Icon "Ang Pagkabanhaw ni Kristo": ang paghulagway, bili, litrato

Ang nag-unang mga punoan sa mga Kristohanong hugot nga pagtuo mao ang pagkabanhaw ni Kristo ang Manluluwas sa ikatulo ka adlaw human sa kamatayon sa krus. Pasko sa Pagkabanhaw holiday giisip nga sa sentro nga liturhikanhon nga kasaulogan sa tinuig nga lingin. Mausab nga kinaiya sa bisan unsa nga hitabo, nahimaya nga Simbahan, mao ang matahom nga larawan. Uban sa gahum sa pag-imprinta sa industriya, ang icon "Pagkabanhaw ni Kristo" sa atong panahon mao ang usa sa labing komon nga. Apan, ang dagway sa mga popular karon larawan nga nakig-uban sa usa ka taas nga kasaysayan sa hymnography ug dogmatiko pagkamamugnaon sa mga Amahan sa Simbahan. Ang komplikado sa pagtukod sa maanindot nga istorya mao ang dili lamang ang saturation sa komposisyon daghang numero, apan usab sa kamatuoran nga ang paghulagway sa maong kalihukan sa walay ebanghelista. Lahi ug dili mahimo nga: ang mga tinun-an-mga apostoles karon, ug ang mga milagro dili masabtan sa tawhanong hunahuna. Ang larawan sa Pagkabanhaw giisip neizobrazimym, mao nga ang mga painting pagpamalandong sa mga panghitabo nga direktang nalangkit niini. Ang ranggo sa Liturhiya Ioanna Zlatousta adunay niini nga mga pulong: "sa lubnganan sa unod, sa impyerno uban sa mga kalag nga ingon sa Dios, sa paraiso sa kawatan." Text sa pipila gidak-on naghulagway sa mga panghitabo nga mosangko sa pagkabanhaw. Sila mibiya sa ilang marka ug apokripal nga mga sinulat.

Ang unang mga larawan

Nindot nga mga larawan sa unang tulo ka siglo sa mga masambingayong ug simbolikong. Sa nagkahimugso nga Simbahan art ebidensia nga gipahamtang sa grabe nga paglutos sa mga pagano. Sa niini nga mga kahimtang, ang mga Ashera kinahanglan nga pag-ayo gibantayan gikan sa pagpasipala. Ang labing importante nga nga hitabo sa Simbahan Kristohanong gihawasan sa dagway sa matang sa Daang Tugon. Ang labing komon nga mao ang larawan sa mga manalagna nga si Jonas didto sa tiyan sa Leviatan. Sama nga si Jonas tulo ka adlaw sa tiyan sa dakung isda, ug unya gitambog ngadto sa kahayag, ug si Cristo mao ang totolo ka adlaw sa lubnganan, ug unya nabanhaw. Kini nga panghitabo mao ang gisaulog sa Pasko sa Pagkabanhaw mga himno.

iconographic matang

Ang higayon sa pagkabanhaw sa unod mao ang imposible sa pagrepresentar tungod kay ang tawhanong hunahuna dili bisan sa teoriya, kini nga proseso mao, ang labaw nga pagpahayag niini sa tin-aw. Sa Kristohanong iconography, adunay usa ka limitado nga gidaghanon sa mga storylines, naglangkob alang sa mga matinud-anon sa pagkadaku sa hitabo. Image sa classic orthodox gigikanan sa ngalan dili mao ang icon "Pagkabanhaw" ug "Ang Descent ni Kristo ang Manluluwas sa impyerno." Ang Western tradisyon nagdala sa duha ka liturhikanhon nga paggamit nga mas tin-aw nga kasayuran sa mga komon nga tawo sa dalan mao ang karon matahum nga larawan: "Cristo Nabanhaw gikan sa lubnganan," ug "Ang panghitabo sa nabanhaw nga Manluluwas Mirra-mga naghupot." Adunay mga kabalhinan, mga kalainan sa niini nga nag-unang mga tema, alang sa panig-ingnan, ang icon "Pagkabanhaw sa holidays."

talagsaon nga kamatuoran

Ang matag aksyon diha sa simbahan kinahanglan nga gi-aprobahan sa charter ug dogmatikong gipakamatarung. Modernong doktrina teologo sa simbahan ang itandi sa mga tukmo, nga adunay lig-on nga hinagiban alang sa panalipod. Kini naugmad sa usa ka carapace batok sa daghan nga mga pundokpundok ug mga bakak nga mga pagtulon-an alang sa mga siglo. Hugot nga gikontrolar ug mga kalihokan sa sa kapatagan sa art. icon Ang sa matag brush stroke kinahanglan pagapakamatarungon. Apan ang icon "Pagkabanhaw" gibase sa dili na kanonikal nga mga tinubdan sa impormasyon. Nga mao, sa tinubdan nga mga teksto sa V nga siglo, ang gitawag nga Ebanghelyo ni Nicodemo, gisalikway ang ideya sa kanonikal nga Simbahan.

Icon "Ang Pagkabanhaw ni Cristo." bili

Hulagway nga larawan nagsulti kanato mahitungod sa daku ug dili matugkad nga mga panghitabo. Kini mao ang Ebanghelyo sa Nicodemo mao tingali ang bugtong karaang manuskrito tinubdan, nagsaysay sa istorya sa unsay nahitabo ngadto kang Cristo gikan sa panahon sa paglubong sa lungon sa atubangan sa pag-alsa. Sa niini nga hinoon apokripal nga dialogue gihulagway sa detalye sa taliwala sa mga yawa ug impyerno, ug sa sunod-sunod nga sa maong kalihukan. Impiyerno, sa pagpaabut sa iyang pagkahugno, gimando niya ang espiritu nga mahugaw sa hugut "giyawihan mga ganghaan nga tumbaga, puthaw, ug constipation." Apan ang Hari sa Langit nangibabaw sa ganghaan, nagbugkos si Satanas ug ang magabudhi kaniya ngadto sa gahum sa impyerno, nga nagsugo kaniya sa talikala hangtud sa Ikaduhang Pag-anhi. Human niini, gitawag Cristo sa tanan nga mga mosunod lang siya. Human sa mga siglo dogmatist oban dili-kanonikal nga mga teksto sa orthodox nga doktrina. Ang Maglalalang dili mao ang pagsukod sa panahon mao ang bililhon ngadto kaniya ang tagsatagsa ka tawo nga nabuhi sa wala pa pagwali ni Kristo, ang iyang mga katalirongan ug buhi kanato. mikunsad Ang Manluluwas ngadto sa infierno, gidala gikan sa impyerno ang tanan nga sa ingon nagtinguha. Apan buhi karon adunay usa ka pagpili aron sa paghimo sa alang sa imong kaugalingon. icon nga nagpakita sa gahum sa Magbubuhat, aron sa pagluwas sa mga binihag sa impyerno. Ug sa ibabaw sa panahon, siya makita sa paghimo sa paghukom ug sa katapusan sa pagtino sa silot sa dautan ug sa walay katapusan nga ganti sa mga matarung.

Serbian dibuho

Sa mga tawo ni monasteryo Mileseva (Serbia) mao ang usa ka karaan nga templo sa Assumption sa XIII nga siglo. Usa sa mga larawan sa mga karaang kumparsa sa Mural painting mao ang usa ka icon "Pagkabanhaw ni Kristo". Sa Mural naghulagway sa usa ka anghel sa nagasidlak nga mga bisti, nga katumbas sa sa paghulagway sa niini nga mga panghitabo, ang Evangelista Matfeya. Langitnong mensahero nga naglingkod sa giligid gikan sa pultahan sa langub nga bato. Sa palibot sa mga lungon ibutang paglubong nga sama sa lasang Manluluwas. Sunod sa anghel gibutang ang babaye nga gidala sa usa ka lungon nga puno sa kalinaw. makuting rebisyon Kini nga Orthodox icon-espesyal nga mikaylap dili nadawat, apan sa Western realistiko painting siya kinabubut-on naggamit. Makaiikag, sa niini nga kaso, ang maong kalihukan gihulagway nga walay sa iyang mga nag-unang sumasalmot -Hrista.

Sa karaang kanonikal nga larawan

Sa 1081 ang simbahan gitukod diha sa hilit nga dapit sa Constantinople. Sa dapit sa nahimutangan sa iyang kini nakadawat sa ngalan ni Kristo ang Manluluwas Cathedral sa uma. Sa Grego, "sa kaumahan" - ἐν τῃ Χώρᾳ (en ti chorus). Busa, ang simbahan ug monasteryo gitukod sa ulahi, ug sa niining adlawa mao ang gitawag nga "Chora". Sa sinugdanan sa XVI siglo, ang usa ka bag-o nga Moisesnong nga naglangkob sa sulod nga gihan-ay diha sa simbahan. Lakip sa naglungtad - ang icon "Ang Pagkabanhaw ni Cristo, kaliwat sa Impiyerno". komposisyon Ang naghulagway sa Manluluwas nga nagatindog sa mga ganghaan sa impyerno gisi. Cristo gilibutan sa almendras-shaped halo. Siya naghupot sa mga kamot sa pagbangon gikan sa mga lubnganan ni Adan ug Eva. Sa luyo sa mga ginikanan sa kaliwatan sa tawo sa mga matarung sa Daang Tugon. makuting rebisyon Kini mao ang labing kaylap sa iconography.

Ingon sa gipakita sa icon?

Ang larawan nagrepresentar sa doktrina sa Simbahan, nga gipahayag sa maanindot nga porma. Sumala sa doktrina sa simbahan, ang paraiso alang sa matarung nga sirado hangtud sa kamatayon sa krus sa Manluluwas ug sa Iyang mahimayaon nga pagkabanhaw. Icon komposisyon naglakip sa labing inila nga mga larawan sa mga balaan wala pa si Kristo panahon sa katawhan. Ang Manluluwas nagbarug diha sa mga ganghaan sa impyerno stacked crosswise. mahitungod kanila usahay gihulagway himan ug makuha lansang. Adan ug Eva, ingon sa usa ka pagmando sa, nahimutang sa bisan asa nga dapit sa kilid sa Cristo. Sa luyo sa matriarchs mga Abel, Moises ug Aaron. Wala alang kang Adam ug usa ka Ioanna Krestitelya, Hari David ug Solomon. Ang dagway sa mga Adan ug Eva mahimong nahimutang sa usa ka kilid ni Kristo. Sa ubos sa sa komposisyon mahimong gipakita sa mga lubnganan sa mga anghel depressing mahugaw nga mga espiritu.

Icon "Ang Pagkabanhaw ni Cristo." paghulagway

Usa ka larawan nga may usa ka Western gigikanan, dili usa ka nominal komposisyon, ug ang mahulagwayong mapping evangelical nga mga panghitabo. Kasagaran gihulagway sa usa ka bukas nga langob-lubnganan, usa ka anghel nagalingkod sa bato ug nahimutang sunod sa lungon sa ubos nga bahin sa komposisyon sa nahulog nga mga sundalo sa Roma ug, siyempre, Kristo sa nagasidlak nga mga bisti sa ilhanan sa kadaugan ibabaw sa kamatayon diha sa iyang mga kamot. Bandila gibutang sa pula nga krus. Ang mga kamot ug mga tiil gihulagway samad gikan sa mga lansang giabug ngadto sa unod didto sa paglansang sa krus. Bisan tuod nga ang icon "Pagkabanhaw" ug gikuha sa XVII siglo sa Katoliko reyalidad tradisyon, apan sinul-oban sa mga Orthodox kanonikal nga mga porma, kini mao ang na popular nga sa taliwala sa mga matinud-anon. Walay theological kahulogan dili kini ang gikinahanglan.

holidays holidays

Balaan nga charter Pagkabanhaw Simbahan giisip dili lamang sa usa ka holiday, apan ang usa ka espesyal nga selebrasyon, nga pagdayeg nagpadayon sa kap-atan ka adlaw. Dugang pa, ang pagsaulog sa Pasko sa Pagkabanhaw moabot sa pito ka adlaw ingon sa usa ka adlaw. Kini nga halangdon nga kinaiya sa mga magtutuo sa pagrebelde gikan sa lubnganan sa Manluluwas makita sa relihiyosong arte. Orihinal nga linya sa kalamboan sa artistic tradisyon mao ang icon "Ang Pagkabanhaw ni Cristo, kaliwat sa Impiyerno uban sa usa ka dakung kombira." larawan Kini naglangkob sa larawan diha sa sentro sa nag-unang mga panghitabo sa kinabuhi sa simbahan, ug sa ibabaw sa perimeter sa mga sakop selyo napulo ug duha labing importante nga holidays nga nakig-uban sa yutan-ong kinabuhi ni Kristo ug sa Birhen. Lakip niini nga mga ampoanan adunay usab na talagsaon nga mga kopya. Usab gihulagway ug mga panghitabo sa Semana Santa. Halos, ang icon "Pagkabanhaw ni Kristo uban sa Napulog Duha Dakong Pista" - sa usa ka summary sa mga panghitabo sa Ebanghelyo ug sa tinuig nga pagbalik-balik sa mga serbisyo. Sa mga larawan panghitabo sa sa lugsonganan ngadto sa impyerno gihulagway sa daghang mga detalye. komposisyon naglakip sa usa ka matarung nga numero, usa ka hilo nga nagdala Cristo gikan sa impyerno.

Icon ang kuptanan sa espiker

Sa sentro sa templo mao ang usa ka sanggaan sa usa ka nakiling board, nga gitawag sa lectern. Kini mao ang mituo sa mga larawan sa usa ka santos o sa usa ka holiday, nga hinalad sa mga pag-alagad sa adlaw. Icon "Pagkabanhaw" ang kuptanan sa espiker mao ang kanunay nga: kap-atan ka adlaw sa Pasko sa Pagkabanhaw ug sa katapusan sa matag semana. Human sa tanan, ang ngalan sa adlaw nga mao ang sa Kristohanong gigikanan, sa katapusan nga adlaw sa semana nga hinalad ngadto sa paghimaya sa kadaugan ni Kristo ibabaw sa kamatayon.

Ang labing inila nga mga templo sa kadungganan sa Pagkabanhaw

Usa sa labing dako nga mga simbahan Russian nga mao ang Balaan Pagkabanhaw Cathedral sa Bag-ong Jerusalem Monastery, gitukod sa 1694. Uban niini nga pagtukod , Patriyarka Nikon gusto sa paghuwad sa Simbahan sa Pagkabanhaw diha sa Balaan nga Siyudad ug sa gibug-aton sa mga dominante nga posisyon sa Russian nga Simbahan sa mga Orthodox nga kalibutan. Sa katapusan niini, sa Moscow blueprint ug modelo sa shrine sa Jerusalem gikuha. Sa usa, bisan pa dili kaayo ambisyoso, apan dili ubos sa monumentality mao ang usa ka Simbahan sa Manluluwas sa naula nga dugo sa St. Petersburg.

Pagtukod nagsugod sa 1883 sa handumanan sa pagpatay sa Emperador Alexander II. Ang uniqueness niini nga katedral sa nga ang internal nga dekorasyon nga hinimo sa usa ka mosaic. Mosaic koleksyon - usa sa kinadak-an sa Uropa. Kini mao ang talagsaon diha sa kalidad sa performance. Sa mahayag nga sunny nga mga adlaw, magilawong daghag-kolor nga mga tisa paghimo sa usa ka talagsaon nga pagbati sa selebrasyon ug partisipasyon sa espirituhanon nga kalibutan. Sa templo adunay usa ka larawan sa dakung katahum. Sa gawas, sa usa sa mga pultahan portal, usab mga balay sa mga icon "Pagkabanhaw ni Kristo". Litrato, siyempre, dili modala sa kahingpitan sa mga pagbati, apan kini nagmugna sa usa ka bug-os nga hulagway sa kahalangdon sa mga dekorasyon.