Unsay gipasabot sa ekspresyong "asul nga kulyar"?

Kini nahimong dili lamang mga blue collars, apan usab puti, abohon, pink, asul. Siyempre, ang maong ekspresyon maoy mahanduraw. Dili kini sa literal nga pagsabut niini nga elemento sa sinina, apan sa kinatibuk-an mahitungod sa sulud sa sinina sa pipila ka mga kategoriya sa mga mamumuo, depende sa ilang mga propesyonal nga mga katungdanan. Usab ang ekspresyon nga "asul (puti, asul) nga kwelyo" nagpaila sa kahimtang sa usa ka tawo.

Atong masabtan kung unsay anaa sa niining "daghang" konsepto.

Busa, ang "asul nga kwelyo".

Mao kini ang gitawag nga trabahante, kinsa nag-una nga nagtrabaho sa manual labor, kasagaran sa dagkong negosyo. Ang konsepto miabut kanato gikan sa Kasadpan (gikan sa Gran Britanya), diin ang lig-on nga ekspresyon niini sama sa usa ka "blue-collar worker". Sa tradisyonal nga paagi (sa kasaysayan kini nahitabo) kini ang hut-ong mamumuo. Ang ingon nga ekspresyon nagpaila sa mga hanas nga mga trabahante o mga mamumuo nga nagtrabaho sa natad sa manwal nga paghago sa mga pabrika, mga workshop, mga dapit nga pagtukod. Ang mga uniporme niining mga tawhana sa literal mas kanunay kay sa itom nga asul o asul aron malikayan ang kusog nga kontaminasyon, nga maoy hinungdan sa ngalan.

Sukwahi sa konsepto sa "asul nga kwelyo" Adunay mga "manggugubot nga puti". Kini nagrepresentar sa mga empleyado, mga opisyales, mga empleyado sa aparateng pangdumala, mga manedyer, mga engineering ug technical nga mga trabahante, mga personahe nga nagtrabaho sa mental nga trabaho. Kining kategoriya sa mga mamumuo nagpatigbabaw sa mga naugmad nga mga nasud sa gidaghanon sa mga nagtrabaho sa industriya.

Ang mga siyentipiko sa sosyolohiya (pananglitan, ang E. Giddens sa libro nga "Sociology"), nga naghunahuna sa katukuran sa katilingban, nga mao ang mga sistema sa klase, nagsugyot sa ingon nga pagbahin sa dagkong grupo sa mga tawo:

- ang taas nga klase (ang mga representante niini mga adunahan nga mga tawo, dagkong negosyante, mga industrialist);

- tunga-tunga nga klase (nag-una nga girepresentahan sa "puting mga lubid" ug mga espesyalista);

- Nagtrabaho nga klase (naglakip sa "mga kolor nga asul", mga tawo nga nagtrabaho sa manwal nga trabaho).

- mga mag-uuma (mga tawo nga naghatag sa ilang panginabuhian pinaagi sa produksyon sa agrikultura).

Gawas pa niining duha ka dagkong mga gradasyon, adunay ingon usab:

- "pink collars" - kini ang kadaghanan sa mga babaye nga nagtrabaho sa mga secretary sa opisina, mga typist, mga operator sa telepono, ug uban pa;

- "gray collars" - kini ang ngalan sa mga empleyado sa social sector sector , maingon man sa sektor sa pag-alagad;

- "golden collars" - kini nga kategoriya girepresentar sa highly qualified nga mga siyentipiko ug mga espesyalista nga adunay entrepreneurial veins, nga malampuson nilang gigamit sa kombinasyon sa propesyonal nga talagsaon nga kahibalo;

- "brown collars" - mao kini ang tawag sa mga empleyado sa service sector.

Ang maong mahulagwayong mga ekspresyon nga nagpaila sa kinaiya sa propesyonal nga kalihokan, bisan pa, nagpaila usab sa pagkasakop sa klase, tungod kay ang ilang kahimtang nag-agad sa kaayohan sa mga tawo ug sa ilang trabaho.

Sa pagkakaron, adunay kalagmitan nga mapakunhod ang gidak-on sa hut-ong mamumuo ug madugangan ang kategoriya sa mga "white-collar workers". Gipatin-aw kini sa demokrasya sa mga pobreng nasud sa kalibutan, ang accessibility sa taas nga edukasyon, pagpalambo sa langyaw nga relasyon sa ekonomiya.