Sa unsa nga paagi sa pag-andam alang sa pagsugid

Ang ngalan nga "sa sakramento sa pagsugid," nag-ingon nga kini gibuhat sa usa ka butang nga suod, usa ka butang nga moabli sa tinago nga mga gutlo sa kinabuhi sa mga tawo gusto nga dili mobalik. Tungod kay daghan ang nahadlok sa pagsugid ug naningkamot sa paglikay sa niini. Apan kadaghanan sa mga tawo, sa madugay o madali adunay usa ka panginahanglan sa paghawan sa akong tanlag, kalinaw sa Dios ug sa usag usa. Ug unya ang mga pangutana motungha: kon sa unsang paagi sa pag-andam alang sa pagsugid sa husto. Ang mas sala, diin ang usa ka tawo dili maghinulsol, ang baga kini mahimo nga usa ka kuta nga sa taliwala niya ug sa Maglalalang. Buhat sa hinay-hinay molaglag sa kalag. Tawo mohunong sa paghigugma sa mga tawo, sa kahadlok, pagkasapoton, kakulba, kasuko, kasuko. Pagpalambo og depresyon, kasubo, tinguha sa paghikog didto, dili maayo nga pagkaadik. Sa katapusan, mga masakiton ug lawas. Ang tawo unta malipayon sa pagtabang sa iyang kalag, apan wala mahibalo kon sa unsang paagi?

Pag-andam alang sa pagsugid pa sa balay, nakaamgo sa ilang mga sala, nagbangotan kasingkasing alang kanila. Apan kini wala mahurot sa pagputli. Sa pagkatinuod kini gibuhat lamang pinaagi sa pagpataliwala sa usa ka sacerdote.

Kagawasan, gawas sa pagtino sa iyang sulod nga espirituwal nga kahimtang ug sa pag-ila sa sala walay kasinatian nga tawo mahimong lisud kaayo. Ingon sa usa ka panig-ingnan kon sa unsang paagi nga adunay sa pag-adto sa pag-andam alang sa pagsugid, sa usa ka listahan sa mga sala, kamo makahimo sa paggamit sa buhat sa St. Ignatius Brianchaninov, ang pagpadapat niini sa modernong mga kahimtang.

Dili ang tanan nga mga sacerdote mitimbaya sa pagbasa sa "usa ka piraso sa papel." Bisan pa niana, kini mao ang madawat, ingon nga giandam alang sa pagsugid sa novice kon dili mahimo. Tinuod, adunay usa ka kahimtang: ang mga sala offset bug-os ug kinasingkasing, dili pormal nga, o bisan lang sa usa ka mubo nga sulat nga gipadala ngadto sa sacerdote sa kahilum. Kini mao ang dili madawat. Kon ang pari giisip kini gikinahanglan, siya pa sa usa ka butang sa pagpangutana. Kini mao ang ilabi na nga importante alang sa mga tawo nga miadto sa unang panahon ug pagsinati sa pipila ka mga kalisdanan. Human sa pagsugid leaflet nga gisulat sa mga sala kinahanglan nga kinahanglan aron sa paglaglag.

Nasinati, sa panan-awon nga sacerdote, sa kanunay mobayad sa pagtagad ngadto sa unsa ang mahinulsulon nagkinahanglan sa usa ka mas lawom nga kahibalo sa mga tinubdan sa ilang mga sala ug paghinulsol. Unya siya magabutang niini aron sa pag-ugmad paghinulsol - eklesiastikanhong silot sa pagbuhat pana, pagbasa pag-ampo, pagsaulog sa higpit nga pagpuasa. Sa kini nga kaso, ang mga sala gipagawas lamang human sa magtotoo sa pagbuhat sa paghinulsol. Release gikan niini lamang nga ang espirituwal nga amahan nga ipahamtang niini.

Sa unsa nga paagi sa pag-andam alang sa pagsugid komon nga praktis sa simbahan, sa diha nga ang sacerdote himoa nga ang mga sala sa tanan nga mga mahinulsulon, dili pagpaminaw sa samang panahon sa matag gilain? Kini daw nga dili ilabi kamo mahimo nga mabalaka ug ayaw kahadlok. Busa kini tan-awon makatintal alang sa mga tawo nga wala midangop sa tagsa-tagsa nga pagsugid ug makakaplag komon nga igo. Apan kini mao ang dili, lang alang kanila mao ang paghinulsol dili isipon nga balido. Sa kini magsugod lamang niadtong matinud-anon nga makadawat pagkalawat kanunay ug walay mortal nga sala.

Confession kinahanglan mag-una sa panag-ambit, ug busa inubanan sa pagpuasa, sa gidugayon ug sa kagrabe sa gitinguha nga daan sa sulod sa mga sala ug kalendaryo sa simbahan.

Kapila kamo kinahanglan nga mokumpisal ug makadawat sa Pagkalawat? Magbubuhat na sa upat ka higayon sa usa ka tuig - sa sa panahon sa matag post. Ang mga posisyon sa wala pa ang Pasko, ug sa Pasko sa Pagkabanhaw, ug mahimong doble. Apan kini wala sa paghupay sa mga magtotoo gikan sa kanunay nga internal organisa ug sa pagdala sa kahingpitan sa imong kalag ug espiritu.

Daan pagpangandam alang sa pagkumpisal ug Pagkalawat sa mga bata kinahanglan nga magsugod sa edad nga pito ka. Sumala sa batasan sa mga bata nga sa Simbahan human sa ilang bunyag ug sa pito ka tuig ang panuigon sa giisip nga walay sala. Atol niini nga panahon, sila makadawat sa pakig-sa kasagaran, sa literal sa usa ka adlaw-adlaw nga basehan. Apan na gikan sa edad nga pito, ang mga anak kinahanglan sa pag-andam alang sa pagsugid ug sa kadugtongan naanad sa pagpuasa.