Brutal. 21 th Siglo

                                                                        Gusto sa pag-usab sa kalibutan, magsugod uban sa imong kaugalingon.

Brutal. XXI Siglo.

Kon sa unsang paagi sa maayo nga uban sa tabang sa kasaysayan nga kita dali pagsunod sa dalan sa atong mga kinabuhi. Tungod kay karon kini mao ang dili usa ka problema sa pag-abli sa usa ka libro sa usa ka istorya o sa pagpangita diha sa Internet sa tibuok kasaysayan sa tanan nga mga katawhan gikan sa sinugdanan sa sibilisasyon sa karon nga adlaw. Karon, tingali, uban sa kantidad sa impormasyon walay mga problema, tungod kay ang natad sa impormasyon ug komunikasyon mao ang karon sa labing taas nga ang-ang. Kita dali pagtuman sa panahon sa matag siglo, analisar, sa pagkalos konklusyon, sa pagtan-aw sa mga kausaban nga gihimo ug ang mga nag-unang butang nga - sa pagkab-ot. Human sa tanan, sa matag siglo, may mga pipila ka mga kausaban sa kalamboan ug sa kahimatngon sa katawhan. Ang mga tawo nakaangkon og kasinatian, sa pagdiskobre sa usa ka butang nga bag-o, sa pagsusi, sa pagpalapad sa mga panglantaw sa ilang mga kinabuhi, ug nausab nga panglantaw. Katawhan mahimo lamang sa mapahitas-on sa ilang mga buhat ug sa teknolohiya pag-uswag. Apan atong susihon, ang atong, XXI siglo, ang siglo diin kita nagpuyo dinhi ug karon. Unsay isulti dinhi? Siyempre, sa panahon sa atong mga inila kaayo sa pagpuasa kalamboan, pag-uswag sa halos sa tanan nga mga natad, kamamugnaon, ang bag-ong mga teknolohiya, matulin nga pagpalambo sa telecommunication sistema sa ug mga programa, ug ang listahan moadto sa ug sa. Apan, maayo o Subo, ako dili lamang sa gawas sa kalibutan apan usab sa sulod nga kalibotan sa kadaghanan kanato. hunahuna ko nga karon, sa atong panahon, didto mao ang labing mahinungdanon nga kalihokan sa duha ka sa tawo pagsukol: maayo ug sa dautan. Nga mao, sa XXI siglo nga nakahukom nga modaog niini nga taas ug avid away. Personal, sa akong opinyon, mao ang Subo dili makahupay, apan dili ko magpahamtang kini ug maningkamot sa pagtuman sa sa imong kaugalingon, nagalaum ako nga sa human sa tanan nga sa tanang butang mahimong mausab ug ang mahayag nga kiliran makadaug.

Gusto ko nga sa pagpangutana kanimo sa pagtan-aw sa normal nga petsa sa akong mga linya. hunahuna ko nga ang tanan makakita sa usa ka butang nga duol kaniya sa espiritu, dapit makakita sa imong kaugalingon gikan sa butang nga aron sa pagkalos ug konklusyon.

Sa bisan unsa nga normal nga sa tawo sa buntag magsugod uban sa usa ka mobayaw sa buhat, kon kini mao ang dili sa, nga nagtugon, pamahaw ug komon nga pagpundok alang sa trabaho, o sa dapit sa negosyo. Adto ngadto sa dalan, ang matag usa kanato nag-atubang sa mas dako nga kalibutan: sa kalibutan sa lain-laing mga katawohan, mga sitwasyon, ang mga problema. Paglakaw pinaagi sa kadalanan, nakamatikod kami nga ang tanan nga moadto, sa panghunahuna, balik sa iyang kaugalingon nga kalibotan sa bisan unsa nga mga problema ug mga kasinatian, personal nga mga alarma sa o kalipay, ang tanan makasinati sa drama sa iyang kinabuhi. Kay kadaghanan sa mga tawo sa buntag sa kasagaran magsugod mahisugamak sa kadaot, ug ang tanan tungod sa usa ka buntag show balita sa kalibutan. Ug dinhi kita nag-atubang uban sa niini nga dako nga kadautan, nga naglangkob sa atong sulod ug sa gawas sa kalibutan. Basaha sa buntag balita, sa bisan unsa nga adlaw sa semana, ug bisan sa usa ka dakung holiday, kini mahimong nakahinapos nga Subo, nagpuyo kita sa usa ka kalibutan sa kabangis ug pagkamatahapon, diha sa usa ka kalibotan diin walay tawhanong katawhan ug kalolot didto sa kalibutan sa pagpakaaron-ingnon ug kadalo, kakulang sa espirituwalidad ug sa kakulang sa pagkamanggihatagon. Kini naglangkob sa mga tawo uban sa talagsaon nga speed ug moadto sa ug sa, usahay buot mo lamang mosinggit. Kabangis ug pagkawalay pagtagad sa mga tawo lamang mosuhop. Materyalismo, pagkamapahitas-on, pagpakaaron-ingnon - mao ang usa ka dakong bahin sa tawhanong paglungtad karon. Human sa tanan, karon nga kini mao ang lisud nga sa pagsalig sa usa ka tawo nga bisan. Ang mga tawo nga nakasinati og makalilisang nga pagdumot sa usag usa, sa matag nawong sila makakita sa kaaway, ug ang Dios nagadili, sa makausa pag-usab mopahiyom sa passers-sa, o ingon sa shop, "Salamat!" Sa ingon walay sa sa kamatuoran nga ang tabang sa mga nanginahanglan ug sa samang panahon sa walay bisan unsa nga dili mangayo kay sa pagbalik. Kita lang sa usa ka butang nga maayo sa pagpaabot gikan sa uban nga mga, nangayo pagtagad sa ilang kaugalingon, sa kanunay naghunahuna nga utang sa aton, ang kalibutan, ang Dios wala maghatag kanato sa igo sa usa ka butang. silot kita opinyon sa usa ka tawo sa laing sa, dili maayo nga mga buhat, apan pinaagi sa sa panahon sa pagbuhat sa mao gihapon nga. Ang labing makapaguol nga butang mao nga kita dili makamatikod, sa tinagsa, ang mga findings sa pagbuhat sa dili ug dili mag-usab sa ilang mga kaugalingon. Kita maghunahuna nga ang pag-anhi sa tindahan, kita mao ang magbabaligya kinahanglan nga "mihalok sa iyang tiil", tungod kay didto kita dili mobiya sa gamay nga kantidad sa salapi, apan sa samang higayon, sa pagbiya, ingon nga dili pasalamat alang sa ilang tabang sa mga malampuson nga pagpili sa mga sapatos. Sa usa ka pulong - lamang kita mangayo, apan nagahatag sa bisan unsa sa pagbalik. Apan, aron sa pagkuha sa, kamo kinahanglan una nga paghatag, ug tingali labaw pa kay sa makausa, ug kini dili mangayo sa bisan unsa. Sa husto nga higayon sa atong mga kinabuhi kita tanan, ug sa ingon mahimong balik.

Kita dili na bisan pa sa pagtagad sa mga tawo nga nanginahanglan o tagumatayon, tungod kay ang mga kasingkasing sa daghang mga paghari pagpanglingla ug bakak, pagpakaaron-ingnon ug awtoridad. Kinsa, dayon, nagtuo? Kini nga pangutana nagpabilin nga bukas.

Ug unsa may atong? Mapintas nga kalibutan way-kasingkasing nga mga tawo? Unsa ang mapahitas-on sa atong mga anak ug mga apo? Unsa nga matang sa panig-ingnan kita moalagad? ako mobiya sa konklusyon sa paghimo sa matag usa kanato sa tinagsa-tagsa.