Katoliko nga mga monasteryo. Ang kasaysayan sa mga monaster nga mando

Ang mga Krusada nakaamot sa usa ka mahinungdanong kausaban sa kinabuhi sa Europe. Gawas pa sa kamatuoran nga ang mga Kristiyanos nagsugod sa pagsinati sa kultura sa silangang mga nasud ug katawhan, ilabi na ang mga Arabo, adunay kahigayonan usab nga dali nga madato. Linibo nga mga pilgrim ang nakaabot sa Balaan nga Yuta. Kinsa ang gusto nga panalipdan ang Santo Sepulcro, ug kinsa mahimong usa ka adunahang tag-iya sa yuta nga adunay daghan nga mga sulugoon. Aron mapanalipdan ang maong mga biyahedor, ang mga mando sa monastiko unang gibuhat.

Sinugdanan sa mga Orden

Sa wala madugay, human ang mga Uropanhon nanimuyo sa kalapad sa Palestina, ang mga kabalyero sa espirituhanon nga mga mando nagsugod sa pagbulag, sumala sa ilang mga tumong, ang mga mendicants, Benedictines, mga regular nga klerigo ug mga canon.

Ang uban gikuha sa kauhaw alang sa kaayohan ug gahum. Sila nakahimo dili lamang sa pag-adunahan nga maayo, apan usab sa paghimo sa ilang kaugalingon nga mga estado. Pananglitan, naglakip sa nauna ang Teutonic Order, apan atong hisgutan kini sa ulahi.

Ang Augustinians

Ang ngalan sa pipila nga mga sugo sa monaster nahimong gigikanan sa ngalan sa santos, ang mga pulong ug mga buhat nga gipasidunggan ilabi na sa mga founder ug gitudlo sa statute.

Ubos sa termino nga "Augustinians" nahulog ang daghang mga mando ug kongregasyon. Apan sa kinatibuk-an, kining tanan gibahin ngadto sa duha ka sanga - mga canon ug mga igsoon. Ang ulahi pa gibahin sa walay sapin ug rekollektov.

Kini nga mando gimugna sa tunga-tunga sa ikanapulog-tulo nga siglo, ug sa tunga-tunga sa ikanapulo ug unom - nahimutang taliwala sa tulo ka nahibilin nga mga mando (Carmelites, Franciscans, Dominicans).

Ang kasyudaran yano ra ug wala maglakip sa bisan unsang mga kabangis ug pagpaantos. Sa panguna, ang tumong sa mga monghe mao ang pagluwas sa mga kalag sa tawo. Sa ikanapulog unom nga siglo sa han-ay niini nga han-ay dihay mga duha ug tunga ka libo nga mga monasteryo.

Walay pangutana sa bisan unsa nga gahum o panagtigum sa bahandi, ug busa sila giila nga mga mendicants.

Ang mga magtiayon nga nagtiniil nawala gikan sa mainstream sa ika-17 nga siglo ug mikaylap sa tibuok Japan ug sa tibuok East Asia.

Usa ka talagsaon nga bahin sa Augustinian usa ka itom nga cassock ug usa ka puti nga cassock nga adunay panit nga bakus. Sa pagkakaron, adunay mga lima ka libo.

Benedictines

Ang kasaysayan sa mga mando sa monasteryo nagsugod sa tukma niining grupo sa mga iglesia. Giporma kini sa ika-unom nga siglo sa komyun nga Italyano.

Kon atong tan-awon ang dalan sa pagpalambo niini nga han-ay, atong makita nga kini nahimo nga siya adunay duha lamang ka buluhaton nga pagabuhaton. Ang una mao ang pagpa-uswag sa bahin sa iyang charter ngadto sa kadaghanan sa ubang mga organisasyon. Ang ikaduha mao ang pagsilbi nga basehan alang sa pagporma sa bag-ong mga mando ug mga kongregasyon.

Sa paghukom gikan sa mga rekord, ang Benedictines sa sinugdan gamay sa gidaghanon. Ang unang monasteryo nalaglag sa katapusan sa ika-unom nga siglo sa Lombards, ug ang mga monghe namuyo sa tibuok Europa. Human sa sekularisasyon sa Middle Ages ug sa kalihukang reporma, ang Ordinasyon misugod sa pagkunhod sa pagkunhod niini.

Apan, sa ikanapulo ug siyam nga siglo, ang kalit nga pagsugod niini nagsugod. Ang mga kaigsoonan pinaagi sa pagtoo nakit-an lamang ang ilang kahimoan. Karon ang mga monaster nga mando nga kabahin niini nga asosasyon nakigbahin sa pagpadako ug pagpalambo sa kultura, maingon man sa mga misyonaryong kalihokan sa Africa ug Asia.

Sa katapusan sa ikanapulo ug siyam nga siglo, ang ilang panag-abin gihimo uban sa suporta sa Santo Papa, dugang pa, usa ka unibersidad ang giablihan. Ang arkitektura ug pamatigayon, literatura ug musika, painting ug medisina usa lamang ka gamay nga bahin sa mga lugar nga naugmad sa Europe salamat sa Benedictines. Mao kini ang monastic nga Katolikong mga mando sa panahon sa kinatibuk-ang pagkunhod sa sukaranan sa pagkinabuhi ug kultura nga makapreserbar sa mga salin sa "sibilisasyon" sa dagway sa mga tradisyon, lagda ug mga kostumbre.

Hospitallers

Ang ikaduha nga ngalan mao ang Order of the Holy Spirit. Kini usa ka monastikong organisasyon nga naglungtad lamang sa unom ka mga siglo - gikan sa ikanapulog duha hangtud sa ika-dise otso nga siglo.

Ang nag-unang kalihokan sa Hospitallers mao ang pagtambal sa mga masakiton ug samaron, maingon man pag-atiman sa mga tigulang ug mga ilo, ang mga maluya ug mga kabus. Mao nga ginganlan sila sunod kanila.

Ang charter sa organisasyon naggikan sa Order of the Augustinian. Ug una nilang gihimo ang ilang mga ospital sa France, ug unya sa ubang mga nasud.

Ang matag membro sa sugo sa monastiko nagpadayon sa paghimo sa gugma nga putli. Kini nga konsepto naglakip sa pag-atiman sa mga masakiton, sa lukat sa mga Kristohanon gikan sa pagkaulipon, pagpanalipod sa mga pilgrim, edukasyon sa mga kabus ug daghan pa nga maayong buhat.

Sa ikanapulog-pito nga siglo, ang hari sa Pransiya misulay sa paggamit sa ilang pundo alang sa ilang kaugalingon nga interes, aron pagbayad sa sweldo sa mga beterano sa militar. Apan gisupak sa Roma ang maong mga panghitabo. Sukad niini nga panahon nagsugod ang pagkunhod, nga natapos sa 1783, sa diha nga ang mando nahimong bahin sa mga Hospitaller ni St. Lazaro sa Jerusalem.

Mga Dominicano

Usa ka makapaikag nga bahin sa niini nga organisasyon mao nga ang usa ka sakop sa usa ka monastic order mahimong usa ka lalaki ug usa ka babaye. Kana mao, adunay Dominicans ug Dominicans, apan sila nagpuyo sa lainlaing monasteryo.

Ang Orden gitukod sa ika-trese nga siglo ug naglungtad hangtud niining adlawa. Sa pagkakaron, ang numero niini mga unom ka libo ka mga tawo. Ang nag-una nga bahin sa Dominicans kanunay nga usa ka puti nga cassock. Ang sinina sa mga bukton usa ka iro nga nagdala og sulo sa iyang mga ngipon. Ang ilang tumong mao ang pag-edukar ug pagpanalipod sa tinuod nga pagtuo sa mga monghe.

Ang mga Dominicano bantog sa duha ka mga dapit - kalihokan sa siyensya ug misyonero. Bisan pa sa maduguon nga komprontasyon, sila ang una nga naghimo sa archdiocese sa Persia, aron agdahon ang East Asia ug Latin America.

Uban sa Santo Papa, alang sa mga pangutana nga may kalabutan sa teolohiya, kini kanunay nga usa ka monk niini nga kapunongan nga kanunay nga mitubag.

Sa panahon sa labing taas nga pagtaas, ang Dominicans nag-ihap sa sobra sa usa ka gatus ug kalim-an ka libo ka mga tawo, apan human sa Repormasyon, mga rebolusyon ug mga gubat sibil sa nagkalain-laing mga nasud, ang ilang gidaghanon mikunhod pag-ayo.

Mga Heswita

Tingali ang labing kontrobersyal nga han-ay sa kasaysayan sa Katolisismo. Sa kinatibuk-an sa maong butang mao ang walay pagduhaduha nga pagkamasulundon, "sama sa usa ka patay nga lawas," sumala sa giingon sa balaod. Siyempre, ang mga mando sa monastikong kasundalohan dunay dakong papel sa pagporma sa daghang mga pangulo sa Europe sa Edad Medya, apan ang mga Heswita kanunay nga nabantog tungod sa ilang abilidad sa pagkab-ot sa mga resulta sa bisan unsang kantidad.

Ang mando gitukod sa nasud sa Basque pinaagi ni Loyola niadtong 1491 ug sukad niadtong panahona ang tanang sibilisado nga mga nasud sa kalibutan nakabungkag sa iyang mga relasyon. Ang mga intriga ug blackmail, pagpanuborno ug pagpatay - sa usa ka bahin, ang pagpanalipod sa mga interes sa simbahan ug Katolisismo - sa pikas. Kini mao ang kaatbang nga mga bahin nga misangpot sa kamatuoran nga sa ikanapulo ug walo nga siglo ang Papa mibungkag niini nga mando Opisyal, wala siya maglungtad sulod sa kap-atan ka tuig (sa Europe). Sa Russia ug sa pipila ka mga nasud sa Asya, ang mga parokya nag-obra. Kay karon ang gidaghanon sa mga Heswita adunay mga napulo ug pito ka libo ka mga tawo.

Ang Teutonic Order

Usa sa labing impluwensya nga mga organisasyon sa Edad Medya sa Uropa. Bisan tuod ang mga mando sa militar nga monunidad nagtinguha sa pinakadako nga impluwensya, dili tanan niini milampos. Ang mga titser usab milatas. Wala lamang nila gipadako ang ilang gahum, apan usab gipalit ang yuta diin gitukod ang mga kota.

Ang mando gibase sa base sa ospital sa Acre sa katapusan sa ikanapulo ug duha nga siglo. Sa sinugdan, ang mga Teuton nagtigum sa bahandi ug kalig-on, nga sa kanunay nag-atiman sa mga samaran ug mga pilgrim. Apan sa sinugdanan sa ika-trese nga siglo, misugod sila sa pag-asdang pasidlakan ubos sa bandila sa pagpakig-away sa mga Gentil. Gipangunahan nila ang Transylvania, gipalayas ang Polovtsi sa Dnieper. Sa ulahi, ang mga yuta sa Pruso nadakpan, ug ang estado sa Teutonic Order gimugna uban ang kaulohan sa Marienburg.

Ang tanan pabor sa mga kabalyero sa wala pa ang Gubat sa Grunwald niadtong 1410, sa dihang gipildi sila sa mga tropa sa Polish-Lithuanian. Gikan niini nga panahon nagsugod ang pagsalop sa Adlaw. Ang panumduman niini gipahiuli lamang sa mga German nga Nazi panahon sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan, nga nagpahayag sa ilang kaugalingon nga mga nagpadayon sa tradisyon.

Ang mga Franciscans

Ang mga mando nga monastic sa Katolisismo, nga gihisgutan sa ibabaw, gibahin sa upat ka grupo. Busa, ang Order of Minorities, nga gitukod sa unang bahin sa ikanapulog-tulo nga siglo, nahimong una sa mga makililimos. Ang nag-unang tumong sa mga miyembro niini mao ang pagsangyaw sa hiyas, pagpihit sa hunahuna ug mga prinsipyo sa ebanghelyo.

Ang "mga igsoong Grey", "mga cordero", "nagtiniil" - ang mga angga sa mga Franciscans sa nagkalainlaing nasod sa Uropa. Sila mga kaatbang sa mga Dominicano ug nangulo sa Inkwisisyon ngadto sa mga Heswita. Dugang pa, ang mga myembro sa order nag-okupar sa daghang mga posisyon sa pagtudlo sa unibersidad.

Tungod sa maong panag-igsoonay, daghang mga panudlo nga monastic ang nagpakita, sama sa mga Capuchins, Tertiaries ug uban pa.

Mga Cistercian

Ang ikaduha nga ngalan mao ang "Bernardine". Usa kini ka sanga sa Benedictines, nga gibulag sa ikanapulo nga siglo. Ang mando gitukod sa katapusan sa siglo ni San Robert, kinsa nakahukom sa paggiya sa kinabuhi nga hingpit nga nahiuyon sa statute sa monasteryo sa Benedictine. Apan tungod kay sa pagkatinuod wala siya makakuha og igong paghangyo, miadto siya sa mga desyerto sa Sitho, diin naghatag siya og usa ka bag-ong monasteryo. Sa sinugdanan sa ikanapulog duha ka siglo, ang iyang balaod gisagop, ug usab ang Saint Bernard miapil. Human niini nga mga panghitabo, ang gidaghanon sa mga Cistercian nagsugod sa pagtubo sa kalit.

Niadtong tungatunga sa katuigan, wala nila gipalabi ang ubang mga monastic order alang sa bahandi ug impluwensya. Walay aksyong militar, pagbaligya lamang, produksyon, edukasyon ug siyensiya. Sa kalinaw, ang pinakadako nga gahum nakuha.

Karon, ang total nga gidaghanon sa mga Bernardine nagkalainlain tali sa duha ka libo.