Intellectual developmentRelihiyon

Unsa ang Jihad ug sa unsa nga paagi kini lahi gikan sa terorismo

Daghang mga tawo ang dili tungod sa pagkawalay alamag sa mga sukaranan sa Islam, nga mao ang jihad. Ingon sa usa ka pagmando sa, ang mga taga-Europe adunay usa ka pulong nga nakig-uban sa mga pagpamomba, hostage-taking, ug ang mga Amerikano - uban sa makalilisang nga mga hitabo sa 11 September. Apan tinuod ba kana? Mao ba kini tinuod nga ang sagrado nga mga Muslim nga basahon sa panawagan alang sa usa ka homicide? ni sa pagsulay sa pagsabot kon unsa ang jihad gayod ang Himoa.

Sinugdanan sa termino

Bisan pa sa kamatuoran nga kini nga pulong sagad nga gigamit ingon nga sa usa ka kahulogan alang sa "balaan nga gubat", sa pagkatinuod, kini sa literal nagkahulogang "ang mga paningkamot sa mga aplikasyon paningkamot." Ang termino nakagamot pag-ayo nga nakig-uban sa mga Arabiko nga pulong dzhahd, nga gihubad nga "lisud nga, tense, aron sa paghatag sa tanan nga mga gahum." Busa, sa pagtubag sa pangutana "Unsa ang Jihad sa relihiyon sa Muslim?", Kita moingon nga kini mao ang usa ka kinabuhi nga kinaiya, ang baruganan sa pagsunod sa nga sa usa ka tawo, nga nagtuon sa Islam, sa pagpuyo sumala sa pagtuon sa Kamatuoran ug, sa pagbuhat ug maayo, sa pagtudlo sa uban, aron sa pagbalhin gikan sa gihagit ug away sa gawas mga kaaway sa inyong hugot nga pagtuo. Sa laing mga pulong, kini mao ang diversity sa mga buhat nga nagtumong sa pagsunod sa mga baruganan sa Islam, ang pagtuon ug pagpreserba sa kahibalo alang sa umaabot nga mga kaliwatan.

Jihad ug terorismo: unsa ang kalainan?

Kon ang termino dili sa pagtawag sa agresibo nga aksyon, nganong kanunay nga gigamit sa mga tigpaluyo sa mahukmanong aksyon ug pagpanlupig? Ang kamatuoran nga ang jihad - sa usa ka konsepto kaylap nga igo. Kini mao ang posible nga aron sa paghimo sa usa ka pulong, kasingkasing, kabtangan, mga kamot ug mga bukton. Lang sa katapusan nga higayon, ug gibutang pagpasiugda sumusunod sa makihilabihan sanga sa relihiyon. Jihad diha sa Koran - mao sa bisan unsa nga malisud nga buhat ug paningkamot nga gipakita alang sa Islam elevation. Sa kini nga kaso, kini dili kinahanglan nga gamiton alang sa hinagiban niini. Kadtong wala pagpakigbahin niini nga punto sa panglantaw, dili gayud masayud kon unsa ang jihad ug unsa ang katuyoan niini.

Sa una, ang usa ka may sa pagdawat sa Islam, unya, nga hingpit gayud sa pagsusi sa tanang mga lagda sa relihiyon, sa pagsunod sa mga balaod niini sa kinabuhi ug naningkamot sa pagtudlo sa ilang hugot nga pagtuo sa uban. Panatiko nagtuo nga kinahanglan nga sa mga bukton batok sa mga tawo nga naghulga sa hugot nga pagtuo sa mga Muslim. Apan, nakalimot sila nga ang away mao lamang ang gikinahanglan sa gambalay sa nag-angkon nga relihiyon. Nga mao, ang matinud-anon nga paningkamot kinahanglan nga naka-focus sa pagkuha sa mga babag tali sa Islam ug sa uban.

Jihad ang gibutang sa iyang kaugalingon usa lamang ka tumong - sa pagsiguro sa posibilidad sa kinabig ngadto sa Islam ngadto sa tanan nga, sa walay bisan unsa nga pagpugos sa mga tinguha, ingon man sa paghatag og tukma nga mga oportunidad alang sa mga tawo nga nagtudlo ug sila nga mga-sa-kaugalingon sa pagtuon niini nga relihiyon. Pinaagi sa iyang mga lihok, sa mga Muslim kinahanglan makatabang sa pagwagtang sa pagsimba sa daghang diyos ug sa pagpanlupig, ug ang kadaugan sa kaayo, kalooy ug hustisya. Kini nagpasabot nga sa ilalum sa atong mga pag-atiman ug pagpanalipod sa kinahanglan nga gikuha dili lamang sa mga supporters sa Islam, apan usab sa mga tawo sa laing mga tinuohan, lakip na ang mga ateyista. Kini mao ang nag-unang kalainan sa taliwala sa jihad ug gubat, nga nanamkon nag-una tungod sa salapi ug sa kapuslanan. Busa, ang ideya nga Islam liwat sa terorismo ug kapintasan, sa pagkatinuod, sayop. Sa pagkatinuod, sa pipila ka mga kaso, jihad mahimo sa sa dagway sa-sa-kaugalingon depensa. Apan, kini nga katungod, sa katungod sa pagpanalipod sa, sa matag tawo sa kalibutan, sa walay pagtagad sa kon unsa ang iyang gituohan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.birmiss.com. Theme powered by WordPress.