St. Tikhon - Patriarch sa Moscow ug sa tanan nga Russia

Figure Patriarka Tikhon (Bellavina) sa daghang mga paagi mao ang usa ka mohon sa yuta, usa ka yawe ngadto sa kasaysayan sa mga Russian Orthodox nga Simbahan sa XX siglo. Sa niini nga diwa, papel niini dili mahimong konektado. Ang kamatuoran nga ang tawo mao si Tikhon, Patriarch sa Moscow ug sa tanan nga Russia, ug ang nagtimaan sa iyang kinabuhi, nga gihisgutan niini nga artikulo.

Pagkatawo ug edukasyon

Tikhon, ang umaabot nga ulo sa mga Russian Orthodox nga Simbahan ginganlan sa panahon sa monghe panaad. Ang kalibutan mao ang iyang ngalan Basil. Siya natawo sa Enero 19, 1865. sa usa ka balangay sa mga Pskov probinsya. Iya sa mga klero, Basil na natural misugod sa iyang career sa Simbahan sa pagsulod sa seminary, ug sa human niini, nagpadayon sa iyang pagtuon sa seminary. Sa kataposan, human sa graduating gikan sa seminary nga dalan, Basil miadto sa St. Petersburg aron sa pagtapos sa iyang edukasyon sa mga paril Theological Academy.

Balik sa Pskov

Petersburg Academy sa Vasily migraduwar sa usa ka degree sa Theology sa kahimtang sa usa ka magbubuhat. Dayon, ingon sa usa ka magtutudlo, siya mibalik ngadto sa Pskov nga mahimong usa ka magtutudlo ug usa ka gidaghanon sa mga teolohiya Pranses. Balaan nga mga sugo, siya dili modawat, tungod kay ang nagpabilin nga minyo. Usa ka samok nga personal nga kinabuhi sumala sa mga canons sa Simbahan magpugong sa usa ka tawo nga mahimong usa ka pari.

Monghe panaad ug ordinasyon

Sa wala madugay, hinoon, Basil mohukom sa pagpili sa usa ka lain-laing mga dalan - sa usa ka monghe. Tonsure gihimo sa 1891, Disyembre 14, sa seminary simbahan sa Pskov. Nga sa diha nga Vasily ginganlan sa mga bag-ong ngalan - Tikhon. Minglabaw sa tradisyon sa ikaduhang adlaw human sa bag-ong tonsured monghe gi-orden hierodeacon. Apan sa niini ingon nga siya nga mahimong magdugay. Na sa mosunod nga mga Episcopal ministeryo, siya gi-orden ngadto sa priesthood.

eklesiastikanhong career

Pskov Tikhon gibalhin sa 1892 sa Kholmsk seminary, diin ang usa ka pipila ka bulan acting inspektor. Unya ingon rector, siya gipadala ngadto sa Kazan seminary, sa samang higayon nakadawat sa ranggo sa Archimandrite. Sa niini nga posisyon, Tikhon Bellavin nagpabilin sa sunod nga lima ka tuig, hangtud nga ang desisyon sa Balaang Sinodo wala napili sa sa sa sa sa ministeryo Episcopal.

Episcopal nga ministeryo

Episcopal ordinasyon sa Amahan Tikhon gihimo sa St. Petersburg, monasteryo Aleksandra Nevskogo. Ang departamento nahimong unang magmamando Kholmsk-Warsaw Diocese, diin Tikhon nag-alagad ingon nga vicar bishop. Ang sunod nga mga mayor nga asaynment mao ang lamang sa 1905, sa diha nga gipadala Tikhon sa ranggo sa Arsobispo sa Diocese sa North America sa pagdumala. Duha ka tuig sa ulahi, mibalik siya sa Rusya, diin ang aron ang gihatag sa Department of Yaroslavl. Human niini, ang sunod nga appointment sa Lithuania, ug sa katapusan sa 1917, Tikhon gituboy sa ranggo sa Metropolitan sa Moscow ug gitudlo manager sa diosesis.

Ang election sa patriarka

Kini kinahanglan nga Kahinumdoman nga sukad sa panahon ni Petra Velikogo mga reporma, ug hangtud 1917 nga kini dili mao ang patriarka sa Russian Orthodox nga Simbahan. Ang pormal nga ulo sa Simbahan sa Institute sa panahon nga mao ang hari nga gitugyan sa mga labaw nga awtoridad sa mga punoan sa mga prosecutor ug sa Balaang Synod. Sa 1917 sa mao usab nga tuig, ang lokal nga konseho, sa usa sa mga solusyon nga mao ang pagpasig-uli sa sa arsobispo. Sumala sa resulta sa pagbotar ug sa draw alang sa pag-alagad niini, siya napili Metropolitan Tikhon. paglingkod sa trono sa nahitabo sa 4 Disyembre 1917. Sukad sa panahon nga kini nahimong opisyal nga titulo sa niini - ang Balaan nga Tikhon, Patriarch sa Moscow ug sa tanan nga Russia.

patriyarkal nga ministeryo

Kini mao ang walay tinago nga ang arsobispo Tikhon nakadawat sa usa ka lisud nga panahon alang sa mga simbahan ug sa mga panahon sa estado. Rebolusyon ug sa miresulta nga gubat sibil tipak sa nasud sa katunga. Nagsugod na sa proseso sa paglutos sa relihiyon, ug ang Orthodox nga Simbahan ingon man. Klero ug aktibo nga nanghigda akusado sa kontra-rebolusyonaryong kalihokan ug labing grabe nga pagpanggukod, summary ug gitortyur. Sa usa ka kalit, ang simbahan nag-alagad ingon nga usa ka estado ideolohiya sa daghang siglo, ang nawad-an sa hapit sa tanan nga awtoridad niini.

Busa, St. Tikhon, Patriyarka sa Moscow, gidala sa usa ka dako nga responsibilidad alang sa dangatan sa sa matinud-anon ug sa eklesiastikanhong institusyon. Siya misulay sa tanang paagi aron sa pagsiguro sa kalinaw, nga nag-awhag sa mga Sobyet sa gobyerno alang sa usa ka katapusan sa pagpanumpo ug bukas pagsupak sa palisiya sa relihiyon. Apan, ang iyang mga tambag wala gidala ngadto sa asoy, ug St. Tikhon, Patriarch sa Moscow ug sa tanan nga Russia, nga sagad lamang sa hilom aw sa kabangis nga gipakita sa iyang kaugalingon sa tibuok Russia sa relasyon ngadto sa matinud-anon, ug ilabi na sa mga klero. Sirado sa mga monasteryo, mga simbahan ug sa edukasyon nga mga institusyon sa Simbahan. Daghang mga pari ug mga obispo nga gipatay, gibilanggo, gipadala ngadto sa mga kampo sa pinugos nga pagtrabaho o gidestiyero sa sa gawas sa nasud.

Patriyarka Tikhon ug sa Sobyet sa gobyerno

Sa sinugdan Tikhon, Patriyarka sa Moscow, supak sa Bolshevik gobyerno mao ang kaayo hugot. Busa, sa sinugdan sa iyang ministeryo ingong patriarka, siya naghimo sa usa ka mahait nga publiko nga pagsaway sa mga Sobyet administrasyon ug bisan sa gipahimulag gikan sa mga representante sa simbahan. Lakip sa ubang mga butang Tihon Belavin, Patriarch sa Moscow ug sa tanan nga Russia, siya miingon nga ang Bolshevik manager ginabuhat "mga buhat ni Satanas," nga sila ug ang ilang mga anak mahulog sa usa ka tunglo diha sa niini nga kinabuhi ug sa sunod nga kinabuhi - ang naghulat alang sa "kalayo geensky". Apan, kini nga matang sa eklesiastikanhong retorika wala impresyon sa sibil nga gahum, ang kadaghanan sa mga nga dugay na nga dili mausab nga mabungkag uban sa tanan nga relihiyoso ug sa mao usab nga walay Dios ideolohiya misulay sa magpahamtang kanila sa gibuhat sa estado. Kini dili ikatingala nga ang mga tawag sa Patriyarka Tikhon pagtimaan sa unang anibersaryo sa Revolution Oktubre, ang paghunong sa pagpanlupig ug sa pagpagawas sa mga binilanggo sa mga awtoridad wala reaksiyon.

St. Tikhon, Patriarch sa Moscow ug sa obnovlencheskoe kalihukan

Usa sa mga bag-o nga inisyatibo sa mga awtoridad batok sa relihiyon naglangkob sa pagsugod sa usa ka gitawag nga split Renovationist. Kini gihimo aron sa paglumpag sa panaghiusa sa simbahan ug sa mga matinud-anon aron sa pagguba sa misupak paksyon. Kini mihimo niini nga mahimo sa umaabot nga mamenosan ang awtoridad sa mga klero sa taliwala sa mga katawohan, ug, sa ingon, aron mamenosan ang impluwensya sa relihiyosong mga (sa kasagaran sa politika bahid sa anti-Sobyet tono) sa pagsangyaw.

Renovationists gibanhaw sa bandila sa mga ideya sa Repormasyon sa mga Russian nga simbahan, dugay na sa kahanginan sa Russian nga Orthodoxy. Apan, uban sa mga mga reporma sa usa ka lang sa relihiyon, ritwal ug doktrinal nga mga Renovationists hugot nga abi-abi sa politika nga pagbag-o. Sila categorically rastozhdestvlyali sa ilang relihiyosong mga kahimatngon sa mga mataas nga awtoridad nga ideya, nga nagpasiugda sa ilang pagkamaunongon ngadto sa rehimeng Sobyet, ug bisan sa giila nga lehitimo sa pipila ka paagi kalisang batok sa uban neobnovlencheskih, domestic nga mga sanga sa Ortodokso. Sa obnovlencheskoe kalihukan midagayday sa daghan nga mga sakop sa klero ug ang usa ka gidaghanon sa mga obispo nga wala sa pag-ila sa awtoridad sa Patriyarka Tikhon.

Sukwahi sa patriyarkal nga pagkasiak-siak sa simbahan ug uban pang mga Renovationists nalingaw sa suporta sa mga opisyal nga awtoridad ug nagkalain-laing mga pribilehiyo. Sa ilang paglabay gihatag ngadto sa daghan sa mga templo ug uban pang mga kabtangan sa simbahan ug mga kabtangan. Dugang pa, ang mga mapiguson machine sa mga Bolshevik kasagaran malikayan ang mga tigsuporta sa kalihukan niini, nga mao ang ngano nga kini sa madali nahimong usa ka masa sa katawhan ug ang bugtong lehitimong sa mga termino sa sekular nga mga balaod.

Tikhon, Patriyarka sa Moscow, sa baylo, midumili sa pag-ila sa iyang legitimacy sa bahin sa mga canons sa simbahan. Internal panagbangi sa simbahan miabot sa iyang kinatumyan diha nga Renovationists sa iyang katedral gihikawan Tikhon arsobispo. Siyempre, wala siya modawat sa mga desisyon ug sa epekto kini wala sa pag-ila. Apan, sanglit nga panahon nga siya sa pagpakig-away dili lamang sa mga manunukob kinaiya sa mga ateyista sa gobyerno, apan usab uban sa mga schismatics-relihiyonista. Ang ulahing kahimtang sa hilabihan gayud atan sa iyang posisyon sama sa pormal nga mga akusasyon batok kaniya wala nakig-uban sa relihiyon, ug uban sa mga palisiya: St. Tikhon, Patriyarka sa Moscow, nakaplagan sa iyang kaugalingon sa kalit sa usa ka simbolo sa kontra-rebolusyon ug tsarism.

Pagdakop, pagkabilanggo ug kagawasan

Batok sa background sa niini nga mga panghitabo, may laing insidente nga mga galvanized sa publiko, dili lamang sa Russia apan usab sa gawas sa nasud. Kita sa paghisgot mahitungod sa pagdakop ug pagbilanggo nag-antus sa St. Tikhon, Patriyarka sa Moscow. Ang rason alang niini nga mao ang iyang hait nga pagsaway sa rehimeng Sobyet, ang pagsalikway Renovationism ug ang posisyon nga gikuha sa niini kalabut sa proseso sa pagsakmit ba sa mga kabtangan sa simbahan. Sa sinugdan Tikhon, Patriyarka sa Moscow, gipatawag sa korte isip usa ka saksi. Apan siya dali gipamatud-an sa iyang kaugalingon diha sa dunggoanan. Sa kalibutan sa niini nga panghitabo hinungdan sa usa ka paglanog.

Mga representante sa Simbahan nga Katoliko, sa mga pangulo sa daghang mga Orthodox lokal nga simbahan, Arhiepiskop Kenterberiysky ug ang uban sa malantip pagsaway sa rehimeng Sobyet maylabot sa pagdakop sa mga Patriyarka. Kini nga show nga pagsulay mao ang pagpahuyang sa posisyon sa Orthodox nga Simbahan sa mga Renovators ug magadugmok sa tanan nga mga magtotoo pagsukol sa mga bag-ong gobyerno. Exemption Tikhon makakuha, lang pinaagi sa pagsulat sa usa ka sulat, nga maghinulsol sa publiko tungod sa iyang anti-Sobyet nga mga kalihokan ug suporta alang sa kontra-rebolusyonaryong pwersa, apan usab sa pagpahayag sa ilang pagkamaunongon ngadto sa rehimeng Sobyet. Ug siya mikuha niini nga lakang.

Ingon sa usa ka resulta, ang mga Bolshevik nakahukom sa duha ka mga problema - neutralized sa hulga sa kontra-rebolusyonaryong aksyon sa Tikhonites ug nakapugong sa dugang kalamboan Renovationism tungod kay bisan sa bug-os nga maunongon ngadto sa relihiyosong mga gambalay dili madanihon sa estado, nga base sa ideolohiya sa ateyismo. Pagbalanse sa gahum sa Patriyarka Tikhon ug sa Supreme Church Administration Renovationist kalihukan, ang mga Bolshevik makaihap sa mga matinud-anon nga mga pwersa nga gigamit sa pagpakig-away sa usag usa, kay sa uban sa mga Sobyet nga mga awtoridad, nga magpahimulos sa niini nga kahimtang, kini makahimo sa pagdala sa mga relihiyosong mga butang sa nasud ngadto sa usa ka minimum, sa bug-os nga kalaglagan sa relihiyosong mga institusyon.

Kamatayon ug canonization

Ang katapusan nga mga tuig sa kinabuhi ni Patriyarka Tikhon gidisenyo aron sa pagpadayon sa legal nga kahimtang sa mga Russian Orthodox nga Simbahan. Sa pagbuhat niini, siya miadto sa usa ka serye sa mga kompromiso uban sa mga awtoridad sa maong dapit sa politikanhong desisyon-making, ug bisan sa mga reporma sa simbahan. Ang iyang panglawas gituis human sa mga katalirongan-ingon siya nga nag-edad. Sumala sa kinabuhi Tikhon, Patriyarka sa Moscow, siya namatay sa adlaw sa Pagpahibalo, Abril 7, 1925, sa 23.45. Kini misunod sa usa ka panahon sa taas nga sakit. Sa paglubong sa St. Tikhon, Patriarch sa Moscow ug sa tanan nga Russia, gitambongan sa labaw pa kay sa kalim-an ka mga bishop ug labaw pa kay sa lima ka gatus ka mga sacerdote. Layko daghan kini kaayo nga bisan sa pag-ingon Goodbye sa kaniya, daghan sa pagbarug diha sa linya sa siyam ka takna. Sama sa St. Tikhon, Patriarch sa Moscow ug sa tanan nga Russia, si canonized sa 1989 sa Cathedral sa Moscow Patriarchate.