Duha ka monumento sa Pagkayab sa Ginoo - usa ka templo sa Great Nikitskaya ug usa ka simbahan sa Kolomna

Pagkahuman sa kap-atan ka adlaw human sa milagrosong pagkabanhaw sa mga patay, si Jesus mikuyog uban sa iyang mga tinun-an sa Bukid sa Olibo, duol sa Betania, gipanalanginan sila ug mikayab ngadto sa langit aron siya makalingkod sa tuong kamot sa iyang Amahan. Sukad niining gutloa ang Iyang kalibutanon nga paningkamot nagpadayon sa pagpabilin sa Langitnong Iglesya, gimugna aron pagluwas sa mga kalag sa tanan nga nagatoo niini. Agig pasidungog niini nga panghitabo, daghang mga simbahan ang gitukod ug gipahinungod sa Russia. Ang duha kanila mao ang atong sugilanon.

Sa panumduman sa autokratiko

Daghang Ruso nahibalo sa adres: Moscow, st. Bolshaya Nikitskaya, 18. Adunay usa sa mga karaang simbahan sa metropolitan, gitawag nga "Small Ascension". Ang kasaysayan niini nagsugod sa sinugdanan sa paghari sa soberano nga si Fedor Ioannovich - ang katapusan sa dinastiya nga Rurik, nga nagmando sa Russia sulod sa sobra sa pito ka mga siglo. Sa okasyon sa iyang paglingkod sa trono, usa ka templo ang natukod. Nahitabo kini sa layo nga 1584 nga tuig. Sa sinugdan sila nagtukod og usa ka kahoy nga simbahan, nga nagpahimutang sa usa ka dapit alang niini sa sentro sa pamuy-anan, gipuy-an sa mga Novgorodian ug Ustyugans, gidala dinhi sa sugo ni Ivan nga Makalilisang.

Sama sa kasagaran nga nahitabo sa karaan nga mga adlaw, ang Simbahan sa Pagkayab sa Ginoo balik-balik nga gisunog ug gitukod pag-usab. Wala siya maluwas ug human sa 1680, human sa lain nga kalayo, gitukod alang kaniya ang usa ka bato nga bilding. Sulod sa misunod nga mga siglo, ang dagway niini miagi sa mahinungdanong mga pagbag-o. Gipahinungod sa pagpasidungog sa Pagkayab sa Ginoo, ang templo sa Bolshaya Nikitskaya balik-balik nga nahuman.

Ang sunod nga mga kausaban sa arkitektura

Busa, niadtong 1680 gitukod ang habagatang utlanan, gipahinungod sa panumduman ni San Procopius ug ni John sa Ustyug. Ang pagpili dili aksidente, tungod kay ang baryo diin nahimutang ang simbahan gipuy-an sa mga residente sa Ustyug ug Novgorod. Napulo ka tuig ang milabay, usa ka utlanan sa amihanan ang nadugang sa pagpasidungog ni St. Nicholas the Wonderworker.

Apan kapin tunga sa usa ka siglo ang milabay, ug usab ang kalayo nalaglag pinaagi sa usa ka monumento nga gitukod agig pasidungog sa dakung hitabo - ang Pagkayab sa Ginoo. Ang templo sa Bolshaya Nikitskaya gipabalik pag-usab ug gitagik pag-usab. Sa 1739, ang bag-ong gitukod nga utlanan sa amihanan gipahinungod sa ngalan sa pagpunggot sa ulo ni Juan nga Tig-una. Paglabay sa ika-upat nga bahin sa usa ka siglo, laing kausaban sa arkitektura ang nakapausab sa nawong sa templo - usa ka octagonal drum ang gipatindog sa ibabaw sa bilding, nga gikoronahan sa usa ka post post.

Ang dugang nga padulngan sa Simbahan sa Pagkayab

Ang templo sa Bolshaya Nikitskaya sa tanang sunod nga panahon, hangtod sa rebolusyon, balik-balik nga natukod ug gipahiuli. Ang Balaang Synod wala magluwad sa salapi alang sa pagmintinar niining monumento sa arkitektura ug sa kasaysayan sa tukmang pagtahod. Ang mabug-at nga mga panahon alang kaniya miabut uban ang pag-abot sa usa ka bag-ong gahum, nga nagtukod sa ateyismo isip ideolohiya niini.

Niadtong mga tuiga, ang mga serbisyo sa pagsimba sa mga templo nahunong o gipahigayon ubos sa lisud kaayo nga mga kondisyon. Daghang bakasyon sa simbahan wala na gisaulog tungod sa pagsira sa mga simbahan. Sa wala madugay, ang Adlaw sa Pagkayab sa Ginoo nahulog sa ilang gidaghanon. Ang templo sa Bolshaya Nikitskaya giwagtang na, ang mga kampanilya gikuha ug gipadala ngadto sa pagkaguba, ug ang pagtukod mismo gigamit sulod sa daghang mga tuig alang sa nagkalainlain nga panginahanglan sa pang-ekonomiya. Diha lamang sa pag-uswag sa demokratikong kausaban kini gibalik sa iglesia.

Laing Simbahan sa Pagkayab

Ang templo sa Bolshaya Nikitskaya, alang sa tanan nga makasaysayanhong bili niini, dili ang pinakadaan nga monumento sa dakung hitabo sa biblia nga gitukod sa kapital. Sa Kolomenskoye sa bangko sa Moskva River nagbarug ang usa ka simbahan, nga gipahinungod dinha sa panumduman sa Pagkayab ni Jesus Cristo ug gitukod maylabot sa usa sa pinaka importante nga yugto sa kasaysayan sa Russia - ang pagkatawo sa umaabot nga Tsar Ivan the Terrible.

Ang mga istoryador naghunahuna nga ang pagtukod sa simbahan gisugdan sa wala pa ang pagkatawo sa manununod sa trono sa Russia. Gipakita kini sa pagtandi sa mga petsa sa pagkahimugso sa bata nga si Juan ug sa pagpahinungod sa simbahan. Taliwala kanila ang kalainan mao lamang ang duha ka tuig. Sa ingon nga hamubo nga panahon dili mahimo ang pagtukod sa ingon nga usa ka estraktura. Tungod niini, kini nagtumong sa kategoriya sa "mga pag-ampo" - nga mao, kadtong gitukod nga gihimo kauban sa mga pag-ampo alang sa gasa sa usa ka butang nga mahinungdanon kaayo. Sa niini nga kaso, ang Grand Duke Vasily III ug ang iyang asawa nga si Elena Glinskaya nangutana sa Dios alang sa gasa sa usa ka anak nga lalaki.

Bag-o nga estilo sa arkitektura

Nahibal-an nga alang sa sala sa bigamy ang Grand Duke nanganak duha ka tuig nga penitensiya, human niana nagpadala siya og mga embahador ngadto sa Roma uban ang usa ka hangyo kang Pope Clement VII nga ipadala ngadto sa Moscow usa ka eksperto nga arkitekto alang sa pagtukod sa templo. Ang Santo Papa nasinati sa iyang mga panginahanglan ug gipadala ngadto sa Moscow ang arkitekto nga si Pietro Anibale, kinsa nahimong tagsulat sa proyekto.

Angay nga hinumdoman nga ang Iglesia sa Pagkayab sa Ginoo gitukod sa usa ka estilo sa pagsugod alang sa maong panahon. Ang nagbarug nga komposisyon nga natuman sa pagtukod niini wala gigamit kaniadto didto sa Russia ug kini nga kinaiya lamang alang sa arkitektura sa templo sa mga nasod sa Western Europe. Nagtuo ang mga tigdukiduki nga si Anibale nagdala sa hinapos nga proyekto, nga gisulayan niya sa Italya.

Tinubdan sa dapit sa umaabot nga simbahan

Sa diha nga pagpili sa nahimutangan sa umaabot nga tinukod, ang tingpamulak nagdula sa usa ka mahukmanon nga katungdanan, nga mibunal gikan sa yuta duol sa suba. Sukad sa karaang kapanahonan, ang ingon nga mga kinaiya sa kahibulongan gipahinungod ngadto sa maong natural nga mga tinubdan. Kini hingpit nga nahiuyon sa Italyano nga mga kasabutan, diin ang ilang presensya giisip nga usa ka labing maayo nga butang alang sa pagtukod sa duol nga relihiyosong mga tinukod.

Sa mga katuigan human sa pagpahinungod niini, ang simbahan kanunay nga giayo, apan ang dagway niini nagpabilin nga walay mahinungdanon nga kausaban. Sa pagkakaron, adunay usa ka seryoso nga problema nga may kalabutan sa pagtan-aw sa ehe nga mga liki diha sa gidaghanon sa mga tinukod tungod sa mga slide sa yuta. Ang dinalian nga trabaho gihimo aron malikayan ang dugang nga pagpalapad. Bisan pa, ang solusyon sa problema nag-agad sa seryoso ug sistematikong pagtuon sa kinatibuk-ang kondisyon sa bilding.