Birhen sa Ganghaan sa Dawn: bili

Dakong pagkapopular sa tibuok teritoryo sa kanhing Soviet Union nga midaog sa Ganghaan sa Dawn icon, uban sa mga pag-ampo nga pagtubag sa dili lamang sa Orthodox mga magtutuo, apan usab sa mga Katoliko. Ang atong mga artikulo kita pagpahinungod niini ngadto sa niini nga milagrosong nga larawan, nga gikan nga nagagikan sa walay katapusan nga kahayag ug sinsero nga kalolot.

Ang istorya sa mga icon

Sumala sa Orthodox tradisyon, Birhen sa sa Ganghaan sa Dawn, ang bili sa nga mao ang parehong dako alang sa tanan nga mga magtotoo nga gigamit nga gitawag nga usa ka gamay nga lahi - Korsun atubang sa Pagpahibalo sa Bulahan nga Birhen. Sa XIV siglo kini gidala sa Vilna gikan sa Chersonese (Korsun) Lithuanian Grand Duke Olgerd Gediminovich human sa pag-atake sa mga Crimean Tatar. icon Ang gipresentar kanila ang iyang unang asawa nga si Maria, nga sa ulahi mitunol sa usa ka bililhong painting sa Trinidad sa Simbahan.

Ang pagtukod sa simbahan mikuha dapit sa ilalum sa iyang kaugalingon nga sinugdanan, ug kini nakabase sa kadungganan sa dakong martir Juan, Anthony ug Eustache, gitortyur ug gibitay bangis nga bana nga Marii Olgerdom. Kini mao ang usa ka kaayo nga visual nga istorya nga sa makausa pag-usab nagpakita kon sa unsang paagi ang mga tawo makahimo sa pag-alagad sa Dios uban sa kon unsa ang debosyon ug dedikasyon.

Usa ka Mubong Kasaysayan sa tulo ka martir

Algirdas gitugotan sa ilang mga kabtangan veroispovedovat Kristiyanidad, samtang ang iyang asawa didto sa kinabuhi. Sa diha nga namatay si Maria, ang principe sa kalit nahimong mga sacerdote sa pagpadayon sa kalayo-mga magsisimba, apan tungod sa mga tawo nga nagsulti sa Dios, ang principe nagbudhi mapintas nga silot. Usa sa niini nga mga mao ang Anthony ug Juan. Apan bisan pa sa kamatuoran nga sila katunga sa usa ka tibuok kinabuhi sa bilanggoan, nagpadayon sila sa pagsangyaw sa ngalan sa Gorspodne, nga silang duruha gipamitay sa kahoy nga encina, nga sunod nahimong usa ka tinuod nga balaan nga dapit alang sa mga Kristohanon.

Laing gipahinungod ngadto sa Dios, ingon nga ang mga sugilanon nag-ingon, si Eustace mao ang usa ka paborito sa druzhina Olgreda. Apan bisan pa sa unsa nga pribilehiyo naghulat alang kaniya sa umaabot, ihatag kini sa tanan nga mga debosyon ug gugma sa mga principe, si Eustace sa bug-os ug bug-os nga hinalad sa iyang kalag ngadto sa Dios. Sumala sa sugilanon, kini mao ang tinuod nga usa ka balaan nga tawo sa wala pa siya namatay linuog nga tortyur, hinungdan sa bugnaw bug-os nga hubo, pag-inom yelo nga tubig. Bisan pa sa tanan nga kalisang niini, siya nagpabilin walay pagtagad sa tanan nga mga butang na sa, nga gisugo pinaagi sa ilang hugot nga pagtuo ug sa balaan nga enerhiya. Sa ulahi, pinaagi sa mando sa Grand Duke sa Lithuania, "ang balaan nga combatant" gibitay sa samang sagrado nga encina.

Human sa Union sa Brest, sa katapusan sa mga XVI siglo, ang Trinidad simbahan gibalhin ngadto sa Uniates, mao kalooy icon gibutang sa usa sa mga parokya Orthodox mga simbahan. Sa 1906 ang larawan nailog sa mga Uniates ug vodvoron sa chapel sa mahait nga Ganghaan.

Sa 1625 ang larawan nga gipanag-iya sa Latin nga mga monghe Carmelites, nga gibutang sa shrine sa simbahan, nga gitukod sa pagpasidungog sa St. Teresa.

Sa sinugdanan sa icon XIX siglo sa Kaluoy kini sa napanag-iya sa mga Romano Katoliko klero. Ug sa 1927 Hulyo 2 nga gidala sa gawas (ubos sa direksyon ni Pope Pius XI) sa atubangan sa mga maligdong nga koronasyon sa tibuok Polish nga Obispo.

Hain man ang Our Lady sa Ganghaan sa Dawn?

Sa bili niini alang sa Lithuanian mga magtutuo mao ang dako. Human sa tanan, sa gihapon kini gitipigan diha sa ganghaan sa Kaluoy sa Vilnius. Kini mao ang usa sa labing tinahod nga attractions didto. Matag adlaw sa iyang higdaanan sa pag-ampo sa liboan ka mga tawo nga carnero gikan sa tibuok kalibutan aron sa Ikiling sa atubangan niini nga bililhon nga relic.

Pagsimba sa atubangan sa larawan sa Birhen mahitabo sa Romano Katoliko rito. Katoliko ug Orthodox kuhaa kalo sa atubangan sa mga dako nga mga ganghaan sa Kaluoy, diin ang mga balaan nga larawan. Sa wala pa ang nawong sa Birhen nagdilaab nga kandila ug usa ka dako nga gidaghanon sa mga panon sa katawhan sa mga tawo gusto nga motan-aw sa niini nga milagro ug sa paghikap niini, nga mobati sa gahum sa enerhiya nga naggikan niini nga tinuod nga milagrosong shrine.

Adlaw nga gipahinungod sa mga icon sa Kaluoy

Fiesta sa Kaluoy larawan sa Orthodox matinud-anon nagsaulog Disyembre 26 (Enero 8). Sa 14 sa Abril (27 April) mao ang mapahinunguron nga sa handumanan sa tulo ka dagkong mga martir sa Lithuania. Kining adlawa mao ang gitahud sa Katoliko matinud-anon.

Makapaikag nga mga kamatuoran gigikanan nawong

1. Sa 20-dad sa mga XX siglo, dihay usa ka opinyon nga ang Ganghaan sa Dawn icon nagdala sa pipila nga resemblance sa reina Barbara Radzvill, romantiko nga istorya nga nadakpan sa mga kasingkasing sa daghan nga mga.
2. Kini dugay na nga nailhan nga sa iconography sa milagrosong imahen sa Inahan sa Dios sukad pa sa dalan "kalumo", nga sa usa ka higayon siya misinggit Serafim Sarovsky.
3. Adunay usa ka ikaduha nga bersyon sa sa dagway sa shrine. Sumala sa mga Orthodox tradisyon, ang icon sa Birhen sa Kaluoy gipadala sa Prince Olgredu Emperador Ioannom Paleologom, nga gihatag niini nga bililhon nga gasa sa pagpahalipay sa Prinsipe sa sinugdan sa iyang paghari.
4. Laing sugilanon nag-ingon nga ang icon sa pipila milagrosong miadto sa isla (o "Russian nga") ganghaan 14 sa Abril 1431.
5. Sa wala pa ang koronasyon sa imahen, sa 1927, sa panahon sa iyang pagpasig-uli, ang mga eksperto nakakaplag usa ka karaang sulat nga gisulat sa tempera ug apog mga lama gikan sa pasi-una. Siyentipiko mihinapos nga ang relic gisulat sa XV o XVI siglo (gibana-bana nga 1620-1630 ka tuig) ug gisubli sa larawan nga gibuhat sa artist gikan sa Netherlands - Martin de Vos.
6. Sa 1829, sa diha nga sa pagwagtang sa mga salapi bisti sa pipila inskripsiyon nadiskobrehan sa proseso sa pagpasig-uli. Sa ulahi kini nakita nga kini mao ang usa ka awit sa pagdayeg sa Birhen sa "matinud-anon querubin." Kini mao ang nagtuo nga ang Birhen Maria sa panahon sa i butang katingalahan Arhangela Gavriila, nga bahin sa larawan nawala.
7. Sumala sa Orthodox, ang mitabok kamot lihok mahimong magpasabot sa panahon sa pagsagop sa Immaculate Birhen sa Ebanghelyo, o sa direkta nga kalambigitan sa iyang tinago nga nahimo ngadto sa Krus sa Katubsanan. Usab, ang maong usa ka lihok nga makita diha sa mga iconographic nga rebisyon gitawag nga "Inahan sa Dios Akhtyrskaya" diin ang mga Birhen nagatindog sa tiilan sa Krus, uban sa mga bukton mitabok.

Icon sa Kaluoy: kini tan-awon sama sa

Kaluoy icon, nga mao ang daku nga bili alang sa mga Katoliko nga matinud-anon, ug sa mga Orthodox, gisulat sa 8 sa duha ka-centimetric board nga naglangkob sa kahoy nga encina. Gidak-on sa nawong 200 mao ang 165 cm. Ostorobramskaya icon Birhen nagtumong sa talagsaong higayon sa mga larawan ni Maria sa gawas sa Anak sa kamot. Siya gihulagway sa hawak sa iyang ulo miyukbo ug ang iyang mga kamot mitabok sa iyang dughan. Sa iyang ulo usa ka purongpurong sa Atong Lady magapagarbo sa usa ka bunk nga mahait nga mga silaw nagsidlak nga moabut. Kupo si Maria mao ang bugas nga salapi sa pag-alagad paagi Vilna agalon sa XVII siglo. Kini mao ang hapit sa bug-os naglangkob sa numero sa Birhen Maria, nga nagbilin lamang nga makita nga kamot sa iyang kaugalingon Nawong sa Bulahan nga Birhen. Sa ubos sa sa imahen naghulagway sa usa ka salapi Crescent.

Brama Icon: unsa nanalipod ug nagtabang

Kini pretty talagsaon, apan gamhanan kaayo ug lig-on nga larawan nga nanalipod sa balay gikan sa dautan nga mga espiritu. Usab, ang mga imahen nga nag-ampo alang sa gasa sa patronage, pamilya nga panalipod sa Dios gikan sa gawas nga pagpanghilabot, kalipay ug gugma sa usag usa sa mga kapikas. Ug kini mao ang usa ka gamay nga bahin sa kon unsa ang mahimo icon Brama. Diin sa nagasukad kaniya, kini nailhan sa daghan. Mas maayo pa sa pagbuhat niini sa pultahan, nan kini sa pagpanalipod sa balay gikan sa intruders ug sa dautan nga mga espiritu. Kini usab ang gituohan nga ang balaan nga larawan sa Birhen soothes, relieves depresyon ug kaguol.

Maayo kaayo nga larawan ingon nga usa ka gasa ngadto sa iyang anákon, ilabi na ang mga kaluha sa ilang inahan nag-ampo alang sa ilang kaayohan, kalipay, ug espirituwal nga panaghigalaay.

Daghan ang nangatarongan nga human sa daghan nga pag-ampo sa atubangan sa larawan sa icon Ostrobramsoky mohunong sa tanan nga mga matang sa mga problema ug mga kasamok sa pamilya. Human sa pagpabilin nga mag-inusara uban sa usa ka balaan nga nawong, problema sa pagsulbad moabut pinaagi sa iyang kaugalingon.