Ang tawo sa templo mao kinsa?

Kadtong mga nagsugod na nga naanad sa mga serbisyo sa simbahan ug moadto sa mga serbisyo sa simbahan, sa ngadto-ngadto, magsugod sa pagbuntog sa tanang matang sa mga pangutana. Ang usa ka tawo nga mausisaon makakaplag sa tanan nga mga tubag ngadto kanila. Ug ania ang usa ka pananglitan sa usa sa daghan nga mga pangutana: "Ang pari sa templo - kinsa kini?" Sulayan nato ang pagsabut kaniya sa detalye.

Busa, unsay buot ipasabut sa cleric sa templo? Gihubad gikan sa Griyego nga pinulongan, ang pulong nga "klir" nagpasabut nga "daghan" - usa ka bahin o daghan nga napanunod pinaagi sa lote. Diha sa Balaan nga Kasulatan (Mga Buhat 1: 17-25), ang usa ka tawo makakaplag sa serbisyo sa simbahan pinaagi sa lote, nga nagpasabot nga bisan kaniadto adunay mga espesyal nga dibisyon sa mga miyembro sa Simbahan batok sa mga pari ug mga klero. Kini nga mga tawo lahi gikan sa ordinaryo nga mga layko sa pagkaagi nga kinahanglan sila maghimo sa mga serbisyo sa simbahan.

Ang tawo sa templo mao kinsa?

Ang mga klerigo adunay mga eklesiastikanhong mga grado - mas taas ug ubos. Ang kanhi gibahin sa mga hierarchical nga mga kategoriya ug adunay katungod sa paghimo sa mga ordinansa sa simbahan. Ang mga klerigo mas taas nga mga klero kinsa nakadawat sa grasya sa priesthood sa altar pinaagi sa ordinasyon (pag-orden sa degree sa priesthood), ug kini nahimong usa ka hierarchy sa mga pari. Naglakip kini sa hierarchical degrees sa bishop, presbyter ug deacon.

Ang ubos nga klero mao ang mga magbabasa, tigpatunog sa kampanilya, ang mga sakristan, ang mga mag-aawit, ug uban pa, sila gi-assign sa ilang pagpangalagad pinaagi sa hirotésia - nga gibutang ang episkopal nga bukton sa templo sa gawas sa altar. Atol sa pag-alagad, kini nga mga tawo nagserbisyo sa templo. Ang ubos nga ranggo gitawag nga mga klerigo o klero. Kini nagpasabot sa nagkalainlain nga mga katungdanan sa katungdanan nga wala gihatag sa espirituhanong gahum sa Simbahan ni Kristo ug, sumala sa mga lagda sa karaang Iglesya, nagapakita sa pagpangandam alang sa pagsugod sa pagkapari. Ang pagtudlo sa pangalagad mahitabo uban sa panalangin sa obispo ug dili sakop sa mga sakramento.

Ang han-ay sa simbahan

Gikinahanglan nga tagdon ang usa ka importante nga detalye. Kini mohatag sa hingpit nga tubag sa pangutana: kinsa ang cleric sa templo? Adunay tulo ka klerikal nga mga opisyales: ang una - ang episcopal (mga obispo), ang ikaduha - ang presbiter (saserdote) ug ang ikatulo - ang diakono.

Ug dinhi gikinahanglan nga isulti nga sa kinatibuk-an nga diwa, ang pulong nga "cleric" nagkahulogan sa bisan kinsa nga pari nga gi-orden sa mga lagda sa Simbahan aron sa pag-alagad kaniya. Nga mao, ang tanan nga nagtugyan ug mitabang sa paghimo sa pagsimba.

Sa samang higayon, bisan kinsa ang nag-okupar Ang Ecclesiastical rites, pagsulod sa Gingharian sa Langit alang sa matag usa nagpabilin nga managsama sa ilang mga kapabilidad. Apan, ang Iglesya mao ang Lawas, ug, sama sa bisan unsang buhing organismo, ang matag membro niini nagtuman sa katuyoan niini. Ang Ginoo mismo nagbutang sa buluhaton sa pagministeryo sa pipila ka mga propeta ug apostoles, ang uban - mga Ebanghelista ug mga magtutudlo, aron sila makamugna sa lawas ni Cristo, samtang ang tanan makaila sa Anak sa Dios ug moadto sa panaghiusa sa pagtoo. Tingali adunay mga magduhaduha ug mga tawo nga naglikay sa tanang matang sa bakak nga mga tinuohan gikan sa mga dautan ug maliputon nga mga tawo, ug nga sa ilang tinuod nga gugma ilang gibutang sa ilang mga kalag kadtong kinsa mao ang pangulo sa tanan nga butang - ang Dios nga si Jesukristo.

Mga miyembro sa Simbahan

Ang mga sakop sa Iglesia gibahin sa duha ka mga kategoriya, ang una niini gilangkoban niadtong gitawag sa Balaang Espiritu aron paghimo sa pagsimba: pagtudlo sa mga Sakramento, pagsangyaw, pag-atiman sa gawas nga kahikayan sa mga monasteryo ug mga templo. Kini ang mga klero. Sa laing kategoriya ang mga tawo. Uban sa panalangin sa mga pari, sila miapil sa kinabuhi sa iglesia sa gawas sa templo, uban sa ilang mga pag-ampo sa pagsimba, sa pagpili sa mga klero sa administrasyon sa simbahan, ug uban pa.

Sa pagpadayon sa tema nga "Ang cleric sa templo mao ang kinsa?" Kini angay nga idugang nga ang Eastern Patriyarka misulat sa District Letter niadtong Mayo 6, 1848 nga ang mga magbalantay sa pagkadiosnon mao gayud ang Lawas sa Simbahan, nga mao ang katawhan mismo, sa ingon nagpahayag sa usa sa mga nag-unang kamatuoran sa doktrina sa Orthodox , Sukwahi sa Katoliko nga pagtuo, diin ang Lawas sa Iglesya adunay pagbahin sa duha ka mga iglesia nga dili gidawat sa Ortodokso: ang estudyante ug ang estudyante.

Ang pagpasundayag sa sagradong klero sa mga kandidato naglangkob sa duha ka mga buhat - ang pagpili ug pagsugod. Ang eleksyon naglangkob sa mga bishop, klero ug laygo.

Ang pagtudlo alang sa pagsangyaw sa publiko sa simbahan ug pagdawat sa usa ka tawo ngadto sa mga klero sa pagsugod sa pagsugod. Kini nga tawo gitugahan uban ang piho nga gahum diha sa nadawat nga posisyon ug espesyal nga grasya aron makatabang.

Mga katungdanan sa klero

Ang mga klerigo, agi og dugang sa mga katungdanan, nagpakita sa taas nga moralidad ug maayong pamatasan. Dili sila makahimo sa pagnegosyo, pagsugal ug pag-inom. Sila usab dili madawat aron mag-alagad sa kasundalohan ug maghupot sa katungdanan sa publiko. Sa kaso sa biyuda, gidid-an nga magminyo sa ikaduhang higayon. Dili gidasig ug bisan unsang mga kalihokan sa negosyo ug mga kalihokan nga may kalabutan sa pagpaagas sa mananap o sa dugo sa tawo - kini ang pagpangayam ug medikal nga praktis (ilabi na ang operasyon).

Panapos

Sa Byzantium, alang sa boluntaryo nga pagdugang sa dignidad, ang usa ka tawo gihikawan sa daghang sibil nga mga katungod, ug sumala sa mga lagda sa Konseho sa Chalcedon, mahimo pa gani siya ipailalom sa pagtunglo. Sa Russia sa XIX nga siglo, kini gitugot lamang nga ang pari nahimong usa ka batan-ong biyudo. Sa kini nga kaso, mahimo siyang magtrabaho alang sa serbisyo publiko, bisan pa, human sa usa ka panahon - 6 ka tuig sa ranggo nga deacon ug 10 ka tuig sa ranggo sa presbiter.