Kamatayon sa utok. Ang pahayag sa kamatayon. Klinikal nga kamatayon

Ang buhat sa utok nagtino sa pagkaanaa mismo ug sa tanan nga mga kinaiya sa tawhanong personalidad, mao nga ang kamatayon sa utok mao ang utlanan nga nagbulag sa pagka dili tawo.

Sa unsang paagi mamatay ang usa ka tawo?

Ang pagkamatay dili usa ka panamtang nga panghitabo, apan usa ka tibuok nga proseso, diin ang tanan nga mga organo ug mga sistema nahunong sa pag-obra. Ang gidugayon sa niini nga proseso nag-agad sa daghang mga hinungdan: ang inisyal nga ang-ang sa panglawas, ang temperatura sa kalikopan, ang kagrabe sa kadaut, ang mga butang nga napanunod. Sa praktis, gikinahanglan nga mahibal-an kung ang pagkamatay sa utok miabut ingon nga usa ka organo.

Ang usa ka tawo nga adunay namatay nga utok dili na hingpit nga maisip nga buhi, bisan ang iyang kasingkasing, mga baga ug ubang mga organo mahimong himsog ug hingpit nga molihok. Ang kinaiya sa maong half-ruble wala na maglungtad. Sa samang higayon, ang mga undamaged nga organo mahimong gamiton alang sa donasyon, sa pagluwas sa daghang uban nga kinabuhi. Kini usa ka komplikado nga legal ug ethical nga isyu, diin ang tanan kinahanglan nga tin-aw kaayo. Ang matag tawo adunay mga paryente, ug ang pangutana bahin sa kinabuhi ug kamatayon hinungdanon kaayo alang kanila.

Ang konsepto sa clinical ug biological nga kamatayon

Ang kamatayon gikonsiderar nga klinikal sa dihang ang usa ka tawo mahimong buhi pa. Ug ang pagbalik kinahanglan mahitabo sa hingpit, uban sa pagpreserba sa tanan nga mga personal nga kabtangan. Ang kamatayon sa klinika usa ka utlanan nga matang sa paglungtad tali sa duha ka mga kalibutan, kung kini posible posible nga moadto sa usa ka direksyon ug sa laing direksyon.

Ang klinikal nga kamatayon magsugod sa panahon sa paghunong sa pagginhawa ug kasing-kasing sa kasingkasing. Ang usa ka tawo wala na magginhawa ug ang iyang kasingkasing dili mapildi, apan ang mga proseso sa pagpatambal wala pa mabalik. Wala pay panahon sa pag-agi sa metaboliko nga proseso sa pagkaguba, ug ang pagkaayo nga walay pagkawala posible. Kung sulod sa 5-6 ka minuto posible nga ipahiuli ang importante nga mga katungdanan, dayon ang usa ka tawo mahigmata, ingon nga gikan sa usa ka damgo. Apan ang pagbiya nga walay tabang sa usa ka kahimtang sa klinikal nga kamatayon modala ngadto sa tinuod o biolohikal nga kamatayon, kung ang organismo mahimong bukas nga ekosistema alang sa pagpalambo sa bakterya. Ang mga tawo sa palibot nga dili mosobra sa 5 minutos aron mapugngan ang usa ka tawo nga mamatay. Sa samang higayon, ang kamatayon sa utok nagpabiling usa ka lain nga espisye tungod kay human niini nga panghitabo usa ka tawo ang makapadayon sa kinabuhi nga vegetative, apan dili personal.

Mga timailhan sa kamatayon sa utok

Bisan tuod nga ang mga sumbanan nga nagtino sa kamatayon sa utok igo na nga gitun-an, human sa pagtuki niini nga kamatuoran, ang tawo gibutang ubos sa pagpaniktik sa intensive care unit sa labing menos 24 ka oras. Sa samang higayon, ang artipisyal nga bentilasyon sa mga baga nagpadayon ug nagmintinar sa kalihokan sa kasingkasing. Ang mga kaso sa usa ka pagbalik ngadto sa normal nga kinabuhi human sa kamatayon sa utok wala mahibal-i, apan ang desisyon sa pag-disconnect gikan sa mga ekipo aron mapanalipdan ang kinabuhi maoy responsable kaayo, ug ang pagdali dili madawat.

Ang mosunod nga sumbanan alang sa kamatayon sa utok gisagop sa tibuok kalibutan:

• Kakulang sa panimuot ug independente nga kalihukan;
• Walay bisan unsang mga reflexes, lakip na ang mga karaan ingon nga oculomotor ug pagtulon;
• Ang kakulang sa independenteng pagginhawa, espesyal nga mga pagsulay nga adunay hyperventilation gihimo alang sa pagsulay;
• Isoline (zero axis) sa electroencephalogram;
• Dugang nga mga ilhanan sa dagway sa usa ka mahait nga pagkunhod sa tono sa kaunuran, ang pagtubo sa sugar curve ug ang susama.

Ang presensiya sa mga independenteng heartbeats - ang kompirmasyon lamang nga anaa sa kasingkasing adunay autonomic nervous nodes o mga drayber sa rhythm. Bisan pa, ang sentral nga regulasyon sa dughan sa kasingkasing nawala, ug ang sirkulasyon sa dugo dili epektibo. Ang dughan sa kasingkasing sagad nagkalainlain sa 40-60 nga mga dughan matag minuto, ug kini molungtad sa mubo nga panahon.

Posible ba nga mabuhi nga walay utok?

Ang kinabuhi ug kamatayon nagapadayon nga nagsunod sa usag usa. Ang kompleto nga kamatayon sa utok nagpasabot sa pagsugod sa usa ka chronic vegetative state - usa nga gitawag sa mga tawo nga "utanon" o kinabuhi sa mga makina. Sa gawas, ang usa ka tawo dili makausab sa bisan unsa nga paagi, apan ang tanan nga diha kaniya tawhanon - hunahuna, kinaiya, buhi nga sinultihan, simpatiya, kahibalo ug handumanan - nawala sa walay katapusan. Sa pagkatinuod, ang extension sa vegetative nga estado nagdepende sa boltahe sa electrical network. Sa diha nga ang mga aparato mihunong sa pagtrabaho, ang pagtubo sa tawo uban sa namatay nga utok natapos usab.

Importante kaayo ang hinungdan sa pagkaguba sa utok, nga walay klaripikasyon nga imposible sa pagtino sa kamatayon. Kini mahimong usa ka trauma, usa ka hemorrhagic stroke, usa ka dropsy o usa ka lalom nga paghubag sa utok, nga dili mahiuyon sa pagkahilo sa kinabuhi ug uban pang mga kondisyon nga wala'y pagduhaduha. Sa tanan nga mga kaso, bisan kung adunay bisan gamay nga pagduhaduha bahin sa hinungdan sa kamatayon sa utok, ang kondisyon sa usa ka tawo gikonsiderar nga komatos ug gikinahanglan ang dugang nga pagbakwit.

Ang pagkawala ba sa kamatayon sa kamatayon?

Dili, kini lamang ang katapusan nga transendental nga koma. Ang mga doktor nagpalahi sa 4 nga mga hugna sa coma, ang katapusan nga bahin lapas na. Sa usa ka kahimtang sa koma, ang balanse sa kinabuhi ug kamatayon sa daplin, adunay posibilidad nga maulian o madaot.

Ang koma usa ka hait nga pagsumpo sa mga gimbuhaton sa tanang bahin sa utok, desperado nga pagsulay nga mabuhi pinaagi sa pag-usab sa metabolismo. Sa pagpalambo sa coma, panit, subcortex ug stem nga mga istraktura nalangkit.

Ang mga hinungdan sa coma usa ka dako nga gidaghanon: diabetes, grabeng sakit sa kidney, dehydration ug pagkawala sa mga electrolytes, cirrhosis, toxic goiter, pagkahubog sa mga hilo sa gawas, labihang kakapoy sa oksiheno, overheating ug uban pang mga gross disorders sa kinabuhi.

Ang mga doktor sa panahon nga gitawag og usa ka tawo usa ka "damgo sa katarungan", tungod kay sa usa ka kahimtang nga bisan ang usa ka mabaw ug mabalhinon nga koma ang usa ka tawo dili masangyawan, imposible ang komunikasyon kaniya. Maayo na lang, ang modernong medisina adunay daghan nga mga opsyon alang sa pagtambal sa koma.

Sa unsang paagi nahitabo ang kamatayon?

Sa Russia, ang death certificate ug ang paghunong sa resuscitation gipatuman sa Desisyon sa Gobyerno No. 950 sa 20.09.2012. Ang mando nagpakita sa tanan nga criteria sa medikal. Ang usa ka sertipiko sa kamatayon makita sa usa ka medical institution gikan sa 3 ka doktor nga nagtrabaho sa dili mokubos sa 5 ka tuig. Walay usa gikan sa konsultasyon mahimong may kalabutan sa pag-transplant sa organ. Kinahanglan nga adunay presensya sa neurologist ug anesthesiologist.

Mga kamatayon nga nahitabo sa balay o sa usa ka dapit sa publiko, isulti ang ambulansya. Sa tanan nga mga kaso diin ang kamatayon nahitabo nga walay mga saksi, ang mga pulis gitawag aron susihon ang lawas. Sa tanang mga sitwasyon nga dili mausab, kung wala mahibal-an ang hinungdan sa kamatayon, usa ka pagsusi alang sa medical forensic. Gikinahanglan kini aron ma-establisar ang kategoriya sa kamatayon nga mabangis o dili. Sa pagtapos sa tanan nga mga aksyon ngadto sa mga paryente ang nag-unang opisyal nga dokumento - ang sertipiko sa kamatayon gihatag.

Posible ba nga ibalhin ang adlaw sa kamatayon?

Gitubag sa mga siyentipiko kini nga pangutana positibo o negatibo nga may parehas nga frequency. Sa daghan nga mga panagna, ang adlaw sa kamatayon gilangkit sa usa ka pamaagi sa pagkinabuhi, dili maayo nga mga kinaiya ug matang sa nutrisyon. Diha sa daghang relihiyosong kalihokan ang kamatayon nakita isip usa ka yugto sa kausaban sa usa ka bag-ong matang sa kinaiya nga wala magpabug-at sa kabhang sa lawas.

Ang Budismo ug ang Hinduismo nalambigit sa reinkarnasyon o sa kinaiya sa kalag sa usa ka bag-ong lawas. Sa samang higayon, ang pagpili sa usa ka bag-ong lawas nagdepende sa unsang matang sa pagkinabuhi sa mga tawo nga nangulo sa ilang yutan-on nga pagpakatawo.

Ang Kristiyanismo naghisgot sa adlaw sa kamatayon isip sinugdanan sa espirituhanong kinabuhi, ang langitnong ganti alang sa pagkamatarung. Ang presensya sa usa ka kinabuhi human sa kinabuhi nga espirituhanon - mas maayo pa kay sa yutan-on nga kinabuhi - nagpuno sa kinabuhi sa magtotoo uban ang taas nga pagsabut.

Sa praktis, ang usa ka importante nga papel gipatugtog pinaagi sa intuition, nga makatabang sa paglikay sa usa ka mortal nga kakuyaw. Kini pinaagi sa panan-aw nga daghang mga kaso sa ulahing mga miabut sa mga eroplano ug mga barko, nga sa ulahi nag-antus sa makamatay nga mga crash, gipasabut. Ang mga tawo wala kaayoy nahibal-an bahin sa ilang kinaiya aron masaysay kon giunsa ug kung nganong gibiyaan nila ang makamatay nga mga segundo sa wala pa ang trahedya.

Unsa ang mga matang sa kamatayon?

Giila sa mga doktor ang tulo ka matang sa dili mapintas nga kamatayon:

• Physiological o gikan sa pagkatigulang;
• Patolohiya o gikan sa sakit;
• Kalit o kalit nga mga kahimtang nga mahait.

Ang kalit nga kamatayon mao ang usa sa labing makalilisang kon ang usa ka tawo mohunong sa pagpuyo uban sa hingpit nga kaayohan. Kasagaran, kini nga sangputanan moresulta sa kalit nga pag-aresto sa kasingkasing, nga mahimong mahitabo sa hamtong ug sa bata.

Ang kasingkasing usa ka komplikado kaayo nga organo, dili maayo ang pagtandi niini sa usa ka simple nga bomba. Gawas sa espesyal nga mga organo nga mga selula - mga cardiocytes nga naglangkob sa mga lungag - kini adunay sistema sa nerbiyos nga autonomic. Ang tanan nga kini kontrolado sa utok ug spinal cord, ug usab sa reaksiyon sa mga hormone ug electrolytes nga anaa sa dugo. Ang pagkapakyas sa bisan unsang mga sangkap mahimong mosangpot sa kalit nga paghunong.

Sa pagkatinuod, ang kalit nga pag-aresto sa kasingkasing mao ang pagkahugno sa tanang sistema sa suporta sa kinabuhi. Ang dugo mohunong sa pagbalhin sa oxygen ug pagkuha sa metabolikong mga produkto, ang kinabuhi mohunong lamang.

Ang bisan kinsa nga nakakaplag sa iyang kaugalingon nga duol, kinahanglan magsugod sa usa ka manual cardiopulmonary resuscitation. Ang paningkamot sa uban makasuporta sa kinabuhi hangtud sa tunga sa oras. Kini nga panahon igo alang sa pag-abut sa mga doktor kinsa mohatag sa espesyal nga tabang.

Ang pagtapos sa pag-obra sa utok - usa ka lain nga matang sa kamatayon

Alang sa mga doktor, ang kamatayon sa utok giisip nga usa ka separadong panghiling, nga makamatay alang sa usa ka tawo. Ang tinuod mao nga ang utok naglangkob sa duha ka nag-unang bahin: ang hemispheres ug ang utok nga punoan. Ang mga hemispheres ang responsable alang sa mas taas nga mga gikulbaan nga mga gimbuhaton: sinultihan, panghunahuna, panumdoman, lohika ug emosyon. Ang pagkawala niini nga mga katungdanan makita sa mga tawo nga nag-antus sa stroke: kakulang sa pagsulti ug paghilak - ang mga sangputanan sa pagkalaglag sa hemispheres sa dugo. Mahimo ka magpuyo uban sa nadaut nga mga hemispheres, ug sa dugay nga panahon.

Dili sama sa mga hemispheres, ang utok sa utok usa ka karaan nga pagporma. Naporma kini sa diha nga ang mga tawo wala pa masayud dili lamang pagsulat, kondili ang maayong pagkasulti. Ang punoan sa utok nagkontrolar sa mga mahinungdanong gimbuhaton, nga mao ang pagginhawa, palpitation, tono sa kalamnan ug reflexes. Bisan unsa, ang labing dili hinungdan nga kadaut sa brainstem maoy hinungdan sa kahimtang sa klinikal nga kamatayon. Hinuon, ang mga tawo mabuhi sa tukmang paagi tungod sa brainstem. Ang tanan nga mga istruktura niini mao ang labing makasugakod sa mga impluwensya sa gawas ug naguba nga katapusan.

Busa kanus-a mamatay ang utok?

Dayon, sa dihang ang utok mamatay. Ang utok mamatay usab, dili sa gilayon. Adunay usa ka kinatibuk-ang lagda alang sa tibuok nga organismo: unsa ang nahimo sa proseso sa ebolusyon sa ulahi, namatay una. Kini nga lagda magamit sa utok. Ang mga Hemispheres - ang mga batan-ong pagporma - mas dali nga maapektohan sa usa ka panahon sa mortal nga kakuyaw. Sila una nga mamatay gikan sa kakulang sa oksiheno. Kon ang kagrabe sa kahimtang hilabihan ka lawom ug ang mga pamaagi sa pagluwas dili epektibo, ang kamatayon sa tibuok utok mahitabo sulod lamang sa mga minuto.

Gibutyag ba sa tanang mga sekreto ang mga siyentista?

Kada adlaw sa pinasahi nga mga publikasyon didto makita ang labing menos usa ka publikasyon mahitungod sa bag-ong mga nadiskobrehan nga nag-uban sa proseso sa pagkamatay. Busa, ang mga siyentipiko nag-ingon nga ang panahon sa pagkamatay sa utok mahimong matul-id sa EEG isip pagputol sa elektrikal nga kalihokan, kinaiya sa mga intensive learning processes. Ang uban nga mga siyentipiko nagpaila sa maong kalihokan sama sa pagrekord sa mga wave sa bioelectric gikan sa pagkunhod sa mga neuron. Wala pa'y tino nga tubag.

Ang paghupay sa tanang buhi nga mga butang mahimo nga mga pulong sa Gregong pilosopo nga si Epicurus nga dili gayud kita magkita sa kamatayon: kung kita, walay kamatayon, ug sa pag-abot, wala na kanato.