Balaan nga Dakong Martyr Varvara Iliopolskaya

Matag tuig sa Disyembre 17 diha sa tanan nga mga Orthodox mga simbahan mainampoong gisaulog St. Varvara Iliopolskaya, ang iyang kinabuhi ug pagkamartir naghimaya Ginoo. Natawo sa pamilya sa usa ka pagano nga panatiko, siya nakahimo sa iyang batan-ong hunahuna sa pagsabot sa kakulangan nag-angkon nga ang ilang mga pagpihig ug modawat sa kasingkasing dili gayod mausab kahayag sa pagtulon-an ni Kristo.

Batan-ong mga anak nga babaye dato Hentil nga

Sa diha nga Varvara Iliopolskaya natawo (usa ka icon, sa mas tukma, ang larawan niini gipresentar diha sa artikulo) wala mahibaloi, apan buhi sa mga rekord kinahanglan nga sa kanato, nga siya nagpuyo sa mga III nga siglo diha sa dako nga merkado sa lungsod sa Fenicia Heliopolis. Ang iyang amahan Dioscorus, usa ka adunahan ug halangdon nga tawo, ang usa ka lig-on nga supporter nahimo sa paganismo, nga mao ang panahon nga ang mga opisyal nga relihiyon sa Roma nailalom estado. Dali biyudo, siya uban sa iyang tanan nga kalag gilakip ngadto sa iyang bugtong anak nga babaye, Barbara, sa nakita nga kini ingon nga usa ka tinubdan sa kalipay ug kalipay.

Sa diha nga Varvara Iliopolskaya sa usa ka gamay nga mitubo sa, ang iyang amahan, nga buot pagpanalipod niini gikan sa prying mga mata, ug labing importante, sa pagwagtang sa bisan unsa nga posibilidad sa dialogue uban sa mitumaw nga panahon nga sa Kristohanon, ang anak nga babaye gibutang sa usa ka labi gitukod alang sa iyang kastilyo. Siya nagpuyo nga gilibutan sa usa ka tinuod nga harianong kaluho, apan adunay usa ka aliwaros detalye, hilo sa iyang hingpit nga kalipay sa kinabuhi - ang iyang amahan wala motugot kaniya sa pagbiya sa "bulawan nga halwa".

Pagpamalandong bahin sa Maglalalang sa kalibutan

Ang paggahin og taas nga mga oras sa bintana ug namalandong sa mga kahitas-an sa usa sa mga torre sa mga katahum sa iyang palibot nga kalibutan, Varvara Iliopolskaya kaniadto miadto sa paghunahuna mahitungod sa kinsa ang Maglalalang sa kahalangdon niini. Pasalig sa pagdumala sa iyang magtutudlo nga ang tanan nga makita gibuhat sa palibot sa mga gilded mga dios-dios, gisimba sa iyang amahan, sa walay paagi nga wala sa pagdani kaniya. Inquisitive hunahuna sa usa ka batan-on nga ermitanyo misulti kaniya nga ang Dios kinahanglan nga dili hinimo sa mga kamot, ug may iyang kaugalingong paglungtad ug sa gawas sa tanang mga mahikap nga materyal nga kalibutan.

Ingon sa usa ka mahigugmaong amahan, Dioscorus nagdamgo sa usa ka malipayong kaminyoon sa iyang anak nga babaye, ug sa diha nga kini mao ang panahon, mabination sa mga dato ug halangdon nga suitors, nga sagad sa ilang mga balay. Apan, unsa kini sa iyang kasagmuyo sa dihang ang iyang anak nga babaye midumili sa paghatag sa bisan kinsa sa kanila sa usa ka pagpalabi, nga nag-ingon nga siya buot nga magpabilin nga putli ug putli. Amahan wala kaniya sa bisan unsa nga butang sa pagkombensi sa ug nakahukom sa paghatag niini minyo nga mga higala, alang sa dugang kanunay nga komunikasyon nga siya Barbara moadto sa balay sa diha nga siya nalipay.

Pagsagop sa Balaan nga Bunyag

Sa wala madugay kini nahitabo nga Dioscorus napugos sa pagbiya alang sa pipila ka panahon uban sa iyang anak nga babaye, miadto sa usa ka taas nga panaw, nga gitawag sa iyang dinalian nga negosyo. Sa iyang pagkawala, Varvara Iliopolskaya sagad mibiya sa iyang balay, ug usa ka adlaw dangatan gidala siya sa mga tawo nga nakakaplag sa ilang kaugalingon nga tinago nga mga Kristohanon. Sa diha nga ang babaye mao ang iyang batasan nagsugod sa usa ka panag-istoryahanay sa iyang kulbahinam nga tema sa Magbubuhat sa kalibutan nga naglibut kanila, ilang gipaila kini sa doktrina sa Tulo-usang Dios nga Kapangulohan, ang Magbubuhat sa tanang mga butang, sa iyang pagpakatawo sa Bulahan nga Birhen Maria, ang kamatayon sa krus ug sunod-sunod nga pagkabanhaw.

Gikan sa adlaw nga ang lamang gusto Barbara mao sa diha nga sa mahimo sa pagdawat sa bautismo ug sa paghalad sa iyang kaugalingon ngadto sa pag-alagad ni Cristo Jesus. Case sa madugay nga gipresentar. Bag-ong mga higala gidala siya ngadto sa sacerdote, nga sa tago mipanaw nagtakuban sa ingon nga sa usa ka magpapatigayon, ug niadtong mga adlawa, miagi sa Heliopolis. Human sa pagpakigsulti sa mga babaye ug sa paggiya kaniya ngadto sa mga sukaranan sa hugot nga pagtuo, iyang gibuhat uban niini mao ang usa ka balaan nga sakrament. Mikunsad sa ibabaw sa grasya sa Dios Siya mihatag Varvara nga pwersa alang sa pagpatay sa iyang mga hatag-as nga padulngan.

Pag-ila sa ilang hugot nga pagtuo

Adto sa usa ka biyahe, Dioscorus nagsugo sa iyang mga alagad aron sa decorate sa iyang balay sa usa torre, diin, sumala sa iyang plano, ang mga sa duha ka mga tamboanan. Nga puno sa bag-ong alang sa iyang relihiyosong mga pagbati, Varvara Iliopolskaya madani trabahante sa paglapas sa sa proyekto giputol pinaagi sa ikatulo nga bintana. Sa niini nga paagi siya gusto nga adunay sa atubangan sa akong mga mata sa usa ka makita nga simbolo sa Balaang Trinidad. Builders nga gayud gituman ang iyang hangyo.

Sa diha nga sa pagbalik gikan sa usa ka biyahe Dioskoros nangutana sa usa ka katin-awan mao nga sa lain nga, sa iyang panglantaw, ang nagabag-obag-, ang anak nga babaye wala nagminaut, ug dayag gisuginlan siya sa tanang butang nahitabo sa iyang pagkawala, ug mipahibalo nga sukad karon gisalikway paganismo ug nag-angkon nga siya nagdumot sa Kristiyanidad. ang kasuko ni ang amahan nahibalo nga walay utlanan. Gawas pa sa iyang kaugalingon uban sa kasuko, milanit siya sa iyang espada, ug ang bugtong ikyas Varvara maluwas gikan sa pipila ka mga kamatayon.

Panan-awon sa Ginoo, nalig-on ang dalaga

Apan alang sa usa ka hataas nga panahon wala siya makahimo sa pagtago. Pinaagi sa gabii sa sa mao gihapon nga adlaw siya nadakpan ug gidala sa sugo sa iyang amahan ngadto sa mga gobernador sa ciudad. Dioscorus sa publiko gisalikway ang iyang anak nga babaye nga usa ka Kristohanon, gibiyaan kini sa sa sa arbitrariness sa mao gihapon, sama sa iyang gihimo, ang pagano nga panatiko. Magmamando, sa paghimo sa usa ka pagtugot sa iyang pagkabatan-on ug, ingon sa iyang gihunahuna, usa ka immature nga hunahuna, dili sa usa ka Pagdali sa paggamit sa pwersa sa, ug naningkamot sa pagdani sa mga babaye pagdani sa pag-usab sa iyang desisyon. Apan, siya sa wala madugay nahimong kombinsido sa iyang inflexibility.

Varvara Iliopolskaya-tuhod gitipigan kaisog ug sa diha nga siya gibalhin ngadto sa mabangis nga kamot sa berdugo. Sa diha nga ang gabii sa bato salog sa iyang bilanggoan Maid nagpatuyang sa pag-ampo, sa wala pa kini nagpakita sa makita nga larawan sa Iisus Hristos, nga nagsugo sa alaot nga katapusan sa paglahutay sa pag-antos ug dili mawad-an sa paglaum diha sa Iyang tabang. Sa iyang Labing Putli Siya gitagna pinaagi sa baba sa iyang nagsingabot nga kalipay diha sa Gingharian sa Langit.

Ang pagkamartir sa santos

Sa buntag sa usa ka Kristohanong lalaki sa masabtan sa bilanggoan ug gipunggotan sa Hentil diha sa atubangan sa usa ka dakung panon sa katawhan. Pagpatay naghimo sa iyang kaugalingon sa Dioscuri, diha sa ilang mga panatikong pagkabuta wala magpagawas sa iyang kaugalingon nga anak nga babaye. Sa ingon natapos ang iyang yutan-ong panaw Varvara Iliopolskaya.

Martir, ang icon nga gihawasan sa kadaghanan Orthodox mga simbahan, nahimong usa sa ilang balaang Kristohanong mga balaan. Sa kini sa daghang mga siglo sa usa ka walay katapusan nga sapa sa katawohan sa pagpalakaw, nga mosugid sa ilang kinasulorang mga tinago ug sa pag-abli sa kalag sa paglaum alang sa iyang tabang. Kini gituohan nga kini adunay usa ka espesyal nga panalangin gikan sa Dios sa pagpanalipod sa mga magsisimba sa atubangan kaniya gikan sa usa ka mapintas nga kamatayon.