Vazheozersky Monastery Russian Orthodox nga Simbahan (Karelia): kasaysayan, abbots, ampoanan

miingon nga kini nga samtang naghigda nga nahakatulog, ang mga monghe sa pag-ampo ug sa ingon sa paghatag sa kalibutan og oportunidad sa anaa. Ang Russian Orthodox monasteryo sa karaang tradisyon sa sobrang paghikaw sa kaugalingon - sa usa ka dakung matang. Karon, sila nahimong sentro sa espirituhanon nga pagkapukaw nga naghatag sa nasud ug sa katawhan sa usa ka higayon nga adunay ilang kaugalingon nga dalan sa kalamboan, kalibotanong panglantaw ug sa pagtipig sa iyang kaugalingon nga pagkatawo. Nga lalake Vazheozersky Monastery sa Karelia sa 500 ka tuig mao ang sentro sa espirituhanon nga kinabuhi. Siya nagpadayon sa pagdani sa mga langyaw, mga turista, mahigugmaon sa kakaraanan.

Reverend Gennady ug Nicephorus

Sa ika-16 nga siglo ang Reverend Gennady mikuha ug usa ka lamiang sa mga baybayon sa Lake Vazha sa pag-ampo kadaugan. Kini nahitabo sa tibuok 1500, sa mas tukma ang mga petsa dili mahimo, tungod kay sinulat nga ebidensiya dili gitipigan. Amahan Gennady usa ka estudyante sa Aleksandra Svirskogo, ug nangandoy sa himaya sa Dios sa pagpuyo ingon nga usa ka ermitanyo sa mapintas nga ngilit - Karelia. Siya mikuha sa usa ka lamiang sa langob, diin siya nag-alagad ingon nga usa ka bedding yuta, ug usa ka habol - sa pag-ampo. Hugot nga Pagtuo ug sa iyang ministeryo mao masimbahon nga alang sa mga buhat sa panahon sa iyang tibuok kinabuhi, siya nahimo nga usa ka manalagna, mananambal sa grasya sa Dios. Pin nga gibutang nganha sa 1516. Sa panahon sa iyang kinabuhi, siya dili tumong diha sa tungtunganan sa monasteryo, apan ang bag-ong mga deboto, kansang mga buhat mikayab ngadto sa mga domes langit sa mga simbahan moabut sa dapit sa pag-ampo.

Gibana-bana nga sa 1520 diin naghago Reverend Gennady miabut Reverend Nikifor, usab, usa ka sumusunod ni Aleksandra Svirskogo, uban sa iyang mga tinun-an. Sila nagtukod sa pipila ka mga selula ug sa kahoy nga Transpigurasyon Simbahan, nan kini nga mga istruktura sa usa ka monastery sawang, ug may Vazheozersky Panagway Monastery. Ang unang abbot sa monghe nga panag-igsoonay mao ang Reverend Nicephorus, ug siya nagpabilin sa posisyon nga hangtod sa iyang kamatayon.

Lithuanian pagsulong

Atol sa kinabuhi sa unang abbot tsar Ivan ang Makalilisang nga gihatag sa monasteryo yuta, nga ang mga monghe sa ilang mga kaugalingon nga aron sa pagdumala. Kini gipahayag sa mga harianong sugo nga ang mga igsoon wala sa mga katungod sa recruit mag-uuma aron sa paghusay sa mga pamilya sa mga mamumuo sa ilang yuta, "ug ang mga balangay ngadto sa Este ug ayuhon kon sa unsang paagi sa lasang dili ibutang, ug ang mga mag-uuma nga Este sa lasang wala motawag, ug gikan sa trabaho ngadto sa este sa kalasangan ug sa matikad nga yuta pahati Minyo nga Miyembro wala mohatag ni bisan kinsa. "

Vazheozersky unang monasteryo nga biniyaan sa Panahon sa Problema sa Russian nga kasaysayan. Kini nahitabo sa ika-17 nga siglo: ang mga Lithuanian giatake sa ikasukol ermitanyo ug gilaglag sila sa tanan, guba monasteryo. manunulong mga kamot gipatay abbot Dorotheus ug bahin sa mga kaigsoonan (sa uban nga mga asoy, ang pagkamartir gikuha 20 ka tawo), ang pipila sa mga monghe nakaikyas. Monasteryo sawang walay sulod, apan alang sa usa ka taas nga panahon nag-alagad ingon nga usa ka dapit sa paglangyaw-langyaw ngadto sa mga lubnganan sa mga martir. Sa petsa, ang dapit sa lubnganan mao ang wala mailhi, balaan mga timailhan nawala, ingon man sa ilang mga ngalan. Usab sa dakung pagsimba sa mga matinud-anon nga gigamit sa chapel nga gitukod sa ibabaw sa mga lubnganan sa mga orihinal nga magtutukod sa mga monasteryo, ug Gennady Nicephorus nagpahigayon sa mga buhat sa Abbot Dorofei.

sa kasaysayan kausaban

Sa 1623, unsa ang nahibaloan gikan sa mga Cronicas, Vazheozersky monasteryo nag-alagad ingon nga usa ka dunggoanan alang sa tanang mga unom ka ermitanyo. Financial kahimtang makalolooy, walay mga libro, ang mga monghe naglatagaw sa balay-balay sa pagpangita sa pagkaon, sila nangisda. Sad mao ang kamatuoran nga ang mga igsoon nagpuyo sa usa ka guba nga monastery Lithuanian ug dinaogdaog mag-uuma nga nagpuyo sa palibot sa monasteryo.

Pinaagi sa mga paningkamot sa mga monghe ug sa monasteryo nahimong usa ka gamay nga pag-ampo aron sa pagpabuhi, nga usa ka bag-o nga templo sa Assumption sa Bulahan nga Birhen Maria gitukod, ang kampana nga torre, ang payag. Ang bag-ong Abbot Antony, nagpakita didto sa monasteryo sa 1620, naghimo sa usa ka donasyon sa dagway sa mahal Ebanghelyo ug nagtukod ug usa ka cell. Ang pinansyal nga kahimtang sa mga monasteryo hinay-hinay nga pagpalambo sa mga sunod nga kap-atan ka tuig. Sumala sa imbentaryo nga gihimo sa 1680, ang gidaghanon sa mga monghe ug mga trabahante mao ang 22 mga tawo, mga galamiton sa simbahan ug monghe ekonomiya nga misaka-ayo. Ang mosunod nga mga tuig nagdala sa dugang augmentation.

Sa 1700, sa panahon sa usa ka reporma sa simbahan Vazheozersky Monastery gipahinungod sa Sandemskoy kamingawan (1723), ang naglaglag sa ug nakabig ngadto sa parokya sa simbahan (1764). Gikan sa 1800 ngadto sa 1846 sa monasteryo sa ilalum sa patronage sa mga Alexander Svirsky Monastery. Full-dugo monghe nga kinabuhi nagsugod aron sa pagpabuhi sa 1830, uban sa pag-abot sa Abbot Isaias. Siya nakahimo sa pagsiguro sa kagawasan sa mga monasteryo ug sa pagbantay sa tibuok sa tanan nga gihatag sa higayon nga ang yuta.

pagkatawo pag-usab

Sa ting-init sa 1885 Vazheozersky monasteryo nga nagun-ob sa usa ka dakung kalayo, nga gisunog ang tanan nga mga bilding. Sa milagrosong paagi naluwas Chapel Martyr Nikita, ang balay sa kasadpang ganghaan ug sa mga paril sa simbahan nga bato. Pinaagi sa mga paningkamot sa mga monghe ug abbot sa Benjamin sa unom ka bulan nga kini gipahiuli ug gipahinungod nga bato sa simbahan sa tanan nga mga Santos. puloy-anan sa mga nagpanon parokyano, mga maghahatag ug kaayohan nga gihimo dako nga donasyon - sa monasteryo milambo ug mahimong mas maanindot. Panalangin sa pagpahiuli sa monasteryo naghatag sa iyang kaugalingon Ioann Kronshtadtsky, nga mao ang una nga donor.

Sa 1892 ang kampana nga torre natapos, ug ang mga kahoy nga simbahan sa Transpigurasyon sa Ginoo, sa iyang pagkabinulag alang sa Dios miabot Ioann Kronshtadtsky, unsa ang nakadani sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga pilgrim. Pinaagi sa katapusan sa 1800 kini gitukod sa pipila ka mga simbahan, hotel, sa lawas ni abbot, workshops alang sa mga propesyonal ug sa pagsangkap sa kamingawan farmstead sa St. Petersburg.

Sa sa sawang sa St. Petersburg duha ka-andana nga templo nga gipahinungod monarshestvuyuschey Romanov pamilya nga kini gitukod sa 1894. Karon kini nga mga tinukod nga gipanag-iya sa administrasyon sa siyudad, apan negosasyon alang sa ilang pagbalik ngadto sa monasteryo kabtangan. Pinaagi sa sinugdanan sa bag-ong siglo, sa 1901, sa puloy-anan sa usa ka kinatibuk-ang populasyon sa 44 mga tawo.

panapos nga monasteryo

Uban sa anhi sa Sobyet nga gahum Olonets rehiyon, diin ang mga monasteryo, misugod sa moagi dakung kausaban. Ubos sa bag-ong mga kinahanglanon, ang tanan nga mga tag-iya sa yuta giusa ngadto sa mga umahan sa estado, ingon sa dapit sa mga diosesis nagsugod sa mogawas sa bag-ong edukasyon. Ang mga monghe misulay sa ilalum sa nausab nga mga kahimtang, aron sa pagbantay sa usa ka paagi sa kinabuhi, paagi sa kinabuhi ug magpadayon sa pag-alagad. Apan ang mga tuig 1918-1919 iya sa monasteryo nasudnon, sa pagdumala, abbots, apan ang bag-ong titulo, ug ang iyang igsoon nga lalake giisip nga usa ka komyun sa Pransiya. Pinaagi sa 1920 th kahimtang komplikado sa kamatuoran nga sa uma, organisar gikan sa monasteryo, gibuhat sa kolonya sa usa ka bata. Sa diha nga kini mibiya sa lima ka monghe nga ingon sa mga empleyado, sa paghatag kanila uban sa usa ka lawak alang sa mga buhi ug sa usa ka templo alang sa pagsimba.

Pinaagi sa 1930, ang tanan nga mga simbahan ug monasteryo sa Karelia, Vazheozersky monasteryo mihunong ninglihok mga tinakpan nga. Monks sa monasteryo ang partially pugngan, gipadala ngadto sa mga kampo, gipusil sa mga kuta monasteryo. Sa 1935, gikan sa monasteryo didto lamang mga kuta, sa pag-alagad sa usa ka bug-os nga lain-laing mga katuyoan. Sa sa sawang teatro gitukod, gym, kan-anan. Human sa gubat, sa 1945, sa unsa ang kausa sa usa ka mahimayaon nga puloy-anan gibutang sa duha ka mga institusyon: sa usa ka kolonya sa mga menor de edad ug usa ka psychiatric ospital.

Sa katapusan sa sa ika-20 nga siglo

Sa 1991, sa kamingawan namalik sa diosesis, sa pagdugang monasteryo Karelia. Gikan sa 1992 ngadto sa 2000, ang monasteryo gihatag ngadto sa babaye nga komunidad sa sinugdanan sa mga tigulang nga mga madre Seraphim. Ang unang pag-alagad sa Transpigurasyon Cathedral nahitabo sa sayong bahin sa Agosto 1992. Sa niini nga punto, ang simbahan ug ang tibook nga dapit diha sa kalaglagan, nga pundo dili igo bisan alang sa yano nga pag-ayo. Bisan pa niana, ang buhat nahimo, bisan dili dayon kita gusto. Sa 1995, ang monasteryo mao ang abbot Hilarion, hello karon. Sulod sa duha ka tuig siya mao lamang ang sacerdote-monghe monastery.

Adlaw-adlaw nga liturhiya sa Simbahan sa tanan nga mga Santos nagsugod sa Pebrero 1998, ang adlaw sa pagsaulog sa Venerable Gennady ug Nicephorus. Pinaagi sa mga paningkamot sa mga sister sa refectory ang gitukod pag-usab hangtud 2000, sa usa ka workshop, ang usa ka bakery, ilakip ang pagtukod sa arsobispo ug Igumen mga balay.

friary

Human sa 2000, sa monasteryo sa ilalum sa pagtukod pag-usab. Atol niini nga panahon, daghan na gibuhat: sa mga daan nga dapit nga gipahiuli bug-os nga gilaglag sa mga kampana nga torre, hapit gitukod pag-usab Ganghaan sa Simbahan sa Ioanna Rylskogo (sa 2001 may usa ka kalayo), gitukod 2 selula sa housing alang sa mga monghe, ang bag-o nga Balaang Gates. Dakong kalipay mao ang kapilya pagpahiuli, gipahinungod ngadto sa Dakong Martyr Nikita. Gipanamastamasan panahon sa mga Sobyet sementeryo dayag, ug sa niini nga dapit magapagarbo sa bag-o nga Russian nga kapilya.

Sa niini nga punto sa monasteryo naningkamot alang sa masteries sa pag-alagad sa Dios sa usa ka pipila ka pagkadili minyo nga mga pari sa templo tambong pilgrim gikan sa mga siyudad sama sa St. Petersburg, Petrozavodsk, Gatchina ug ubang mga dapit. Ang monasteryo ug ang mga igsoon gihapon gibantayan sa mga magtutukod sa mga monasteryo - Gennady ug Nicephorus santos kansang mga relikyas nga gitipigan sa templo sa tanan nga mga Santos.

Matag tuig sa Vazheozersky monasteryo sa panahon sa bulan sa ting-init mao ang gihan-ay sa kampo sa mga anak ni diin ang mga bata gikan sa 9 ngadto sa 14 ka tuig. Ang programa sa ilang pagpuyo - dili lamang sa kalingawan, kondili usab sa pag-ampo, pagsimba ug sa paghago sa pagkamasinugtanon. Atol sa ting-init adunay mga 100 nga mga tawo gikan sa palibot nga mga baryo, ingon man usab sa mga siyudad sama sa St. Petersburg, Petrozavodsk, Gatchina, ug sa ingon sa. D.

Mga templo ug mga simbahan sa monasteryo

Sa petsa, sa teritoryo sa monasteryo monasteryo mao ang 5 mga simbahan: Sa pagpasidungog sa Transpigurasyon sa Ginoo, Venerable Nikifor ug Gennady Vazheozersky, sa Simbahan sa tanan nga mga Santos, sa Pagpahibalo sa Anghel ug ang Ganghaan sa Simbahan sa Ioanna Rylskogo.

Ang chapel sa monasteryo: Bag-ong Martir ug Ispovedalnikov Russian, Gennady ug Nikifora Vazheozerskih, st. Sergiya Radonezhskogo, Ioanna Predtechi, Martyr Nikita.

Sa Vazheozersky nga lalake monasteryo (Olonets district) adunay daghang gitahud Kristohanong simbahan: ang usa ka tipik sa Balaang Krus ug Mamvriyskogo encina. Adunay usab gitipigan ug accessible sa mga magtutuo labaw pa kay sa 20 ka mga relikyas sa mga balaan gisimba simbahan, sa taliwala kanila ang mga relikyas sa Serafima Sarovskogo, Aleksandra Svirskogo, Prince Aleksandra Nevskogo, Bautista Juan nga Bautista, Optina anciano ug sa uban.

abbots

Kay ang tanan nga panahon sa kasaysayan sa iyang mga monasteryo may 23 piniyalan, dili tanan nga mga abbots ug priors, nga sagad nga gipangulohan sa mga monghe ang mga monghe sa pagsalig, apan dili gitugahan uban sa mga titulo. Ang unang abbot ug sa Abbot gikan sa 1520 ngadto sa 1557 mao ang Pin Nikifor. Ang sunod nga abbot nahimong gipatay Lithuanian Dorofei (1588-1612 GG.). Sa 1640-metros sa hegumen Anthony nagpabilin sa panimalay sa 1764 midalagan Tarasy. Sa 1830 siya puhunan sa pagsalig ni Isaias. Gikan sa 1846 ngadto sa 1853 siya moapil sa mga kalihokan sa monasteryo Mitrofan magtutukod.

Ang sacerdote Daniil monasteryo nagmando gikan sa 1853 ngadto sa 1870. Ang Abbot Sylvester gipahigayon ang post gikan sa 1871 ngadto sa 1877, gisundan sa usa ka sunod-sunod nga mga magmamando-monghe (gikan sa 1877 ngadto sa 1890), dili gitugahan uban sa titulo ni Azarias, Gennady, Benjamin, Benjamin nga monghe Filaret, Jonas. Gikan sa 1899 ngadto sa 1901 siya naghari sa monasteryo abbot Mitrofan. Walo ka tuig (1902-1910 GG.) Siya moapil sa mga kalihokan sa monk George, ug gikan sa 1911 ngadto sa 1912 siya gihimo sa ranggo sa abbot monghe Basil.

Sa wala pa ang rebolusyon, ang mga katungdanan sa abbot sa Vladimir, kinsa sa ulahi nahimong Archimandrite. Mangandoy sa rebolusyon nahitabo sa pagdumala sa Abbot Paisius - gikan sa 1917, ang petsa sa iyang kamatayon mao ang wala mailhi. Ang pagkabanhaw sa mga monasteryo nga gisalig sa usa ka madre Seraphim gikan sa 1992 ngadto sa 1995. Sa 1995, ang monasteryo nakahimo Paissy (Kovalev), sa mao usab nga tuig sa usa ka monasteryo, nagalandong sa linaw Vazha, gitudlo abbot Hilarion, paglihok sa monasteryo sa karon nga adlaw.