugod sa dihang pagpalambo sa intellectual kapabilidad, konseptuwal panghunahuna ug pagpauswag pagpamalandong. Ang tagsa-tagsa nga mao na makahimo sa paghimo sa pagbati sa ilang mga kinabuhi. Apan sama sa kita ganahan sa paghunahuna makatarunganon, bisan reflexive nga lebel adunay pa sa usa ka relasyon uban sa affective kasinatian, sa labing menos, mao nga nag-ingon V. P. Zinchenko. Sumala sa mga siyentipiko, ang tuo nga bahin sa kalibutan sa utok nga responsable alang sa pagbati sa kaugalingon, ug sa wala - alang sa pagpamalandong.

Ang mga sangkap sa mga konsepto

Ang istruktura sa-sa-kaugalingon sa panimuot mao nagtimaan sa sa pipila ka mga components. Una, ang tagsa-tagsa nga detaches sa iyang kaugalingon gikan sa mga palibot nga kalibutan mao ang nahibalo sa iyang kaugalingon ingon nga ang mga hilisgutan, sa walay pagtagad sa mga medium - ug gikan sa kinaiyahan ug gikan sa publiko. Ikaduha, adunay kahibalo sa mga nay kalihokan, ie usa ka kontrol. Ikatulo, ang mga tawo mahimo nga nahibalo sa iyang kaugalingon ug sa kalidad niini pinaagi sa uban (kon imong mamatikdan ang pipila ka mga matang sa impyerno sa pamilyar, mao nga didto ikaw adunay kini, kon dili kamo dili pagpili niini gikan sa background). Fourthly, ang tawo nagsusi sa iyang kaugalingon gikan sa moral nga punto sa panglantaw, gihulagway pinaagi sa pagpamalandong, sa sulod nga kasinatian alang kaniya. gambalay Kini nga adunay usa ka Russian nga pagkatawo.

Tawo mobati nahiusa pasalamat ngadto sa pagpadayon sa kasinatian sa panahon: ang handumanan sa nangaging mga panghitabo, ang kasinatian sa karon ug paglaum alang sa usa ka hayag nga kaugmaon. Tungod kay kini mao ang usa ka padayon nga panghitabo, ang tawo Gilangkob sa iyang kaugalingon ngadto sa usa ka holistic nga edukasyon.

Ang istruktura sa-sa-kaugalingon sa panimuot, nga mao ang dinamikong nga bahin niini balik-balik nga gipailalom sa pagtuki. Ingon sa usa ka resulta, adunay duha ka mga pulong: 'ang kasamtangan nga ako "nagtudlo sa pipila ka matang sa unsa nga paagi nga ang usa ka tawo mahimong nahibalo sa iyang kaugalingon diha sa niini nga panahon," dinhi ug karon ", ug" personal nga ako ", nga mao ang gihulagway pinaagi sa pagsukol ug mao ang kinauyokan sa tanan nga uban nga mga" Ako mao ang kasamtangan nga ". Kini turns nga sa bisan unsa nga buhat sa-sa-kaugalingon sa panimuot gihulagway ingon nga ang mga-sa-kaugalingon nga kahibalo ug-sa-kaugalingon nga kasinatian.

laing gambalay

Tungod kay kini nga problema nga okupar sa daghang mga eskolar, kadaghanan kanila inusara ug gitawag sa ilang mga sangkap sa pagkatawo. Ania ang laing panig-ingnan:

• Kita makaamgo sa suod ug long-term nga mga tumong, mga motibo sa ilang mga kalihokan, bisan sila mahimo sa kasagaran nga gitagoan ug magpandong ( "molihok ko").
• kita makahimo sa pagsabot kon unsa ang mga hiyas sa pagpanunod diha kanato gayud, ug unsay buot lamang nga adunay ( "Ako hingpit" "Ako tinuod nga").
• Adto proseso sa pagsabut sa ilang mga igpaila mga kinaiya ug panglantaw sa ilang kaugalingon.
• Emosyonal nga kinaiya ngadto sa imong kaugalingon, nga makatabang aron sa pagsukod sa-sa-kaugalingon assessment test.

Sumala sa nahisgotang impormasyon pagkatawo naglakip sa kaugalingon (intelihenteng aspeto) ug ang kaugalingon (emosyonal).

Ang doktrina sa CG Jung

Dakong pagkapopular sa psychological siyensiya, ang doktrina "sa panimuot ug panghunahuna," nakadawat teoriya sa CG Jung, usa ka Austria psychiatrist. Siya Matod nga ang basehan sa-sa-kaugalingon awareness mao ang pagsupak sa nahibaloan ug panimuot nga kalihokan. Sumala sa K. Jung, ang psyche adunay duha ka mga ang-ang sa-sa-kaugalingon nga pagpamalandong. Ang una kanila mao ang kaugalingon, nga nagkinahanglan nga bahin sa nahibaloan ug panimuot proseso, hingpit nga anaa sa tanang butang. Ang ikaduha nga ang-ang mao ang paagi nga kita maghunahuna mahitungod sa atong mga kaugalingon, alang sa panig-ingnan, "akong gibati nga sama sa mingawon ko kamo", "gihigugma ko sa akong kaugalingon", ug ang tanan niini - ang extension sa kaugalingon. Subjectivity ug pagpihig sa usa ka botelya.

Ang panglantaw sa mga humanist, sikologo

Mga siyentipiko tawhanong psychology gitan-aw ang kaugalingon sama sa focus sa tibuok tawhanong kinaiya, nga makatabang sa pagkaamgo sa maximum potensyal nga kapasidad.

Ang sukdanan sa kon sa unsang paagi nga ang tagsa-tagsa nga may kalabutan sa ilang mga kaugalingon, mahimong mas tagsa-tagsa. Sa kini nga kaso, kini pagpalambo sa etnikong pagkatawo ug sosyal nga kontak, nga nagdala sa usa ka bag-o nga kasinatian, sa pag-usab sa ideya sa kon unsa kita, ug sa paghimo niini nga mas daghag gamit. Ang nahibaloan nga kinaiya dili manifests sa iyang kaugalingon sa ingon sa daghan nga kon unsa ang tawo tinuod nga ingon sa usa ka resulta sa pagtuo nawala introjects iyang kaugalingon, nag-umol ingon nga sa usa ka resulta sa komunikasyon uban sa ubang mga tawo.

Kay ang tagsa-tagsa nga kini mao ang importante nga mahimong iyang kaugalingon, ug magpabilin nga ingon nga ang mga abilidad sa pagsuporta sa ilang mga kaugalingon sa lisud nga panahon, ngadto sa-sa-kaugalingon sa kaugalingon nga dili mausab, ug ang pagsulay nagpakita lig-on nga mga resulta sa-sa-kaugalingon pagtamod.

nga lebel sa kahimatngon

Sikologo giila sa upat ka mga ang-ang sa kahimatngon. Ang unang - direkta-sensitibo, nga adunay impormasyon mahitungod sa tanan nga mga physiological proseso sa mga tinguha sa lawas, kahimtang sa hunahuna. Kini nga ang-ang sa kaugalingon-awareness ug-sa-kaugalingon nga kasinatian sa paghatag sa labing nag-unang mga sa pag-ila sa tawo.

Ang ikaduha nga ang-ang - personal, o po- shaped. tagsa-tagsa nga mao ang nahibalo sa iyang kaugalingon aktibo, ug sa pagpakita sa-sa-kaugalingon actualizing proseso.

Ikatulo, nga kamo mahimo sa pagtawag sa mga mental nga lebel, tungod kay adunay usa ka tawo nga naglakip sa sulod sa ilang mga intellectual nga mga porma, mamalandong sila,-analisar, sa pagtan-aw.

Aw, ang ikaupat nga ang-ang - ang usa ka katuyoan nga kalihokan, nga mao ang usa ka kombinasyon sa mga miaging tulo, sa pagtugot sa usa ka tawo sa igong paglihok sa kalibutan. Pagpugong sa kaugalingon, kaugalingon-edukasyon,-sa-kaugalingon nga organisasyon,-sa-kaugalingon pagsaway, pagtamod sa kaugalingon,-sa-kaugalingon nga kahibalo,-sa-kaugalingon kalamboan ug sa daghang uban pang mga kaugalingon - ang tanan nga kini mao ang kinaiya sa ikaupat synthesized ang-ang.

Structural nga sangkap sa panimuot sa lain-laing mga sulod ug Magbaton sumpay uban sa mga mekanismo nga sama assimilation, nga mao, ang pag-ila sa usa ka tawo uban sa usa ka butang o hilisgutan, ug intelihente nga analysis (kini mao ang usa ka pagpamalandong).

nga kategoriya relasyon

Kaugalingon-panimuot sa psychology - mao ang usa ka kombinasyon sa kinaiya ngadto sa kaugalingon ug sa uban, ug gilauman sa kon sa unsang paagi ang uban pagtagad sa mga tawo (projective mekanismo).

Sa koneksyon uban sa niini nga relasyon nga gibahin ngadto sa matang:

1. Makikaugalingon - ang tagsa-tagsa sa iyang kaugalingon nagabutang sa center ug nagtuo nga kini mao ang usa ka bili sa iyang kaugalingon. Kon ang mga tawo sa pagbuhat sa ingon nga siya gusto, nan sila nga maayo.
2. Gruppotsentricheskie - sa usa ka relasyon sa pakisayran nga grupo. Sa diha nga ikaw sa atong team, ikaw - maayo.
3. Prosocial - sa ingon sa usa ka relasyon mopatigbabaw sa pagtahod ug pagdawat sa usag usa, tungod kay ang matag tawo giisip-sa-kaugalingon bili. Buhata ang imong gusto sa pagkuha sa pagbalik.
4. Estoholicheskie - mao ang ang-ang sa espirituwal nga relasyon, diin abi-abi kining mga halangdon nga mga kinaiya sama sa kalooy, pagkamatinud-anon, pagkamakiangayon, gugma sa Dios, silingan.

Pathological mga matang sa panghitabo

Sa pathological mga pagpakita sa panimuot mao ang subject sa sa kapildihan sa unang dapit, tungod kay kini na ang ordinaryo nga sa panimuot.

Tagda kon unsay ang mga disorder:

• Ang proseso sa depersonalization - gihulagway pinaagi sa pagkawala sa iyang kaugalingong "Ako". Sa kini nga kaso, ang tawo nahibalo sa gawas nga mga panghitabo ug nahitabo sa ingon nga usa ka gawas-obserbar ug dili usa ka aktibo nga hilisgutan.
• Ang proseso sa natipak sa basehan sa personalidad. Kini disotsiatsiya. kinauyokan nga gibahin ngadto sa duha, usahay sa tulo ka o labaw pa nagsugod nga may langyaw nga mga kabtangan nga makabalda sa usag usa. Iladong siyensiya kaso sa diha nga ang usa ka tawo nagpuyo 24 (!) Tawo nga sa ilang mga handumanan, mga interes, motibo, kinaiya, mga hiyas, ug bisan ang tingog. Ang matag usa niining misugod sa pag-angkon nga kini mao ang matuod, ug ang uban sa yano dili anaa.
• Adunay mga paglapas sa pag-ila sa iyang kaugalingon nga lawas. Nga bahin sa mga katawhan mahimong makita sama sa langyaw, lahi nga.
• Ang labing pathological nga porma - derealization. Ang usa ka tawo mawad-an sa paghikap uban sa kamatuoran, siya nagsugod sa pagduha-duha sa paglungtad sa dili lamang sa ilang kaugalingon apan usab sa tibuok sa palibot. Very grabe nga personalidad disorder.

konklusyon

Ang gihulagway konsepto mao ang importante nga makasabut sa nagkalain-laing mga proseso sa kinabuhi sa tawo. -Sa-kaugalingon awareness mao ang may kalabutan sa daghang mga bahin sa personalidad, lain-laing mga matang sa mga pagpakita, kini makaplagan diha sa normal ug sa pathological mga kahimtang. Lain-laing mga eskolar nga giila sa iyang mga components, istruktura, ang-ang ug ang-ang. panghitabo Kini nga gitukod sa ibabaw sa mga tawo psyche, sa panimuot ug nag-agad sa sa palibot sa tagsa-tagsa nga mga tawo nga impluwensya sa kaniya. -Sa-kaugalingon sa panimuot adunay iyang kaugalingon nga mga peculiarities sa kalamboan ug pagporma sa ontogenesis. Bisan tuod niini nga dapit nga hingpit gayud sa gitun-an, apan mas labaw pa nga gitago ug nagpaabot sa pagtuon.