Evfrosiniya Polotskaya: kinabuhi, sa edukasyon nga mga kalihokan

Evfrosiniya Polotskaya - mao ang unang Belarusian, ug sumala sa pipila asoy sa kasaysayan, ug sa Eastern Slavic magtutudlo. Dugang pa, kita nasayud nga kini ug ingon nga ang unang babaye sa Russia,-isipa sa taliwala sa mga balaan. Bisan pa sa kamatuoran nga ang kinabuhi Euphrosyne nahulog sa sa panahon sa diha nga ang Kristiyanidad na tipak, kini mao ang parehong taas nga pasidungog ingon nga ang mga Ortodokso ug sa mga Katoliko nga Simbahan.

Ang nag-unang mga maayo nga buhat sa mga balaan nga ginakabig paghubad ug nagkopya mga libro, ingon man usab sa pagtukod sa ilang mga kaugalingong mga monasteryo ug mga simbahan, nga mao ang usa ka tinuod nga sentro sa edukasyon sa prinsipalidad sa Polotsk.

Ang bantog nga Princess

Evfrosiniya Polotskaya ... Ang ngalan gisulat sa bulawan nga mga sulat diha sa mga panid sa dili lamang sa espirituhanon nga kinabuhi nga anaa diha sa mga kayutaan East Slavic, apan usab sa tibuok nga kasaysayan sa kultura sa Belarus.

Evfrosiniya Polotskaya - ang prinsesa ug madre. Apan labaw sa tanan, kini mao ang pag-ayo-nga nailhan magtutudlo, nga mibiya sa dili makalimtan nga handumanan diha sa mga kasingkasing sa mga tawo. Sa tunga-tunga sa karon nga panahon ug sa panahon sa diha nga siya usa ka bantog nga prinsesa, kini mao ang labaw pa kay sa walo ka mga siglo. Ug busa walay bisan unsa ikatingala sa kamatuoran nga dili daghan nga impormasyon bahin sa niini nagpabilin sa kasaysayan sa mga katawohan East Slavic. Apan, makahimo sa pagtimbang-timbang kon unsa ka dako polochanke talento nga babaye-enlightener, nagtudlo sa iyang European importansya sila. Ang tanan nga mga kalihokan Euphrosyne, sama sa iyang nabantog nga mga kasimanwa Smolyatich K. ug K. Turowski, sa walay bisan unsa nga pagduha-duha, miingon nga ang taas nga kultural nga kalamboan, nga obserbahan sa mga tuig sa Belarusian yuta.

Ang Kinabuhi sa mga Santos sa Princess

Umaabot nga St. Euphrosyne sa Polotsk natawo sa 1110. Sa sinugdan, siya gihatagan sa ngalan nga Predslava. Siya mao ang anak nga babaye ni Polotsk principe Svyatoslav (anak nga lalaki Vseslav Barangan), ug giisip alang sa usa ka dako nga-apo Princess Rogneda ug Prince Vladimir. Amahan Predslava wala makadawat sa panulondon gikan sa ilang mga ginikanan, ug busa, uban sa iyang pamilya nagpuyo sa korte sa iyang magulang nga igsoon nga lalaki - Boris Vseslavich.

Ang libro nga "Ang Kinabuhi ni Euphrosyne" gisulat sa ulahing bahin sa ika-12 nga siglo. tagsulat niini wala mahibaloi. Labing lagmit, kini mao ang Abbot o monghe nga buhi sa usa ka monasteryo, gitukod sa Princess. Adunay usa ka taas nga kalagmitan, ug nga ang tagsulat sa basahon - ang estudyante sa iyang kaugalingon Euphrosyne. Apan nga ingon aron kini, kini nga detalye asoy nagsulti magbabasa bahin sa kinabuhi sa usa ka balaan nga babaye.

Ikasubo, "Ang Kinabuhi sa ..." sa unang edisyon sa niining adlawa wala gayud. Ang rason alang niana nga - ang gubat ug mga sunog. Bisan pa niana, atong mabasa sa basahon sa unom ka edisyon ug dul-an sa 150 mga talaan. Kini mao ang usa ka kumpirmasyon sa dakung pagkapopular sa mga produkto. Usa sa labing komprehensibo nga listahan mao ang Pogodinskaya. Kini petsa sa pagbalik ngadto sa ika-16 nga siglo.

"Ang Kinabuhi sa St. Euphrosyne sa Polotsk" mao ang usa ka tinuod nga monumento sa East Slavic hagiographic nga literatura sa ika-12 nga siglo. Nga teksto sa basahon gitukod sa ibabaw sa canons nga ila hagiography. Kini gituohan nga kini adunay usa ka pervoobrazets. Sila mahimo man nga ang produkto sa "Ang Kinabuhi sa Euphrosyne sa Alejandria." Apan, ang tagsulat sa monumento sa East Slavic nga literatura naghimo sa iyang buhat indibidwal nga mga kinaiya. Busa, ang mga tigdukiduki timan-i ang kahayag sa dayalogo ug mga monologues labing Euphrosyne. Kini mao ang lagmit nga sila gikuha gikan sa mga basahon nga gisulat sa balaan nga prinsesa.

Ang gambalay sa "Kinabuhi sa Euphrosyne"

Bantog nga buhat giunhan sa usa ka retorikal introduksiyon, tradisyonal nga hagiography. Kini gisundan sa mga nag-unang bahin. Kini nagsulti mahitungod sa kinabuhi sa usa ka santos polochanki nagpamatuod sa iyang espirituwal nga tungasan. Ang katapusan nga bahin sa buhat - ang pagdayeg. Dinhi, bisan pa sa mga hagiographic tradisyon, walay mga istorya sa mga milagro nga nahitabo postmortem. Kay sa mga tawo nga wala mabasa "Ang Kinabuhi ni Euphrosyne," usa ka summary sa basahon nga gihatag sa ubos.

Kauhaw alang sa kahibalo

Trabaho "Ang Kinabuhi ni Euphrosyne" nagsulti kanato nga sukad pa sa pagkabata siya nagpakita dakong gugma alang sa pag-ampo sa mga kasingkasing ug sa mga libro. Predslava ilang edukasyon, sumala sa usa ka tinubdan, siya nakadawat sa St. Sophia Cathedral ug sa uban nga mga - sa balay, direkta sa korte sa principe (version niini nga giisip nga mas lagmit).

Mga magtutudlo mga babaye lang espirituwal nga tawo. ilang gihatag ang iyang edukasyon, sa baylo nga sa paggamit sa mga libro hagiographic literatura ug Kasulatan. Gikan sa mga pulong sa mga magtutudlo ug sa mga kasaysayan sa kinabuhi sa mga balaan mga babaye og usa ka ideya sa mga kabalaoran ug mga kostumbre nga naglungtad sa monasteryo. Science gihatag sa iyang dali. Sa daghang bahin niini mao ang una sa iyang mga kaedad. Sa "Ang Kinabuhi ..." miingon ang iyang talagsaon nga gugma sa pagkat-on, daku katakos ug kakugi. Sa Predslava kini may access sa mga libro. Sa iyang balay sa usa ka halapad nga librarya, diin dugang pa sa relihiyosong literatura nga babaye sa pagbasa sa usa ka nobela kabahin sa kalamposan ni Alejandro nga Daku, gikan sa koleksyon sa mga Aphorisms ug mga pulong, ug sa ingon sa. D. Ingon sa ulahi kini nahimong interesado diha sa mga buhat nga paghulagway sa teolohiya hubad sa kahulogan sa ang diwa sa kinaiyahan, ingon man sa mga libro sa karaang kasaysayan .

Sa "Ang Kinabuhi sa ..." ug miingon nga ang babaye gikan sa unang mga tuig sa hiniusa nga gugma sa edukasyon uban sa naka-focus sa pag-ampo. Ang iyang kaalam "chudilis" dili lamang sa mga ginikanan. Ang kabantug ni Predslava gibaligya sa daghang mga ciudad.

Pagpili sa kinabuhi

Princess sa Polotsk dili lamang alang sa iyang kaalam, apan usab sa katahum. Apan, adunay mga daghang mga sugyot ngadto sa iyang kaminyoon, siya gisalikway walay ukon-ukon. Predslava makamatngon nakahukom sa pagbiya sa kalibutanon nga kinabuhi sa 12 ka mga tuig sa edad. Kini mao ang usa ka panahon sa diha nga ang mga ginikanan sa unang nagsugod sa paghunahuna mahitungod sa pagminyo sa anak nga babaye. Girl nangulo sa ideya sa dili hinakog nga pag-alagad sa hataas nga moral nga mga sumbanan ug sa kamahinungdanon sa espirituhanon nga kalamboan. Princess nakahukom sa pag-adto sa "Pamanhonon iyang" - Kristo.

Predslava miduol nagpuyo sa Polotsk ig-agaw, ang balo nga babaye sa iyang uyoan sa Roma Vseslavich. Siya abbess, ug makatabang kaniya nga mahimong usa ka madre. Apan Predslava talagsaon nga katahum ug sa iyang mga batan-ong edad nga daw daan nga Princess mahiuyon uban sa mga panaad. Pagdani sa daan nga prinsesa nakatabang sa usa ka lawom nga pagsabot ug hatag-as nga relihiyosong pagtuo nga mga babaye. Abbess nga gitawag sa sacerdote, nga tonsured, sa paghatag sa ngalan Predslava sa Euphrosyne.

monghe tuig

Sa pipila ka panahon Evfrosiniya Polotskaya gikuha pagkamasinugtanon school sa Ginoo. Sa samang higayon, siya nagpuyo sa sa mao usab nga monasteryo, sa nga gikuha sa mga tabil. Apan, sa ulahi siya nakadawat sa panalangin sa Obispo sa Polotskogo Ilii ug miadto sa pagpuyo sa St. Sophia Cathedral. Ang iyang lawak mao ang usa ka cell - ". Golbets bato" Sa katedral niini Euphrosyne ilabi na nadani sa librarya. Lakip sa mga basahon nga diha niini, ang madre "saturated uban sa kaalam" ug pag-ayo masabtan kini nakatabang sa focus talagsaon nga prinsesa.

Ang tanan niini nga mga tuig, ang mga monghe wala mobiya sa usa ka gugma sa pagkat-on. Ug samtang kini gituohan nga ang espirituwal nga edukasyon mao ang usa ka importante nga bahin sa gugma nga putli ug gugma alang sa mga tawo. Euphrosinia misugod sa pag-usab sa basahon, pag-abli sa tanang kaalam sa paggamit sa ilang kahago. Sa mga tuig, kini mao lamang ang mga tawo nga moapil sa kahago. Ug ang kamatuoran nga ang maong buhat mikuha ug usa ka batan-ong babaye, sa iyang kaugalingon mao ang usa ka feat.

Ang pipila sa mga libro, gikopya Euphrosyne, miadto sa sale. Ang halin gikan sa salapi niini sa hangyo sa mga madre ikahatag ngadto sa mga kabus. Sa samang panahon sa mga bantog nga Princess misugod sa pagsulat sa ilang kaugalingon nga mga libro. Diha kanila, siya napatik pagtulun-an ug pag-ampo, ingon man usab sa pagbuhat sa mga hubad gikan sa Latin ug Grego. Dugang pa, Euphrosyne sa komunikasyon uban sa mga igsoon diha sa espiritu ug sa ilang mga katagilungsod. Usa kanila mao si KIRILL Turovsky. Sa kini nga kaso, ang Reverend wala moadto sa pagpakig-away sa mga kasamtangan nga daan nga mga tradisyon. nangita siya "kahayag sa kahayag", unsa ang gipakita, ug ang labing taas nga kaalam sa mga babaye.

Sa pag-abli sa kaugalingong puloy-anan

Sumala sa "Kinabuhi sa ...", si Elias - Obispo sa Polotsk - nadawat gikan sa anghel kumpirmasyon kahitas-an sa sobrang paghikaw sa kaugalingon ug sa pag-alagad sa Euphrosyne sa Dios. Sa samang higayon ang usa ka mas taas nga gahum nga gipunting ngadto kaniya nga siya kinahanglan ibutang ang usa ka madre sa ulo sa monasteryo. Tulo ka mga panahon uban sa usa ka susama nga mensahe sa anghel, ug St. Euphrosyne, nga malipayon nga midawat sa pagpili ni Cristo. Kay sa nahimutangan sa mga monasteryo nga gihubit sa sulod sa paglakaw gilay-on gikan sa Polotsk Selco. Adunay usab usa ka Simbahan sa Manluluwas ug nahimutang sa dapit sa lubnganan sa mga obispo.

Ang maligdong nga pagbalhin sa balangay sa St. Euphrosyne gihimo sa St. Sophia Cathedral. Ang bishop gipanalanginan sa Reverend si Elias aron sa pagtukod niining dapita sa usa ka kombento.

Ang heyday sa monasteryo

Euphrosyne sa Polotsk nahimong magtutukod sa Balaan nga Panagway nunnery. monasteryo Kini nga nahimong kaylap nga nailhan sa tibuok yuta sa Polotsk. Kini usab nahimo nga usa ka madre ug mga igsoong babaye Euphrosyne.

mga babaye 'school natukod sa monasteryo. Kini gidala sa gawas sa edukasyon nga mga kalihokan Euphrosyne. Princess, gitambongan sa mga batan-ong mga babaye, nga nagtudlo kanila sa pag-awit ug sa pagsulat sa mga libro, handicrafts ug sa daghang uban pang mga mapuslanon nga mga patigayon. Siya nag-atiman sa madre ug nga ang batang babaye nga nakahibalo sa Kasugoan sa Dios, ug mga kugihan. Kini mao ang bili noting nga ang tunghaan gipasukad sa Balaan nga Transpigurasyon Monastery, sa hilabihan gayud kini nakatampo sa sa paspas nga mauswagon sa monasteryo.

ang pagtukod sa templo

Sa tunga-tunga sa ika-12 nga siglo sa dapit sa mga kahoy nga simbahan Evfrosiniya Polotskaya nanamkon sa pagtukod sa usa ka bato. Kay ang katumanan sa damgo nga siya miabut alang sa tambag ngadto sa Juan. monghe Kini nga na may kasinatian sa pagtukod sa mga templo. Sumala sa "Kinabuhi Ang ..." sa tanan nga mga buhat nga miadto hinoon sa madali. Na human sa 30 ka semana Euphrosyne templo gitukod. Kini gibuksan sa 1161. "Kinabuhi ..." nagsulti concert sa mga diva nga nahitabo sa katapusan sa pagtukod. Kini naglangkob sa kamatuoran nga sa pagtukod proseso natapus na, tisa, ug bato kantero wala masayud kon unsaon sa paghuman sa ilang buhat. Apan sa sunod nga adlaw, human sa pag-ampo sa mga santos, ang iila nga malalangon nakakaplag sa husto nga materyal diha sa hudno.

Templo Euphrosyne dili gayud paghunong sa pag-amaze tigdukiduki. Kini lahi gikan sa daghan nga mga pasilidad sa sa panahon sa iyang mga katimbangan, gable kisame, ingon man sa talagsaon nga elongation sa drum. makita misteryosong bisita, ug sa akong kaugalingon sulod sa simbahan bisan pa sa kaylap nga mga paril, kini nga puno sa mabaga nga mga haligi.

Equipment sa templo

Human sa pagtukod sa bag-ong simbahan Euphrosyne migahin sa aktibong nagtrabaho aron sa pagsiguro nga ang balay sa Dios, may tanan nga mga butang nga gikinahanglan alang sa pagsimba. nun Ang gidapit artists nga gipintalan sa mga bongbong sa sa Biblia nga talan-awon, diin mga larawan sa mga balaan nga gihulagway. Amazing alang sa iyang katahum hulagway nga gibutang sa choir, ingon man sa usa ka cell nga gidisenyo alang sa Reverend.

Kay ang imong kaugalingon nga puloy-anan sa simbahan naangkon Euphrosinia icon sa Birhen (sa milagrosong Hodegetria Efeso). Sumala sa tradisyon, kini gisulat ni Lucas ang Ebanghelista sa iyang kaugalingon.

halaran krus

Usa ka espesyal nga dapit sa bag-ong simbahan gihatag sa mga butang nga naghimo sa labing maayo nga jeweler Kievan Rus Lazaro Bogsha. Kini nga krus Euphrosyne. Siya mimando sa iyang madre mao ang labi nga gitukod alang sa iyang simbahan. Sa krus, mitan-aw pinaagi sa eksaktong petsa sa paghimo (1161) ug ang ngalan sa agalon.

Krus ni San Euphrosyne mao ang usa ka unom-ka-talinis porma. Sumala sa mga eskolar, kini nga desisyon mao ang usa ka simbolo sa karaang kahayag. Unom ka tumoy sa krus nagpasabot sa mga unom ka adlaw, sa panahon nga gibuhat sa Dios sa kalibutan. Bugkosan obra maestra sa karaang alahas art ilustrasyon sa tibuok kasaysayan sa Bag-ong Tugon ug sa unang bahin sa Simbahan. Krus (tan-awa sa litrato) Euphrosyne may mga larawan ni Kristo ug sa Birhen, Arhangela Gavriila ug Michael, ang mga Apostoles nga si Pablo ug si Pedro, ang labing sagrado nga Euphrosyne, ug Ioanna Predtechi. Dayandayanan kini sa kasaysayan mahinungdanon nga butang bililhon nga mga metal ug mga bato.

Apan ang mga relikya sa mga partikular nga bili gilakip partikulo sa balaan nga mga relikyas. Mao kini ang, sa ibabaw nga crosshairs sa atubangan nga bahin sa krus gibutang ang dugo ni Cristo. Gamay sa ubos - ang "Kahoy sa Kinabuhi-Paghatag." Sa ibabaw nga crosshairs sa likod nga bahin may usa ka bato nga gikuha gikan sa Holly Birhen, ug posisyon sa ubos sa partikulo Lubnganan.

Ikasubo, sa panahon sa gubat uban sa Nazi nga Alemanya, ang shrine nga nawala. Kini nga Krus, ingon man ang mga mangtas nga Amber Room, giisip nga usa sa labing bililhong mga buhat sa arte, sa search pa na sa. Karon sa St. Euphrosyne sa Polotsk monasteryo maoy usa ka tukmang kopya sa relic, nga gihimo sa 1997, Brest jeweler-enameller N. P. Kuzmichem.

friary

Evfrosiniya Polotskaya gikonsiderar nga ang magtutukod sa dili lamang sa mga babaye sa monasteryo. Simbahan sa St - monasteryo ug sa diha nga kini gitukod sa iyang order. Birhen.

Human niana, ang duha ka nahimong puloy-anan sa mga prinsipalidad sa Polotsk niining mga centers sa edukasyon. Sa bukas sa ilang mga eskwelahan, mga batan-on nga mga tawo nakakat-on sa pagsulat ug pagbasa. Dinhi, usa ka librarya ug workshops sa pagsulat sa mga libro, ingon man sa paghimo sa icon-painting ug sa mga alahas nga buhat. San Evfrosiniya Polotskaya sa iyang kaugalingon nga gibuhat ug unya natala mga pag-ampo ug mga sermon. Apan dugang pa sa iyang edukasyon nga mga kalihokan madre siya nailhan sa iyang mga katalirongan ingon sa sovetchitsa, tigpasiugda sa kalinaw ug usa ka maanyag nga maghuhukom.

Ang katapusan nga mga tuig sa iyang kinabuhi

Nga sa pagkatigulang, Euphrosyne nakahukom sa pag-adto sa usa ka pagpanaw ngadto sa balaan nga Jerusalem. Didto, siya, nga gikapoy human sa usa ka hataas nga panaw, nasakit ug namatay sa wala madugay human sa. Polotsk prinsesa gilubong duol sa Jerusalem, sa monasteryo sa St. Theodosius. Sa 1187 kini gipahigayon sa gilubngan pag-usab sa mga santos. Ang iyang patayng gidala ngadto sa langub sa Feodos'ev Kiev-Pechersk Lavra. Lamang sa 1910, ang mga balaan nga mga relikyas nga gidala ngadto sa Polotsk.