Unsa ang Kuwaresma? Ang kasaysayan sa pagtunga sa Kwaresma

Balaan nga Domingo - mao ang usa ka holiday sa tingpamulak, sa maayo ug sa pagkatawo pag-usab sa tanan nga buhi nga mga butang. Kay ang tanan nga mga Kristohanon, kini mao usab ang usa sa mga labing dako nga relihiyosong mga holidays. Kini mao ang usa ka adlaw sa kalipay ug paglaum alang sa umaabot. Apan diha sa Bibliya, nahibalo sa tanan nga diha sa atubangan sa niini nga holiday. Busa, kini mao ang nag-una sa pipila ka mga semana sa higpit nga paglikay ug sa pagpamalandong. Apan unsa ang Kwaresma, sa diha nga siya nagpakita, ug unsa ang iyang nag-unang mga batasan ug mga lagda, nahibalo dili tanan.

Ang diwa sa Kwaresma

Ang sulod ug sa kinaiya sa niini nga panghitabo mahimong gipatin-aw sa daghan nga mga paagi. Pinaagi sa kahulugan, kini mao ang usa ka hugot nga relihiyosong mga pagdili ug mga pagdili sa pipila ka yugto sa panahon sa pagkaon sa tanan nga mga pagkaon o ang indibidwal nga mga sangkap (gatas, karne, ug sa ingon sa. D.).

Sa usa ka espirituwal nga diwa, ang diwa sa Kwaresma - kini update sa makugihon nga paghinlo sa iyang kalag. Atol niini nga panahon gikuha sa paglikay sa tanan nga kadautan ug sa kasuko. Busa ang mga matinud-anon sa pag-andam sa ilang mga kaugalingon alang sa Pasko sa Pagkabanhaw.

Kwaresma - mao ang pinakataas sa tanang mga Orthodox puasa. molungtad kini hapit pito ka semana. Ang unang unom ka gitawag "Kwaresma", ug sa katapusan - "Semana Santa". Atol niini nga panahon, ang tanan nga mga pag-ampo ug mga hangyo ngadto sa Dios mailhan pinaagi sa usa ka espesyal nga paghinulsol ug pagpaubos. Kini nga panahon ang mga liturhiya sa simbahan. Partikular nga importansya ang gilakip ngadto sa Domingo. Ang matag usa sa pito ka mga ang hinalad ngadto sa mohon sa yuta selebrasyon ug mga panghitabo.

Ang mga magtutuo sa mga adlaw sa Kwaresma adunay sa pagsagubang sa ilang mga emosyon, mga tinguha, sa pagsulay sa pagkuha sa bisan unsa alang sa gihatag ug kadaghanan molimud sa imong kaugalingon. Atol niini nga panahon, radically usab-usab nga sa kinabuhi sa usa ka tawo, ingon man usab sa iyang mga prinsipyo ug baruganan. Kini nga matang sa hagdanan sa langit.

Kasaysayan sa Kwaresma

Ang mga gamot niini nga mga relihiyoso nga holiday adunay iyang sinugdanan sa karaang panahon, sa diha nga tungod sa limitado nga pagkaon nagpakita balaud pagdili gidili. Busa ang mga tawo sa pag-andam sa ilang mga kaugalingon alang sa panglantaw sa mga balaan nga kahibalo ug mga kamatuoran. Sa dihang gipangutana kon unsa ang Kwaresma karon, mahimong mitubag lamang pinaagi sa pagtan-aw sa kasaysayan.

Sa wala pa sa katapusan mitunga sa sa porma ingon nga kini mao ang karon, ang pista gihimo sa pipila ka taas nga mga siglo. Siya naugmad uban sa pagtukod ug pagpalambo sa Simbahan sa iyang kaugalingon. Post sa sinugdan naglungtad nga ingon sa usa ka espirituhanon ug pisikal nga sa kaugalingon-sa-kaugalingon sa atubangan sa sakramento sa bunyag sa panahon sa adlaw sa Pasko sa Pagkabanhaw sa kaadlawon sa kasaysayan. Ang sinugdanan sa niini nga panghitabo usab masubay sa karaang Pasko sa Pagkabanhaw post II-III sa usa ka. BC. e. Siya milungtad sa usa ka gabii ug gihimo sa paghandom sa Pasyon ni Kristo. Human niana Post milungtad sa 40 ka oras ug unya ngadto sa 40 ka mga adlaw.

Sa ulahi, siya misugod sa pagtandi sa uban sa 40-ka-adlaw nga panaw ni Cristo ug ni Moises sa ibabaw sa mga searing kamingawan. Apan, sa nagkalain-laing lungsod sa niini nga panahon nga gituyo sa lain-laing mga paagi. Usab sa lain-laing ug ang mga baruganan sa iyang panggawi. Lamang diha sa IV siglo post nga pormal ug bugkosan sa 69th Apostolic Canon.

Panglantaw sa lain-laing mga relihiyon ug mga pagtulun-an

Dugang pa sa mga Orthodox canons, adunay usab nga daghang mga sa iyang mga ideya ug kalainan sa tagsa-tagsa nga mga pagtuo. Busa, ang ideya nga kini Kuwaresma, kini mao ang lain-laing sa matag nasud. Pananglitan, diha sa pipila ka Protestante nga mga iglesia nga bug-os nga paglikay sa pagkaon ug bisan gani sa tubig. Kini mao ang tungod sa usa ka espesyal nga kasabotan uban sa komunidad. Apan niining katapusan nga post, lahi sa mga Orthodox, usa ka mubo nga igo nga panahon.

Mga Judio nakasabut niini nga panghitabo mao ang medyo lain-laing mga. Kasagaran sila magpuasa sa kadungganan sa usa ka panaad, kun pagsimba sa mga paryente. Usab sila anaa, ug ang usa ka publiko nga holiday Yom Kippur. Sa niining adlawa kini nakahukom nga limitahan sa iyang kaugalingon ngadto sa balaod ni Moises. Sumala niini nga adunay mga upat ka sa maong mga panahon.

Kasaysayan sa Dakong Lent sa Islam mao ang pag-ayo konektado uban sa mga balaan nga bulan sa Ramadan. Ang katuyoan niini mao ang pagpalambo sa espiritu sa disiplina sa kaugalingon ug sa mga Muslim, ingon man ang abilidad sa tukma sa pagdala sa tanan nga mga mando sa Allah. Lent moabot sa 30 ka adlaw. Muslim usab limitahan sa ilang mga kaugalingon sa ubang adlaw, alang sa panig-ingnan, sa Sha'ban, ug Adlaw sa Ashura.

Budhista nagabuhat sa duha ka-adlaw nga gutom Nyungnay. Sa maong panahon sa ikaduhang adlaw nga sila sa bug-os nagadumili sa pagkaon o bisan tubig. Kay Budhista, kini mao ang usa ka proseso sa paghinlo sa pagsulti, hunahuna ug lawas. Kini mao ang usa ka dako nga paagi sa pagpugong sa kaugalingon ug sa inisyal nga ang-ang sa-sa-kaugalingon disiplina.

Unsa nga paagi sa Mahimamat magpahulam

Lakaw sa tanan nga mga paagi sa Pasko sa Pagkabanhaw ug dili magpadala sa tintasyon ug sa pagpatuyang wala mabansay nga tawo mao ang lisud. Busa, daghang mga sacerdote paggahin sa pipila pretty importante nga mga punto:

• Kini kinahanglan sa tin-aw nga makaamgo nga ang maong usa ka post. Kini mao ang dili lamang limitado ngadto sa pagkaon. Ang nag-unang butang nga mao ang sa kaugalingon-sa-kaugalingon ug sa kadaugan ibabaw sa sala, kahuyang ug mga tinguha.

• Pakigsulti sa inyong mga sacerdote. Lamang nga siya husto ipatin-aw kon unsa ang Kuwaresma, ug sa paghatag sa usa ka pipila ka mga tips.

• Susiha ang ilang kaugalingon nga mga kasaypanan ug sa daotan nga mga kinaiya. Kini makatabang sa pagsabut, ug sa katapusan hapit bug-os og Isalikway kanila.

Unang mga baruganan sa Kwaresma

Dugang pa niini nga mga komon nga mga lagda, adunay pipila ka sukaranan nga theses, nga kinahanglan sundon sa matag magtotoo. Ang bug-os nga kasaysayan sa sinugdanan sa Kwaresma ug ang iyang paglungtad gibase sa sa mosunod nga mga baruganan:

1. Espiritu naghari sa ibabaw sa unod. Kini mao ang nag-unang mga kapasikaran sa niini nga panahon.

2. Pagpatuyang sa iyang kaugalingon nga mga kahuyang. Kini makatabang sa edukasyon determinasyon.

3. Paglikay sa alkoholikong ilimnon ug pagpanigarilyo. Ang ilang paggamit sa adlaw-adlaw nga kinabuhi dili madanihon, himoa nga mag-inusara diha sa post.

4. Padayon track sa ilang kaugalingon nga mga emosyon, mga pulong ug mga hunahuna, ug mga lihok. Ugmara ang maayong kabubut-on ug agwanta - ang usa sa mga nag-unang mga lagda sa Kwaresma.

5. Ayaw pagdumot ug sa dautan. Kini moguba sa usa ka tawo gikan sa sulod, mao nga sa labing menos alang sa mga 40 ka adlaw, kamo kinahanglan nga kalimtan ang bahin niini nga mga espirituhanon nga mga ulod.

Pag-andam alang sa magpahulam

Kay bisan kinsa nga tawo sa usa ka pipila ka mga semana pagdili pagkaon ug higpit nga pagpugong sa kaugalingon - sa usa ka dako nga pagsulay alang sa kalag ingon man sa alang sa iyang kaugalingong lawas. Busa kini mao ang gikinahanglan nga daan sa pag-andam alang sa semana sa Kwaresma.

Sumala sa mga balaod sa simbahan sa pag-andam alang sa maong mga pagsulay nga gigahin sa usa ka panahon. Kini mao ang tulo ka nag-unang mga semana, sa panahon nga ang matag Kristohanon kinahanglan nga moral ug pisikal sa pag-andam alang sa magpahulam. Ug ang labing importante, nga siya napugos sa pagbuhat sa - mao ang sa pagkat-on sa paghinulsol.

Ang unang semana sa training - Semana sa maniningil sa buhis ug sa mga Pariseo. Kini mao ang usa ka pahinumdom sa Kristohanong pagkamapainubsanon. Kini nagpasabut sa iyang kaugalingon sa usa ka paagi sa espirituwal nga habog nga dapit. Sa niini nga mga mga adlaw sa post sa iyang kaugalingon mao ang dili kaayo importante, mao nga sa Miyerkules ug Biyernes, kini dili sundon.

Ang ikaduha nga semana gitiman-an pinaagi sa usa ka pahinumdom sa anak nga nawala. Kini nga sambingay gidisenyo aron sa pagpakita kon sa unsang paagi sa walay kinutuban nga kalooy sa Dios. Ang matag makasasala mahimong gihatag paraiso ug kapasayloan.

Ang katapusan nga semana sa dili pa Lent gitawag ang Keso-pamasahe o semana sa Katapusang Paghukom. Sa mga tawo, kini gitawag usab nga karnabal. Sa niini nga panahon, nga imong mahimo sa tanan niini. Ug sa katapusan, ang kataposan sa semana - Pagpasaylo Domingo, sa diha nga ang tanan nga mangayo sa usag usa alang sa usag usa sa kapasayloan.

Semana sa Kwaresma

Sumala canons paglikay sa atubangan sa Balaan nga Domingo moabot mga 7 ka semana. Dugang pa, ang matag usa kanila nga hinalad sa pipila ka mga panghitabo, ang mga tawo ug mga panghitabo. Lent semana gibahin ngadto sa duha ka bahin: Kwaresma (6 ka semana) ug Balaan nga sedmits (Semana 7).

Ang unang pito ka adlaw gitawag usab sa Triumph sa Ortodokso. Kini nga panahon ilabi higpit nga magpahulam. Mga magtutuo kahadlok St. si Andres sa Creta, St .. Icon ug Feodora Tirona. Ang ikaduha, ikaupat ug ikalima nga mga semana gipahinungod ngadto sa St. Gregory Palamas, Juan sa Hagdanan, ug si Maria sa Egipto. Ang tanan kanila nga gitawag alang sa kalinaw ug uyon, misulti sa mga matinud-anon sa unsa nga paagi sa pagpuasa ug sa paggawi ngadto kanila sa pagdiskobre sa grasya ug sa mga milagro sa Dios.

Ang ikatulo nga semana sa Kwaresma gitawag mga magtutuo sa Krus. Krus kinahanglan pagpahinumdom sa layko sa pag-antos ug kamatayon sa anak nga lalake sa Dios. Ikaunom nga semana gipahinungod ngadto sa pagpangandam alang sa Pasko sa Pagkabanhaw ug sa pagsaksi sa pag-antus sa Ginoo. Domingo Kini nagsaulog sa pagsulod ni Jesus sa Jerusalem, nga gitawag usab Dominggo sa Lukay. Kini nagtapos sa unang bahin sa Kwaresma - Kuwaresma.

Ikapito semana, o Balaan nga sedmits, bug-os nga gipahinungod ngadto sa katapusan nga mga adlaw ug mga oras sa kinabuhi ni Kristo ug sa iyang kamatayon. Kini naghulat sa panahon sa Pasko sa Pagkabanhaw.

menu nga magpahulam

Ang labing lisud nga butang alang sa tanan karon - sa paghatag sa ilang kaugalingon nga adlaw-adlaw nga mga batasan, ilabi na sa batasan sa pagkaon. Ilabi na karon nga ang mga shelves sa bisan unsa nga shop lang bursting uban sa usa ka lainlaing matang sa mga pagkaon ug exotic.

Kwaresma - sa usa ka panahon sa diha nga ang menu nga limitado. Kini nga panahon sa pagpamalandong ug-sa-kaugalingon nga determinasyon. Sumala sa mga siglo-daan nga mga lagda, may mga adlaw sa bug-os nga pagsalikway sa bisan unsa nga kalan-on, limitado suhoedeniem mga adlaw ug mga adlaw sa Kwaresma, sa diha nga kamo makahimo sa kan-on linuto pinggan ug isda.

Apan unsa ang inyong kan-on alang sa sigurado? Listahan sa aprobahan produkto naglangkob sa mosunod nga mga elemento:

• Cereals. Kini nga trigo, buckwheat, bugas, mais, ug sa daghang uban pa. Sila mao ang hilabihan dato sa bitamina ug daghan nga mga sustansiya.

• Legumes. Kini beans, balatong, mani, mag ug sa ingon sa. D. Sila sa tinubdan sa fiber, ug usa ka matang sa lana sa utanon.

• Mga utanon ug mga prutas.

• Nuts ug mga liso - bug-os nga bitamina mga dinugtongdugtong.

• Uhong. Sila mao ang mga na bug-at sa ibabaw sa mga tiyan, mao nga kini mao ang mas maayo nga dili sa pag-apil sa kanila. Pinaagi sa dalan, ang mga simbahan sa gihapon katumbas sa mga uhong ug amahong, nukos ug pasayan.

• Utanon lana.

Ang nag-unang mga sayop sa mga tawo sa pagtuman sa pagpuasa

Sama sa gipahayag diha sa daghan sa mga canons sa simbahan, nga kini mao ang usa ka panahon sa diha nga ang matag tawo kinahanglan modaug sa ibabaw sa ilang mga batasan, mga kahadlok ug mga emosyon. Kini kinahanglan abli ngadto sa Dios. Apan dili ang tanan nga nakahukom sa pagtuman sa Puasa, ang nahibalo sa kon unsa kini ug ngano nga kini mao ang gikinahanglan. Busa nahimo sa daghang mga sayop:

• Paglaum sa mawad-an sa gibug-aton. Kon kita ikonsiderar ang Kwaresma sa adlaw, atong makita nga ang tanan nga mga kalan-on mao ang lamang vegetarian nga kinaiya. Apan ang tanan sa kini mao ang dato sa carbohydrates ug sa kaayo nga hatag-as nga diha sa kaloriya. Busa, kita, sa sukwahi, makaangkon og dugang gibug-aton.

• Sanguni ang kagrabe sa pagpuasa nga mag-inusara. Ikaw dili sa pagkuha sa imong kaugalingon nga pisikal ug mental nga kalig-on, ug bisan sa makadaot sa imong panglawas. Busa kini mao ang gikinahanglan nga makig-alayon sa tanan nga mga sacerdote.

• Panid-pagdili sa pagkaon, apan sa mga hunahuna ug mga ekspresyon. Ang nag-unang baruganan sa Kwaresma - pagkamapainubsanon ug pagpugong sa kaugalingon. Una sa tanan, kinahanglan nga limitado sa ilang kaugalingon nga mga emosyon ug sa dautan nga mga hunahuna.