Bobruisk lalawigan sa Belarusian Orthodox Simbahan (Mogilev rehiyon)

Belarusian Orthodox nga Simbahan adunay usa ka taas nga kasaysayan ug puno sa drama. Ang mga mga siglo-daan nga paagi sa pag-alagad sa Ginoo gimarkahan pinaagi sa walay hunong nga pakigbisog batok sa relihiyosong mga kaaway, ug mga panahon sa paglutos. Ang pagbaton nagsugod sa iyang pagporma sa pagsalop sa padayon nga pagsupak sa Katolisismo, nga naningkamot sa pag-establisar sa iyang kaugalingon sa Belarus, sa XX siglo kini sa malisud nga mga Bolshevik anti-sa relihiyon kalisang nga gilaglag ang kadaghanan sa iyang labing maayo nga mga representante.

Pagsulay sa pagtanom sa Katolisismo

Sa usa sa mga unang mga Cronicas naghisgot Bobruisk, nga mao ang panahon nga ubos sa Lithuanian pagmando, adunay ebidensya sa mga pagsulay sa aktibo nga impluwensya sa ibabaw sa mga pumoluyo sa mga representante sa Simbahan sa Roma. Kini nga proseso mao ang tipikal alang sa kadaghanan sa mga yuta sa kasadpan sa Russia, apan dinhi kini mao ang labing malantip nadelineate.

Ang labing dako nga drama sa mga panghitabo og sa tunga-tunga sa mga XVII siglo, sa diha nga sa dagan sa hugot nga relihiyosong mga gubat sa lungsod halos gilaglag sa mga Lithuanian tropa, misulay sa pagpabalik sa mga gahum sa mga molupyo niini gikan sa hugot nga pagtuo sa iyang mga amahan. Orthodox Cossacks uban Militia giumol sa mga residente sa siyudad, misulay sa pagsukol, apan dugay pagsukol regular nga tropa, wala sila makahimo.

Mga rekord sa kasaysayan sa panahon nagpakita nga ingon sa usa ka resulta sa massacre, nga gipailalom sa Bobruisk gidakop sa iyang mga Lithuanian, sa unom ka libo ka mga molupyo naluwas lamang sa duha ka gatus ka mga tawo, ug ang kadaghanan sa mga tinukod nalaglag.

Ubos sa Russian nga cetro

Ingon nga ang pagkaayo sa siyudad gikan sa mga abo matawo pag-usab diha sa niini ug Orthodoxy, sa ibabaw sa usa ug tunga ka mga siglo kiliran sa kiliran uban nasazhdonnym niini nga mga bahin sa Katolisismo. Ang bulawan nga edad sa espirituwal nga kinabuhi sa siyudad sa ulahing bahin sa XVIII nga siglo, sa diha nga may usa ka kasaysayan nga koneksyon sa siyudad ngadto sa Russian nga Imperyo. Atol niini nga panahon kini nag-umol ug Bobruiskaya diosesis, lakip na sa usa ka mahinungdanon nga gidaghanon nga naglungtad sa panahon arrivals.

Diocese pagpangulo mibayad dakung pagtagad dili lamang aron sa pagdugang sa gidaghanon sa ilang mga sakop, apan usab sa ilang edukasyon sa relihiyon. Sa katapusan niini, ang siyudad miabli sa unang sa panahon Regional School, diin ang mga estudyante gitudloan sakop sama sa retorika, komon ug sagrado nga kasaysayan, ingon man ang mga sukaranan sa mga Orthodox hugot nga pagtuo - sa katekismo.

Ang heyday sa diosesis sa XIX siglo

Aktibo nga gipahigayon, ug sa pagtukod sa bag-ong mga iglesia. Kini nailhan nga sa 1812, sa panahon sa pagkompleto sa Bobruisk kuta, apan sa sulod kini may pito ka mga iglesia, sa taliwala sa diin ang labing mahinungdanon mao ang ni San Pedro Cathedral, nga gitukod sa pagpasidungog sa Kazan Icon sa Inahan sa Dios, ug sa Cathedral sa St. Alexander Nevsky.

Usa ka tinuod nga obra maestra sa arkitektura sa simbahan misugod sa pagpadayag sa sementeryo sa siyudad niadtong 1829 sa templo sa kadungganan sa Balaang Martyr Sofia. Kini gitukod diha sa inisyatibo ug mga donasyon sa nagpuyo sa usa ka partisipante sa bag-o nga gubat uban sa Napoleon Colonel Rozenmarka.

Sa relihiyosong kinabuhi sa Bobruisk sa sinugdanan sa XX siglo

Impresibo statistics nga gidala ngadto sa sinugdanan sa XX siglo, ang mga Diocese sa Bobruisk. Sumala sa mga taho sa iyang mga, sa panahon nga sa niini nga medyo gamay nga lungsod kini may napulo ka mga Orthodox mga simbahan ug nagtrabaho sa lima ka parochial mga eskwelahan. Adunay usab usa ka kadagaya sa mga simbahan sa Diocese brownies.

Gitipigan ebidensiya sa balaan nga pagtahud nga mga tawo sa lungsod naobserbahan Orthodox holidays, usa ka espesyal nga dapit sa taliwala nila okupar sa adlaw nga pagsaulog sa St. Nikolaya Chudotvortsa Mirlikiyskogo. Kini gidala sa kaduha sa usa ka tuig, ang mga pagsaulog sa giubanan sa popular nga relihiyosong mga prosesyon ug Cathedral nga pag-ampo sa pag-alagad.

Period ateyistikong kabuang

Natukod sa ibabaw sa milabay nga siglo, ang simbahan mao ang katahum sa usa ka mubo nga panahon nga gilaglag sa mga Bolshevik, nahimo sa 1917, usa ka kudeta. Sumala sa daghang mga tigdukiduki, nga mao Bobruisk lalawigan nag-antus sa partikular nga kadaot sa mga tuig. Ang bag-ong mga awtoridad walay kukalooy gilaglag ang gitukod sa publiko nga donasyon alang sa usa ka hataas nga panahon. Pinaagi sa 1925, sa ciudad sa makausa inila alang sa iyang mga building sa simbahan, may tulo lamang ka mga templo. Kini nahimong kaayo delikado nga, dili lamang sa pag-alagad, apan usab sa usa ka dayag nga pagsugid sa pagtuo. Apan, walay bisan unsa nga makapalong sa espirituhanon nga kinabuhi sa siyudad.

Espesyal nga siga ateyistikong kalisang, nga gipailalom sa tanan nga mga Belarusian Orthodox Simbahan, miabut sa tuig 1937, gitiman-an pinaagi sa usa ka kinatibuk-ang pagsulbong sa nagpadayon nga crackdown sa gobyerno. Atol niini nga panahon, siya gidakop ug sunod gipatay daghang mga sakop sa klero ug mga ordinaryo nga mga parokyano. Martir nahuman ang iyang yutan-ong panaw, ug Bobruisk Bishop Filaret (Ramenskoye).

Panahon sa gubat, ug sa mosunod nga mga tuig

Sa pipila ka relaxations Bobruisk lalawigan nadawat sa panahon sa gubat, sa diha nga ang gobyerno nakaamgo nga pildihon ang kaaway nagkinahanglan og usa ka gamhanan nga pagkonsolida ug paghiusa nga pwersa. Siya mahimong lamang sa Orthodox nga hugot nga pagtuo, nga diha sa kinauyokan sa mga espirituhanon nga mga sa ibabaw sa mga siglo sa mga katawhan. Atol niini nga panahon, gikan sa bilanggoan balik daghan pa nga magpabilin nga buhi klero. Sa panahon sa mga serbisyo nga gihimo sa kanila diha sa katunga-nga-guba sa mga building sa simbahan, gipanalanginan sila sa mga parokyano sa pagpakig-away sa mga komon nga kaaway.

Tinamdan sa mga awtoridad sa simbahan nausab ayo sa postwar ka tuig, sa diha nga, sa ilang opinyon, walay na ang usa ka praktikal nga kinahanglan. Gipasiugda kini sa panahon sa gitawag nga Khrushchev paglutos. Kini sa publiko gipahibalo nga Belarus kinahanglan mahimong ang una sa mga republika sa Sobyet, sa pagtapos sa "relihiyosong mga narkotiko. Kini nagtimaan sa sinugdanan sa usa ka bag-o nga panahon sa paglutos sa iglesia. Sa 1963 Bobruisk sirado sa miaging Orthodox simbahan, gitukod pag-usab sa ulahi sa kalig-center.

Ang sinugdan sa pagkabanhaw sa mga simbahan

Ingon man usab sa sa tibuok nasud, pagkapukaw sa espirituwal nga kinabuhi sa Belarus nalangkit sa mga demokratikong mga reporma sa sa panahon sa perestroika. Kini nga proseso mao ang apil ug sa mga Diocese sa Bobruisk. San Nicholas Cathedral, kaniadto mga pinili nga sa matinud-anon ug alang sa daghang mga tuig nga gigamit sa lunlon kalibutanon nga mga katuyoan, pag-abli sa mga pultahan sa iyang mga parokyano. Sukad sa ulahing bahin sa nineties, magsugod kini sa proseso sa pagbalhin sa aktibo nga magtotoo kaniadto gikuha gikan sa ilang mga building sa simbahan ug sa pagtukod sa bag-ong mga.

Sa 2009, kini nagpadayon sa iyang mga kalihokan sa social departamento sa Diocese sa Bobruisk. Kini mao ang responsable alang sa pagtukod sa kooperasyon uban sa publiko nga mga awtoridad, sa pagpataas sa pundo alang sa mga kabus ug sa usa ka halapad nga-laing mga kalihokan nga nagtumong sa pagpakigsuod sa publiko pagtagad sa mga problema sa katilingban disadvantaged seksyon sa katilingban.

Pinaagi sa 2012 sa Bobruisk, may pito ka mga templo sa operasyon, uban sa usa sa nga sa espirituhanon ug sa edukasyon center nga giablihan. Sumala sa mga pumoluyo sa dakung kamahinungdanon sa pagpalig-on sa mga relihiyosong mga kinabuhi sa siyudad mao ang usa ka desisyon sa Balaang Synod sa Oktubre 25, 2004, sumala sa nga sa mga bag-o nga Diocese sa Bobruisk ug Bykhov naporma. Kini sa kinadak naghashas sa administrative giya sa iyang teritoryo mao ang kalim-an ug lima ka mga parokya.