Ang kakabos mao ba? Ang lebel sa kapobrehon. Hingpit ug paryente nga kakabos

Ngano nga ako kabus? Kini nga pangutana gipangutana kada adlaw pinaagi sa gatusan ka libong mga tawo sa planeta. Naningkamot sila sa pagpalit sa mga minimum nga mga butang nga ilang gikinahanglan, apan bisan pa sila sa kasagaran kulang sa usa ka diyutay nga suweldo o pensyon. Ang kakabos usa ka web, lisud nga makagawas. Apan tinuod gayud kini. Ang nag-unang butang mao ang pagkolekta sa kabubut-on ngadto sa kumo ug paglihok. Ayaw paglingkod, ayaw paghilak ug ayaw pagbangutan ang makapasubo nga kahimtang sa mga butang. Ang bisan unsang mga pagbag-o sa kinabuhi naghatag labing menos usa ka kahigayunan sa pagtapos sa usa ka dili mapukaw nga katilingbanon nga posisyon, sukwahi sa pagkawalay pagtagad, kakulang sa inisyatibo ug paspas.

Ang kakabus isip usa ka sosyal nga panghitabo

Kini usa ka grabeng kakulang sa mga pondo ug mga kapanguhaan nga gikinahanglan alang sa paglungtad nga nagtagbaw sa mahinungdanong mga panginahanglan sa indibidwal, sa tibuok pamilya, sa katilingban ug sa estado. Pananglitan, sa modernong kalibutan naandan na nga ang matag indibidwal sa balay adunay mga nag-unang mga butang: usa ka TV, usa ka kusina, usa ka lamesa, usa ka higdaanan ug uban pa. Ang ilang pagkawala o kawalay katakos sa pagpalit naghimo sa usa ka tawo nga usa ka makililimos sa mga mata sa uban. Siyempre, wala pa siya nagbarug sa balkon, tungod kay siya nag-angkon ug naningkamot sa paggiya sa normal nga kinabuhi. Apan ang salapi nga nadawat sa usa ka tawo diha sa tanum o tanum kulang kaayo, ug dili niya mahimo ang pagtubag sa tanan.

Ang kakabos mao ang kakulangan sa mga kabtangan sa kabtangan, mga kahigayonan sa panalapi, mga butang alang sa usa ka hingpit nga pagkabuhi. Kon ikaw nagtan-aw sa usa ka mas kalibutanon nga ang-ang, kini mao ang kawalay katakus nga mabuhi, aron sa pagpadayon sa pamilya, sa pagpalambo. Ang labing kabos nga mga tawo wala gani makaangkon sa paningkamot sa pagpalit og pan, busa nanggawas sila aron magpakilimos.

Hingpit nga kakabos

Pinaagi niini nga konsepto nagpasabut nga ang imposible sa tawo nga mangulo sa usa ka normal nga paagi sa kinabuhi. Ang hingpit nga kakabus mao ang imposible sa pagtagbaw bisan sa pangunang mga panginahanglan alang sa pagkaon ug pagkaon, sinina ug kainit. Ang maong indibidwal mopalit lamang sa minimum nga mga produkto nga makasuporta sa iyang kinabuhi. Kasagaran dili siya mobayad sa mga bayranan sa utility ug magdumili sa pagpalit sa personal nga mga butang. Ang pagtino niini nga matang sa kakabus mahimo pinaagi sa pagtandi sa buhing suhol ug ang abilidad sa paghatag niini sa tanan nga gikinahanglan. Kon ang kalainan hinungdanon kaayo, ang mga ekonomista naghisgot sa usa ka panghitabo sama sa poverty threshold - ang pagkawala sa usa ka desente nga pamaagi sa kinabuhi alang sa katilingban, ang kawalay katakus sa pagpabilin sa mga stereotypes nga gipahamtang sa panahon ug sa pagbiya gikan sa naandan nga mga sumbanan.

Ang World Bank nagkalkula kon diin ang maong linya. Sumala sa mga eksperto, ang linya sa kakabos mao ang paglungtad nga dili moubos sa 1.25 US dolyar sa usa ka adlaw. Apan kini wala maghunahuna sa mga panimalay nga gamay ra sa ibabaw niini nga bakanan. Busa, usa ka sitwasyon ang mitumaw kung diin ang dili managsama ug panginahanglan sa nasud motubo, samtang ang gidaghanon sa mga tawo nga lapas sa kawad-on nga sukdanan nagkunhod.

Relatibong kakabos

Usahay ang mga tawo maghunahuna sa ilang mga kaugalingon ingon nga mga makililimos, dili tungod kay sila kulang sa usa ka butang nga kinahanglanon, apan tungod kay ang ilang kita mas ubos kaysa sa mga kaila, mga silingan, mga paryente. Ang kalabutan sa kakabos usa ka timailhan kon unsa ka dili kaigo sa gambalay nga gitakda sa mga tawo sa palibut. Pananglitan, ang imong mga kaila sa sirkulo maayo kaayo: ang usa ka sister uban sa iyang bana anaa sa Canary Islands, usa ka higala mamalit sa Paris. Hinunoa, mahimo nimong gastuhon ang imong mga holiday sa lumad nga Crimea. Siyempre, ang pagtandi sa imong kaugalingon sa imong mga higala, imong gitawag ang kabus nga pamilya. Apan kon imong hunahunaon, ang ubang mga tawo dili makahimo bisan sa usa ka pagbiyahe ngadto sa usa ka sanatorium sa gawas sa siyudad, busa hunahunaa ang imong kaugalingon nga usa ka makililimos sa ingon nga sitwasyon dili makiangayon.

Sa malip-ot, ang kaimulon nga kaimulon isa ka kalainan sa mga talaksan sang disente nga kabuhi nga nagalibot sa imo. Kasagaran, iyang gisulayan ang kinitaan sa populasyon: kon sila motubo, ug ang pag-apod-apod sa mga pundo magpabilin nga pareho, nan kini nga matang sa panginahanglan kanunay.

Konsepto sa Townsend

Iyang gitan-aw ang kakabos isip usa ka kondisyon diin ang kalingawan sa kinabuhi sa usa ka tawo nagakubkob o wala mahimo. Tungod sa mga kahimtang (pagkawala sa trabaho, kakulang sa pinansyal nga mga kapanguhaan), siya nakasinati og mga kalisud nga nag-usab sa iyang naandan nga paagi sa kinabuhi. Pananglitan, ang usa ka negosyante mobiyahe ngadto sa opisina sa iyang kaugalingong makina. Apan sa nasud adunay usa ka krisis sa ekonomiya, ang presyo sa gasolina nagpataas paubos, ug ang suweldo sa populasyon nagpabilin nga kanhi. Tungod niini, kinahanglan nga biyaan sa usa ka tawo ang sakyanan pabor sa mas baratong biyahe sa metro. Kini wala magpasabut nga siya nahimong usa ka makililimos, hinoon, sa temporaryo nga pagpugong sa salapi.

Ang mga lungsod sa Townsend nag-ingon nga ang paryente nga pobre mao ang kinitaan sa ubos nga ang kadaghanan sa katilingban nagpadayon. Ang analista sa iyang mga buhat sa kasagaran naggamit sa ideya sa daghang gidaghanon nga paghikaw, nga nagpasabot sa pagkadaut sa indibidwal o sa iyang pamilya batok sa kasinatian sa kadaghanan nga mga tawo. Mahimo kini materyal, nga gihulagway sa mga indikator sama sa sinina, pagkaon, buhing mga kondisyon sa pagtrabaho, ingon man sa sosyal - mao kini ang essence of employment, ang lebel sa edukasyon, mga pamaagi sa paggahin og kalingawan.

Duha ka direksyon sa konsepto

Ang lebel sa kapobrehon usa ka konsepto nga dili mahunahunaon, wala'y usa ka tin-aw nga gambalay o mga utlanan. Busa, ang konsepto sa Townsend naghubit niini sa mas pig-ot ug mas lapad nga diwa. Una, sumala sa analista, sa pagtimbang-timbang sa ang-ang sa panginahanglan, kinahanglan ka mag-focus sa pag-analisar sa pagkabaton sa pundo alang sa pagpalit sa mga butang alang sa normal nga kinabuhi. Kini naghunahuna sa indikator sa personal (median) nga kita nga nabatonan sa usa ka tawo. Busa, sa Scandinavia ang paryente sa kawad-on sa kalisud katumbas sa 60% sa materyal nga kahinguhaan, sa Europe - 50%, sa USA - 40%.

Ikaduha, gikinahanglan ang gikinahanglan nga panginahanglan sa usa ka mas pangkalibutan nga ang-ang. Sa kini nga kaso, hunahunaa ang posibilidad nga hingpit nga moapil sa kinabuhi sa katilingban, nagsalig sa mga anaa nga mga kapanguhaan. Makaiikag, ang hingpit nga kakabus usa ka mas lawom nga konsepto. Ang kalabutan niini wala magkauyon sa paryente. Ang una mahimong mawagtang, ang ikaduha kanunay nga anaa, sanglit ang pagkadili managsama sa katilingban usa ka dili mausab ug walay katapusan nga panghitabo. Mahitungod sa paryente nga pobre mahimong ikaingon bisan kung ang tanan nga mga lungsuranon sa nasud kalit nga nahimong mga milyonaryo.

Ang deprivational nga pamaagi

Kini dili base sa kantidad sa salapi, mga kahinguhaan ug kinitaan, apan sa lebel sa konsumo sa tawo sa pipila ka mga butang ug mga serbisyo. Sa kini nga kahimtang, ang linya sa kakabus usa ka kahimtang sa usa ka katilingban diin ang usa ka indibidwal walay access sa pipila ka mga butang, mao nga sa ulahi iyang gipalit ang ilang mas barato nga mga katugbang. Pananglitan, ang batang babaye nga si Anya gusto usa ka cellphone. Sa usa ka brand-new fashionable nga touchscreen, siya walay kwarta, apan ang stock nga iyang gitipigan sa iyang personal nga piggy bank nakapahimo kaniya nga mahimong tag-iya sa usa ka maayong butang nga device.

Ang pagdaut nga pamaagi usab nagpasabot nga ang pagdumili sa populasyon gikan sa pipila nga mga serbisyo ug gipalit tungod sa gamay nga kinitaan. Busa, ang usa ka tawo mopalit sa dili kaayo mga butang sa supermarket, magdumili sa mga serbisyo sa mga tig-ayog buhok, maglakaw sa trabaho. Dinhi, ang pangunang gipasiugda mao ang konsumo. Apan aron mahibaw-an ang poverty threshold sa samang panahon malisud: ang populasyon mahimong adunay maayo nga pinansyal nga mga reserba, apan sa pipila ka panahon sa pagbiya sa mga mahal nga mga butang, tungod sa panahon sa pagpalit.

Mga hinungdan sa kakabos

Adunay daghan niini. Usahay ang mga tawo dili makahimo sa pag-impluwensya sa mga kahimtang nga nagduso kanila lapas sa linya sa panginahanglan. Sa ubang mga kaso, sila mismo ang mabasol sa mga kahimtang. Ang mga hinungdan sa kakabos mahimo nga pundokon:

1. Ang ekonomiya - ubos nga suholan, kawalay trabaho, usa ka krisis sa nasud, ang pagkunhod sa kwarta.
2. Politik - gubat, pinugos nga paglalin.
3. Socio-medikal - tigulang nga edad, disability, taas nga insidente sa estado.
4. Demographic - usa ka dili kompleto nga pamilya, ang presensya sa mga bata, mga dependente.
5. Kwalipikasyon - limitado nga kahibalo ug mga kahanas, pagkalapad sa edukasyon ug ubos nga lebel.
6. Geographical - ang presensya sa mga depressed nga mga rehiyon, ang ilang dili patas nga kalamboan.
7. Ang personal - alkoholismo, usa ka gugma sa droga, pagsalig sa sugal.

Bisan unsa ang mga hinungdan sa kakabus, ang labing mahinungdanon nga butang mao ang paghinumdom nga ikaw makalingkawas gikan sa lisud nga kahimtang. Ang usa nga nag-ingon nga "Ang kakabus mao ang bisyo" sayup. Dili, kini dili angay nga ikaulaw. Ang panginahanglan mao ang usa ka temporaryo nga panghitabo, mahimo ka nga mag-impluwensya niini sa usa ka dako nga tinguha.

Mga katin-awan sa mga hinungdan sa kakabos

Adunay duha ka mga pamaagi nga nagtandi sa kakabus ngadto sa usa ka sosyal nga panghitabo sa katilingban:

• Mga katin-awan sa kultura. Ang mga sumusunod sa niini nga teoriya nag-ingon nga sa katilingban sa mga kabus ang usa ka pamatasan nahimo: fatalism, pagkunhod sa espiritu, pagpaubos, kahigawad. Imbis molihok, ang mga tawo nag-isip sa ilang kaugalingon nga hinukman, nagsugod sila sa pag-inom o paghangyo. Sa sini nga kaso, ang kaimulon amo ang isa ka sahi sang hereditary nga balatian nga ginapasa sa lebel sang gene. Gitambag sa mga eksperto nga wagtangon ang mga benepisyo sa estado, mga pensyon ug mga benepisyo alang sa ingon nga populasyon, aron madasig siya sa pagpangita sa trabaho ug gamay nga inisyatibo.
• Mga istruktural nga mga pagpasabut. Pinasukad niini nga teoriya, ang mga analista nag-ingon nga ang kakabus nahitabo sa dihang ang estado nakasinati sa pagkunhod sa ekonomiya. Ang dili parehas nga pag-apod-apod sa materyal nga bahandi taliwala sa populasyon niining mga panahon labi ka mahait. Gihatagan usab nila ang pagtagad sa mga pagbag-o sa istruktura sa pangkalibutang merkado sa pamuo. Pananglitan, sa nasud, ubos nga suhol ang gihimo aron sa pagdani sa dugang nga pamuhunan.

Dugang sa mga rason sa ibabaw, ang kakabos mahimo usab nga motumaw tungod sa ubang mga sirkumstansya nga piho sa usa ka tawo, sa iyang paagi sa pagkinabuhi ug sa mga palisiya sa kahimtang diin siya nagpuyo.

Unsa ang hinungdan sa kakabus?

Adunay usab duha ka makapaikag nga mga teyoriya, ang mga sumusunod nga nagtan-aw niining sosyal nga problema sa nagkalainlaing mga paagi ug naghalad nga adunay sukwahi nga mga paagi sa pagwagtang niini. Ang mga representante sa una nag-isip sa kakabos usa ka positibo nga panghitabo. Ang mga tig-analisar nag-ingon nga kini mahimong usa ka butang nga nagduso sa mga tawo sa paglihok, pagpugos kanila sa pagpalambo sa ilang mga kaugalingon ug sa ilang mga kahanas, aron sa paghatag sa bag-ong mga ideya. Ingon usa ka sangputanan, ang katilingban nagpalambo, nagtrabaho, ang kahimtang sa ekonomiya sa estado nagkadako. Kini nga teorya, gitawag nga teorya ni Darwin, gipaluyohan sa mga liberal.

Ang laing uso gitawag nga equalizing. Ang iyang mga sumusunod nagtuo nga ang kakabos dautan. Sa ilang panglantaw, ang kakabos dili magpugos sa usa ka tawo sa pagtrabaho nga labaw pa aron sa pagsangkap alang sa ilang kaugalingon sa tanan nga gikinahanglan. Sa kasukwahi, kini mosangpot sa kamatuuran nga kini mobalik lamang ngadto sa kinailadman sa katilingban. Segurado ang mga tig-analisar: aron malikayan ang hingpit nga pagkaubus sa usa ka indibidwal nga nahimong desperado ug wala maapil tungod sa mga nagkinahanglan nga mga panginahanglan, gikinahanglan ang pag-apod-apod sa mga kasamtangang kahinguhaan ug pamaagi sa tanan nga mga lungsuranon sa nasud.

Negatibo nga mga sangputanan

Ang lebel sa kapobrehon mao ang hinungdan sa pagdeterminar sa atmospera sa tibuok estado. Uyon, kung ang mga tawo nag-antus gikan sa kakabus, adunay tensiyon sa katilingban, ang gidaghanon sa mga krimen nagkadaghan. Ang pagpaubos sa iyang mga kamot gikan sa pagkawalay paglaum, usa ka tawo nga mokuha gikan sa estado, nagsugod sa ilegal nga kita, mipalayo sa mga buhis, mikuha og suborno aron pagsuporta sa iyang pamilya. Usahay nagpadayon pa siya sa usa ka mas seryoso nga krimen: pagpatay alang sa kaayohan, pagpangawat, pagpangawat. Ang usa ka katilingban nga nag-antus gikan sa kakabos sa kasagaran nag-antus sa dili maayo nga kahimtang. Gihulagway kini sa taas nga mortalidad ug ang risgo sa epidemya.

Ilabi na nga trahedya ang gipuy-an nga kakabos. Tanan, sa mga makililimos nga kasagaran nagpakatawo nga mga bata nga may gasa, nga makahimo sa umaabot sa paghimo sa tambal alang sa kanser, sa pag-imbento sa usa ka naglupad nga sakyanan o sa paghimo sa usa ka paagi sa pagsumpo sa global warming. Apan kini dili gayud mahitabo: ang kakulang sa pinansya ug mga kahinguhaan nagdala ngadto sa kamatuoran nga ang bata dili makakuha og normal nga edukasyon ug mahimong bag-o nga Einstein. Nagtuo usab siya gikan sa pagkabata nga ang tanan niyang paningkamot sa pag-usab sa iyang kinabuhi mao ang zero, mao nga siya sa hilum nga paagi nakig-uli sa mga kahimtang ug gikawatan sa iyang mga talento.

Ang sukod sa kakabos

Ang mga lungsoranon sa mga republika sa Aprika, mga estado sa Asia, ug pipila ka gahum sa Eastern Europe ang labing nag-antos. Ang mga eksperto sa 2014 maoy nagparehistro sa pinaka-kabus nga mga nasud, tungod sa kakulangan sa kapobrehon - mao kini ang kalainan sa kita tali sa nagkalain-laing mga bahin sa populasyon, sa ilang ratio. Gihatagan usab namon ang pagtagad sa mga criteria nga ingon sa ang-ang sa pagpalambo sa ekonomiya, ang sukaranan sa pagkinabuhi ug kagawasan, ug pagkasoberano. Tungod niini, ang Egipto, Zambia, India, Senegal, Rwanda, Bangladesh, Nepal, Ghana, Algeria, Nepal, Bosnia, Honduras, Guatemala ang pinakakabuang.

Sa samang higayon, ang mga tawo sa Switzerland, Sweden, Norway, New Zealand, Denmark, Australia, Netherlands, Canada, Finland ug Luxembourg nagpuyo ingon man usab posible. Ang Estados Unidos ang ika-11 sa ranggo sa labing malampuson nga mga nasud, ang Russia - 32, Lithuania, Estonia ug Latvia - 45, 48 ug 49, Belarus - 56, Ukraine - 68. Kini nga lista nagpakita kon unsa ka dili maayo o maayo ang populasyon sa usa ka estado. Apan kini kanunay nga mausab kon atong susihon ang ubang mga indicators, sama sa lebel sa edukasyon, kalidad sa pag-atiman sa panglawas, ug ang posibilidad sa pagpanarbaho.