Sa sinugdanan ug kahulogan sa usa ka phraseological "sa pagsunog sa"

Ang ubang mga hugpong sa mga pulong nga sa ingon nga lig-on diha sa atong sinultihan, kita panagsa ra maghunahuna sa ilang gigikanan. Kay sa panig-ingnan, ang bili phraseologism "sa pagsunog sa" mahimong mipasabut sa usa ka pulong "daghan." Kasagaran kini nagtumong sa salapi, ingon nga ang turnover gigamit diha sa relasyon sa bisan unsa nga materyal nga mga butang: "Kami adunay niini nga nga butang amo nga aron sa pagsunog sa!".

Unsay nagsumpay manok uban sa bahandi

Adunahan nga mga katawhan sa kanunay wala mahimuot sa mga tawo, dili sa paghukom sa silot, hinoon nasina. Busa, ang pulong natawo nga nagsul-ob sa usa ka pipila ka matamayong kinaiya: "Sila mao dato nga salapi gikan kanila, gawas lamang sa pagsunog." Kinaiyanhong kahulogan dinhi kinahanglan nga nakasabut sa mosunod: ang mga tag-iya sa salapi apan sa bulawan moadto, wala mahibalo unsay buhaton sa salapi, aron lamang langgam feeders sensilyo wala gisablig.

Kita karon makasabut sa bili phraseologism "sa pagsunog sa" - oo klushki himongaan nga dili ulahi nga makantalitahon magtumong sa salapi, ang mga tag-iya sa yano dili igo nga maayo nga pagbati sa pagpakaon sa mga langgam pagbagting sensilyo. Nganong panultihon "lucky" sa pagkuha niini sa balay ngadto sa mga langgam? Human sa tanan, ang usa ka tawo moingon nga sila adunay usa ka "baboy (kabayo, sa mga carnero) salapi wala magausap." Dayag, kini nahitabo tungod kay ang mga manok giisip sa labing ubos nga link sa "hierarchy" sa mga mananap sa uma ug usab mao ang hilabihan voracious mga binuhat, ug unpretentious sa kalan-on.

sa kasaysayan istorya

Ug karon mahitungod sa mga tawo nga anaa sa walay kakulang, sila moingon nga sila adunay salapi sa pagsunog sa. Kahulogan na makapaikag phraseologism sa pagdula diha sa bike, ang awtor nga gipahinungod ngadto sa walay Theological Lazaro, nga nagpuyo sa XVI siglo. Funny nga butang ang nahitabo sa karaang balangay nga gitawag Big zlata. Napanunod nga magpapatigayon Dapolozhsky-Kuhaa ang imong katapusan nga ngalan mao ang sa ingon lucky sa pagbaligya sa salapi nga alang sa imong nataran gilabay bag.

Sa higayon nga pag-usab, sa diha nga ang mga tawo unloading usa ka carromata nga napuno sa bulawan ug sa mga bahandi sa giguba balay, usa ka panon sa mga sundalo sa usa ka bag sa pagkuha sa ingon pagbadbad. Nagkatibulaag sensilyo, uban sa pagbagting paglipak sa usa ka lunhaw nga balilihan magpapatigayon kahimtang. Kasaba, kasaba, kaguliyang. Oo mga alagad sulogoon nga babaye gidala sa pagluwas sa maayo sa agalon. Gisulayan sa bug-os nga balde millet nataran wench siya nadalin-as ug gipanglintuwad trigo, nga diha-diha dayon midagan manok. Gikan sa tamboanan Manor balay ug manuko sa sa hostess mianhi sa managbakho: "paningkamot paggukod! Sklyuyut sa atong salapi, pakadaotan, himaraot! ".

Tunga sa oras ang milabay ang tanan hilum, bulawan nga malampuson nakolekta. Apan ang asawa sa magpapatigayon wala tugoti nga sa, misugod sa pag-awhag sa iyang bana sa tanan nga mga manok sa pagbutang sa kutsilyo aron sa pagsusi kon ang mga sensilyo sa ilang mga tiyan. Sa unsa nga paagi nga dili aron sa pagsulay sa pagdani kaniya nga ang tanan nga mga salapi sa mga katapusan nga diyut tibuok, ang babaye wala motuo ug nanagminatay sa makusog. Sa katapusan, ang magpapatigayon gitabyog sa iyang kamot, nagsugo nataran komon nga mga tawo sa pagbuhat sa kabubut-on sa agalon nga babaye. Manok tinadtad, tiyan giablihan. Masuk-anon nga amo, pag-uyog sa mga walay sulod nga guts sa atubangan sa ilong dili makatarunganon nga asawa, misinggit: "Aw, tan-awa nga kamo karon? Salapi sa pagsunog sa! ".

folk tilimad-on

Sukad niadto, ang bili phraseologism "sa pagsunog sa" nahimong nakig diha sa mga tawo dili lamang sa bahandi, apan usab uban sa usa ka wala damha nga kapuslanan. Nga hitabo uban sa magpapatigayon sa salapi mao nga ang asawa hungog magpapatigayon ni milingi sa baryo sa usa ka tinuod nga pagtagad sa. Pagbutang hens, ingon man usab sa bulawan sa ekonomiya sa mga adunahan nga tawo mao ang ka libo. Nga maayo alang sa walay bisan unsa nga kulang, ako gipatay manok-apod-apod ngadto sa tanang paghingpit kanila nga nagaduol alang sa free.

Tungod kay ang bili phraseologism "sa pagsunog sa" mao ang nag-una tungod sa salapi, ang kahulogan niini sagad nanaghoni sa mga kalaki sa mga rituwal sa pagdani sa kapuslanan. Pananglitan, aron makab-ot sa pinansyal nga kaayohan, kinahanglan nga gibutang sa dapit diin kamo sa tindahan personal nga savings (pitaka, wardrobe, luwas), gipintalan sa usa ka hulagway sa usa ka manok o sa usa ka manok ug ang makasaysay sa mga hugpong sa mga pulong sa tulo ka higayon: "manok salapi sa pagsunog, ang akong bahandi gibantayan!".