Goddess Fortune - ang personipikasyon sa buta nga swerte

Goddess Fortuna - ang kinaiya sa pagkababaye, dili matag-an nga luck, materyal nga kaayohan, walay katapusan nga kalipay. Ang hulagway sa dugay nga panahon gilangkit lamang sa positibo nga epekto sa kapalaran sa mga tawo. Gipakita kini sa pag-atiman ug pag-patron sa mga pinili, kinsa, pinaagi sa kabubut-on sa usa ka buta nga kaso, walay sapayan sa ilang pinansyal nga kondisyon ug katungdanan sa katilingban, adunay kadungganan nga mahulog sa panalipod niini.

Ang diyosa usa ka matang sa anting-anting sa unang mga babaye, mga babaye, nangandam nga magminyo una, mga inahan sa mga bata nga natawo sa gugma ug kaminyoon. Sa pagkatinuod, siya mismo usa ka babaye, nagsimbolo sa sinugdanan sa babaye, inosente, kaligdong, kalooy ug pagkainahan.

Ang makasaysayan nga mga gamot sa pagsimba sa mga dios

Ang bahandi mao ang diosa sa kapalaran, ang unang ebidensya sa pagsimba nga gitala sa karaang mga Romano ug Italiko. Panahon sa pagpangubkob sa teritoryo sa modernong Italya, usa ka templo ang nadiskobrehan, nga gitukod sa ika-6 nga siglo BC. E., Nga sa wala tuyoa nahimutang tapad sa templo ni Mater Matuta - ang patroness sa minyo nga mga babaye, ang diyosa sa pertilidad.

Sa sinugdan, ang Romanong diyosa nga si Fortuna mao ang tumong sa pagsimba sa mga mag-uuma, mga hardinero, nagsimbolo sa pagkamabungahon, nanalipod sa ani gikan sa peste, panahon. Sa wala madugay ang iyang ngalan nahimong susama sa pagkawalay sala, giisip siya nga usa ka tumong sa pagsimba sa respectable nga mga babaye nga kanhi minyo, simbolo sa sinugdanan sa inahan.

Ang dios nga gihulagway ingon nga usa ka matahum nga batan-ong babaye nga may usa ka cornucopia sa iyang mga kamot, gitaptapan ang mata, naglingkod sa ligid. Ang matag hiyas nahimong bahin sa iyang hulagway, usa ka matang sa simbolo nga nagdala sa usa ka tinago nga kahulogan, nga gihiusa sa usa ka ilhanan sa pagkababaye ug sa putli nga katahum.

Larawan sa usa ka dios nga may usa ka cornucopia

Sa naandan, ang imahen sa diyosa may kalabutan sa iyang mga kalihokan, ang dapit nga patronage ug proteksyon. Ang Godaess of Fortune nga may cornucopia nagsimbolo sa usa ka tabunok nga ani, kauswagan sa panimalay, dako nga kalipay, luck ug kauswagan, dili maihap nga bahandi ug kauswagan.

Ang cornucopia sa karaang mitolohiyang Griyego gihulagway sa itaas, kanunay nga puno sa mga bulak, prutas, ubas, ug gipanag-iya sa Plutos - ang diyos sa Gresya sa Gresya. Sa Edad Medya, iyang naangkon ang mga hiyas sa Balaang Grail, nga adunay kadungganan nga pag-inom gikan diin sila nakadawat sa dili maihap nga bahandi, walay katapusan nga kabatan-onan ug kinabuhi, ang kapasayloan sa tanang yutan-ong mga sala.

Ang Themis, ang diyosa sa hustisya, ang patroness sa inosente, gihulagway, sama sa diyosa sa Fortune, uban ang cornucopia.

Makahuluganon nga kahulogan sa bangka

Ang diyosa nga si Fortuna nga may usa ka sagbayan nagsimbolo sa pagpili sa husto nga direksyon, nagtudlo sa mga makasasala nga nahisalaag gikan sa matarong nga dalan, nga nagpakita kanila sa tinuod nga dalan sa kinabuhi. Ang paddle usa ka simbolo sa pagkontrol sa trapiko. Makatabang kini sa pagbuntog sa mga babag ug makagiya sa sakayan sa tuo nga bangko, bisan pa nga ang barko nag-aghat sa kasamtangan.

Ang pagsayaw usab sa karaang Ehipto nagkahulogan ug gahum, abilidad sa pagpugong. Ang paddle, nga usa ka kinaiya sa mga diyos sa suba, nagdala sulod sa kahulogan sa labing taas nga kahibalo, dili mabuntog nga kusog ug walay kinutuban nga gidaghanon sa mga kahanas.

Ang diyosa sa ligid

Ang Goddess of Fortune diha sa usa ka ligid o usa ka bola nagsimbolo sa pagkasulbong ug dili matag-an sa kapalaran. Ang ligid mismo, nga sa kanunay nga kalihukan, nagpasabut sa duha ka pagbag-o, ug ang oportunidad sa pagpadayon, pagbuntog sa mga babag. Sa paglihok sa palibot sa iyang axis, ang ligid sa simbolo nagpunting sa pagsubli sa mga panghitabo, ngadto sa pagpanimalus sa tanan sa merito. Ang yuta, sama sa usa ka bola ug usa ka ligid, mao ang lingin, nga nagpasabot nga ang tanan makadawat sa daghang mga panalangin nga ilang gihatag nga walay paghinulsol.

Uban sa usa ka taptap sa mata

Ang diyosa nga si Fortuna, nga gihulagway nga usa ka bendahe sa iyang mga mata, nagsimbolo sa wala damha nga kapalaran. Usa ka tinago nga sekreto, nga wala pa mahibal-i, mahitungod sa kinsa adunay oportunidad nga makatagamtam sa tanang matang sa mga panalangin, wala damhang mga bahandi. Ang bandage sa atubangan sa mga mata naglangkob sa pagpili sa kapalaran, ang epekto niini sa tawhanong kinabuhi, nga dili na kontrolado ang tawo ug bisan ang diosa, tungod kay siya buta. Wala siya makakita kinsa ang naghatag sa mga butang gikan sa cornucopia. Wala kini magbahinbahin sa mga tawo ngadto sa maayo ug daotan, kabus ug adunahan, kini pinaagi lamang sa kabubut-on sa kahigayunan, usa ka independenteng panagtigum sa mga kahimtang, naghatag kanila sa kaugalingong mga panalangin - materyal nga mga gasa.

Ang swerte mao ang padulngan, ang diwa niini mausab ug dili matag-an. Ang kapalaran dili makita, kini dili makita ug gitagna. Ang kinabuhi usa ka sulud sa mga panghitabo, mga panghitabo nga nagpugos sa mga tawo sa pagpili, nagpili sa usa ka dalan ug nagtukod sa ilang kaugalingong mga kinabuhi.

Apan ang tawo ba gayud makahimo sa pag-usab sa dagan sa mga panghitabo? Dili ba ang iyang mga desisyon nga wala makita sa kapalaran sa dugay na nga panahon sa wala pa siya madawat pinaagi kaniya? Dili ba mga tawo lamang ang mga puppets sa maelstrom sa mga panghitabo sa kinabuhi nga giimbento sa mas taas nga mga hunahuna? Walay mga tubag sa mga pangutana sa retorika, ug, tingali, dili sila magpakita.

Sa pagkatinuod, ang mga tubag mahimo lamang matun-an kung ikaw adunay oportunidad nga makat-on sa tanang mga sekreto sa espirituhanong kalibutan, sa uniberso, aron masabtan ang kahulogan sa kinabuhi ug kamatayon. Apan, Ikasubo, walay usa nga makasulti kanila mahitungod sa buhing kalibutan. Human sa tanan, alang sa buhi kini usa ka sirado nga basahon, nga mabasa lang human sa kamatayon.