Ang konsepto sa "sosyal nga order." Ang sosyal nga sistema sa mga karaang Slavs, Kievan Rus

Ang nag-unang bahin sa pagtino sa legal nga kapasidad sa mga tawo sa karaang Russia mao ang kahimtang sa ilang personal nga kagawasan. Busa, ang populasyon sa kondisyon gibahin ngadto sa mga ulipon (ulipon) ug free. Dugang pa, may mga intermediate klase ulipon nga mga tawo. Sila giisip legal nga gawasnon, apan sa pagkatinuod ang mga ekonomiya nagsalig (utang o mitugpa). Tungod niini, sila sa gihapon nag-antos gikan sa usa ka diminution sa mga katungod.

sosyal nga gambalay

Kini naglakip sa organisasyon sa katilingban, nga ang hinungdan sa usa ka matang sa pagpalambo sa produksyon, ingon man sa exchange ug apod-apod sa mga produkto. Dugang pa, ang mga bahin sa social sistema agad sa kahimatngon sa katawhan ug mga tradisyon sa nahipatik sa balaod ug gipanalipdan sa estado. gambalay niini naglangkob sa pipila ka mga elemento, lakip na ang sa politika, sa ekonomiya, sosyal, kultural ug espirituwal nga relasyon.

karaang Rus

Ang naglungtad Cronicas natala nga ang publiko nga sistema sa mga Slavs, nga nagpuyo sa ibabaw sa yuta sa maong dapit sa East European Kapatagan, mao ang usa ka tribo nga komunidad. Kini nagpasabot nga ang tanan nga gahum ug kabtangan diha sa mga kamot sa mga anciano. Karaang mga Slavs nagbuhat sa ancestral pagsimba, pagpasidungog sa ilang mga katigulangan.

Gikan sa VI nga siglo uban sa anhi sa mga himan nga hinimo sa metal, ingon man sa transisyon gikan sa nagbalhin-balhin cultivation sa Paschen miaging relasyon nagsugod nagkahuyang. Karon gikinahanglan sa paghiusa sa mga paningkamot sa tanan, nga walay gawas, mga sakop sa henero aron sa malampuson nga pagdagan sa ekonomiya. Mao kini ang, sa una tagsa-tagsa nga pamilya.

Ang sosyal nga sistema sa mga sidlakang Slavs nga kanunay usab-usab nga. Paglabay sa panahon, sa tribo mga komunidad nahimong kasilinganan o teritoryo. Sila nagpabilin nga komon nga pagpanag-iya sa yuta nga matikad, sibsibanan, lim-aw ug mga kalasangan. Karon, tagsa-tagsa nga mga pamilya nga adunay sa paghatag sa mga bahin. Ang maong mga dapit sa yuta nga matikad, sila sa pagdumala sa ilang mga kaugalingon ug sa ilang kaugalingong mga himan, nga nagbilin sa halos sa tibuok ting-ani. Unya repartition ug kabtangan mibalhin ngadto sa usa ka permanente nga kabtangan, nga sa pipila ka mga pamilya nga nanag-iya.

Dugang pa improvement sa mga tulonggon sa labor nga gipangulohan sa pagtunga sa sobra sa produksyon, ug unya - sa pagpalambo sa barter sa taliwala sa mga pamilya. Bahin niini, anam-anam nga nagsugod sa pagpakita sa bag-o nga katilingban sa mga Slavs, nga gipangulohan sa panagbahin sa komunidad, kabtangan walay kaangayan ug mahinungdanon nga panagtigum, panagtingub sa mga anciano sa estado ug sa ubang mga harianon. Sa niini nga panahon, ang mga nag-unang nagamandong lawas sa Chamber mao, nga pagtrabaho aron sa pagsulbad sa tanan nga importante nga mga pangutana. Apan sa hinay-hinay kini misugod sa mawad-an sa iyang kahulogan.

Ingon sa nailhan, sa silangan Slavs kanunay sa gubat uban sa ilang mga silingan. Dugang pa, sila usab nagpakita sa daghang reyd sa tigbalhinbalhin nga mga tribo. Ingon sa usa ka resulta, kini misugod sa pagdugang sa kamahinungdanon sa militar sa mga lider nga ang mga principe. Sila mao ang mga nag-unang mga tawo FATA. Sobra nga produksyon nagtugot sa mga komunidad aron sa pagbantay sa principe uban sa iyang matinumanong mga manggugubat - ang usa ka panon nga mga sundalo. Sa hinay-hinay sa ilang mga kamot mipahinungod sa tanan nga gahum ug ang kadaghanan sa mga bahandi. Sila naggahin sa yuta, ug gilibutan ang tribo buhis. Busa, sa VIII-IX mga siglo, ang mga katilingban sa karaang Russia pag-usab misugod sa pag-usab. Mahait nga stratification misugod sa paghatag sa background alang sa pagtukod sa estado.

Ang nag-unang mga grupo

Ang sosyal nga sistema sa Kievan Rus 'gilangkuban sa upat ka nag-unang mga grupo, nga gitawag mga ginoo, mag-uuma, serfs ug urban (o mga tawo sa lungsod) residente. Ang tanan nga kanila may lain-laing mga mga katungod.

Ang pagbahin sa mga tawo ngadto sa mga klase, sumala sa kadaghanan sa mga historyano, ang ebidensiya sa paspas nga paglambo sa pyudal nga relasyon. Sa kini nga kaso, ang kanhi mga tawo nga gawasnon sa katapusan mibalik sa nagsalig populasyon. ako kinahanglan gayud nga moingon nga sa niini nga yugto sa kalamboan sa pyudalismo walay serfdom, nga naglakip sa mga pagbati sa mga mag-uuma sa yuta ug sa personal ngadto sa tag-iya.

free populasyon

Political ug sosyal nga sistema sa Kievan Rus si sayo pyudal monarkiya. Ulo sa State mao ang Grand Duke, ug siya, sa baylo, ang ubos sa uban nga mga, mas gamay nga mga. Sa pagsulbad sa mga panagbangi motumaw sa taliwala kanila, sama sa division o apod-apod sa yuta, ingon man sa mga butang nga may kalabutan sa konklusyon sa kalinaw o sa gubat, nga gihimo espesyal nga mga kombensiyon.

Gimandoan sa mga principe sa ilang mga koponan - grupo sa mga propesyonal nga mga sundalo. Sundalo ang nakolekta buhis, ug tungod niini usab nga nakuha sulod. Senior nga vigilante, gipangulohan ni Prince miapil sa paglalang sa mga balaod ug misulod uban kaniya ngadto sa konseho, nga gitawag sa mga Council.

Militar elite gibalhin ngadto sa administrative functions nga sa ingon-gitawag nga decimal nagpakita sa kontrol sa sirkito. Paglabay sa panahon kini mopuli sa palasyo-patrimonial sistema base sa pyudal nga pagpanag-iya sa yuta.

Ang mga guwardiya sa hinay-hinay nahimong tag-iyag yuta ug nakadawat og usa ka matang sa resistensya, nga gihatag kanila sa katungod sa dispose sa ilang mga teritoryo nga walay bisan unsa nga pagpanghilabot sa ilang mga kalihokan pinaagi sa prinsipenhong administrasyon.

klase sa pyudal nga ginoo

Naglungtad sa panahon sa katilingban mao ang usa ka matang sa hagdan ngadto sa kinatumyan sa nga naglingkod sa Prinsipe sa Kiev, uban sa iyang mga elite - ang pyudal nga ginoo. Labing pribilehiyo nga masayud. Siya, sa baylo, gibahin ngadto sa pipila ka mga grupo. Lakip kanila - ang mga boyars. Ang gitawag nga retirado nga mga senior vigilante, nga nag-alagad ingon nga usa ka Grand Prinsipe sa Kiev. Sukad sa XI nga siglo, sila mahimo nga dako nga pyudal nga tag-iyag yuta. sila usab miapil sa gobyerno (kasagaran sa sa papel sa mga gobernador.)

Knyazhye mga tawo - ang mga suod nga presidential entourage. Sila maoy iyang mga politikal nga mga magtatambag, ug sa mga gitawag nga Council ubos sa Prince. Kini nga mga tawo walay yuta ug nagpuyo nagsalig. Sila mga kaliwat sa mga daku nga kahayag ug sa mga principe ug sa tribo mga anciano.

Ognischanami gitawag high-ranggo nga mga opisyales nga nalambigit sa sa kontrol sa lain-laing mga dapit sa estado ekonomiya.

Ang mga tawo nga personal nga nagdumala sa mga kalihokan ug sa kabtangan sa mga principe, gitawag Knyazhye Tiuna, ie mga alagad. Mahitungod sa ilang legal nga kahimtang, sila sa ang-ang sa mga ordinaryo nga mga ulipon.

Adunay usab mga batan-ong mga lalaki - ang mga batan-han-ay sa mga manggugubat gikan sa Grand Duke. Sila giisip nga pyudal nga agalong yutaan ug miapil sa gobyerno.

Ang nag-unang pribilehiyo nalingaw sa mas magulang nga mga combatant, nga mao ang mga boyars, yuta nga pagpanag-iya mao ang usa ka espesyal nga katungod sa resistensya nga motugot kanila sa mosunod:

● dili sa pagsunod sa dili lamang sa mga communal awtoridad, apan pyudal diha sa kapatagan;

● sa suporta sa Prinsipe hurisdiksyon;

● sa pagkolekta sa nagkalain-laing mga buhis ug paggasto sa mga sawang sa pagtahod sa usa ka nagsalig folk.

Sa ulahi sa mga katungod sa mga natala sa usa ka pipila ka dugang nga mga katungod alang sa pagpanalipod sa kinabuhi, panglawas ug dignidad. kini usab mahimong anaa sa espesyal nga aron sa pagpuli, sa ilalum nga ang kabtangan mahimong ibalhin dili lamang ang sa lalake apan usab sa babaye nga linya. Dugang pa, ang usa ka kamahinungdanon dugang nga responsibilidad alang sa pagpatay, nga miingon nga ang gasto sa kinabuhi sa usa ka pyudal nga agalon unya 80 hryvnia.

nagsalig populasyon

Sama sa na nga nailhan, ang katilingban sa mga sidlakang Slavs anam-anam nga nausab, nga gipangulohan sa iyang pagkabinulag, ug division ngadto sa klase. Didto mao ang nagsalig populasyon nga sa mga serfs, sa pagpalit ug ryadovichi. Kini mao ang usa ka dako nga bahin sa mga molupyo sa karaang Russia.

Dependents gihisgotan lichnosvobodnyh komyun mag-uuma. Sila may katungod sa pagbalhin sa kabtangan sa iyang panulondon, ug sa pagsulod ngadto sa mga kontraktwal nga relasyon. Salawayon sa usa ka krimen kinahanglan nga adunay sa pagbayad sa lino nga fino nga sa bug-os nga. Sila adunay katungod sa pag-apil sa hudisyal nga kahimoan, ang duha sama sa tagdemanda ug ingon sa usa ka sinumbong o sa usa ka saksi.

Sa Pagpalit pagtratar smerdy, daw nahimong nagsalig sa ilang kasamtangan nga mga utang sa mga creditors. Sila adunay sa pagbuhat kanila alang sa ingon sa kadugayon nga didto dili makahimo sa pagbalik sa utang. Zákupy magpabilin sa ilang kabtangan agi sa panulondon ngadto sa mga paryente, apan ang ilang mga utang dili gibalhin. nga sila mosulod ngadto sa mga kontrata ug prosecuted, ingon man sa pag-apil diha sa mga proceedings isip sinumbong ug tagdemanda. Zákupy apan wala gitugotan sa pagbiya sa uma magpapalautang, o sa pagsalikway sa pagtrabaho sa niini. Ang pagkadili-masinugtanon nga pagasilotan sa pagkaulipon. Pagpalit ug dili makalihok sama sa usa ka saksi sa mga proceedings sa korte tungod kay siya naadik ngadto sa iyang tigpautang.

Usa ka sosyal nga sistema gibase sa mga legal nga mga bahin sa pagtino mga butang nga sa pagpalit mahimong gipagawas. Ang una niini nga mga - ang pagbalik utang. Ang ikaduha - ang kagawasan pinaagi sa usa ka korte kon ang magapahulam magbalhin sa mga obligasyon sa utangan ngadto sa usa ka ikatulo nga party. Ug sa katapusan, sa katapusan, sa diha nga ang pagpalit gibunalan sa magapahulam.

Ryadovichami gitawag sa mga nakautang kanamo nga og sa iyang kagawasan gikuha walay salapi ug sa bisan unsa nga butang.

gawasnon populasyon

Ang sosyal nga sistema sa karaang Russia nga gihan-ay sa ingon nga paagi nga kini may usa ka klase sa mga tawo, usa ka bug-os nga nagkasuod ug katungod. Sila gitawag nga mga ulipon. Sila wala sa bisan unsa nga personal nga legal nga kahimtang ug kabtangan. Sila giisip nga incompetent ug walay katungod sa pag-apil diha sa litigation ug prosecuted.

Adunay mga pipila ka mga rason nganong ang mga tawo mahimong mga ulipon (ulipon):

● Pinaagi sa katungod sa pagkatawo. Kini nagpasabot nga kon sa labing menos usa ka ginikanan mao ang usa ka ulipon, nan ang bata usab og kanila.

● Kaminyoon sa ulipon.

● samoprodazha. Kay kini mao ang usa ka dokumento nga gipirmahan sa atubangan sa mga saksi.

● nadakpan sa panahon sa gubat.

● ikyas pagpalit. Sa kini nga kaso, ang mga ulipon ang iyang tibuok pamilya.

● Ang kriminal nga paglapas, ang silot pinaagi sa pagsakmit sa kabtangan. Dugang pa, ang pamilya sa bug-os nga pwersa sa nahimong mga ulipon. Ang maong silot ang usa ka ang ipahamtang alang sa pagpatay, pagpangawat, pagpanunog, kabayo pagpangawat ug pagkabangkaruta.

Kini kinahanglan nga nakita nga ang mga sosyal nga sistema sa Kievan Rus ug sa mga balaod niini dili motugot sa pagsulti mag-uuma nga mahimong free. Dugang pa, himoa nga sila sa kabubut-on giisip nga usa ka makalilisang nga insulto ngadto sa gawasnon nga mga katawhan. Ang bugtong gawas mahimong sa kamatuoran nga ang bata natawo sa usa ka ulipon nga sa iyang agalon. Ug sa diha nga ang mga tag-iya namatay, kini nahimo nga usa ka gawasnon nga tawo.

mga tawo mga residente

Ang sosyal nga sistema, nga nag-umol sa mga yuta Russian nga niadtong mga adlawa, ang giingong kakulang sa pagkaulipon sa mga ciudad. Mga tawo mga residente may bug-os nga legal nga pagkasama. Lamang sa XII nga siglo diha sa usa ka urban nga katilingban nagsugod sa pagpakita sa mga ilhanan sa pagkabinulag (kalainan) sa populasyon pinaagi sa pagpanag-iya.

Ang mga tawo nagsugod sa bahinon ngadto sa duha ka grupo: ang magulang ug itom. Ang unang bahin sa mga magpapatigayon ug sa mga "dinapit", nga moapil diha sa langyaw nga negosyo, ug ang ikaduha - artesano. Siya misugod sa mogawas sa socio-economic nga sistema sa ilalum nga may legal nga walay kaangayan diha sa mga siyudad. Sa kini nga kaso, itom, nga wala ang ilang pag-uyon nga ipadala sa bisan hain sa milisya o publiko nga mga buhat.

Ang pagtunga sa mga siyudad

Atol sa nucleation ug dugang kalamboan pyudalismo bahin artesano nga mga sakop sa komunidad misugod sa magdepende sa dato tag-iya sa yuta. Ang uban nagsugod sa pagbiya sa ilang mga balangay ug moadto sa usa ka bag-o nga dapit sa pinuy-anan. Sila mipuyo sa ilalum sa paril sa prinsipenhong mga castello ug mga kastilyo. Busa, ang sosyal nga gambalay sa Russia dugang sa laing grupo sa mga tawo - tawo sa lungsod, o urban nga mga tawo.

Usa ka paagi sa kinabuhi niini nga mga pinuy-anan mao ang kamahinungdanon sa lain-laing gikan sa tradisyonal nga paagi sa kinabuhi nga nakadaug sa mga rural nga mga komunidad. Sa dapit sa kalibutan, nga naglangkob sa walay katapusan nga steppes, katunggan ug pagkadili madawaton sa mga kalasangan, kini mao ang usa ka mas kasaligan kinutaang dapit, nga sa una usa ka matang sa pagkalabaw sa balaod ug kahusay.

Sa palibot sa tunga-tunga sa mga X nga siglo, sa diha nga ang pagpalig-on sa Daang Russian nga estado, urban settlements nakaangkon sa abilidad sa pagbuhat sa dili lamang sa gobyerno ug sa militar nga mga buluhaton. ug sa kultura sa mga sentro nagsugod sa pagpakita sa uban sa pagsagop sa Kristiyanidad.

Unya sa politika ug sa social sistema sa Russia sa unang epekto dapit sa pagtunga ug sa kalamboan sa mga siyudad sama sa Kiev ug Novgorod. Arkeolohikanhong panukiduki ug pagpangubkob sa pagmatuod nga ang mga kabalangayan na nga nag-umol nga gambalay, nga gitambongan sa mga konsentrasyon sa gahum, administrasyon sa simbahan, ingon man usab sa tanan nga mga gikinahanglan nga kahimtang development.

pagdumala sa Estado

Katilingbanon ug politikanhong sistema sa Kievan Rus 'mahimong gitawag sa sayo pyudal monarkiya, ingon sa ulo sa mga nasud mao ang usa ka punoan - sa Grand Duke. Legislative gahum nagpunsisok sa iyang mga kamot, iyang gibutang buhis ug masulbad ang tanan nga mga mayor nga pinansyal nga mga isyu. Kini mao ang Grand Duke mao ang ulo sa sistema sa mga gobyerno ug sa labing gamhanan nga maghuhukom, ug nagsugo sa ilang armadong pwersa.

Dugang pa, sa ubang mga mekanismo nga nalambigit sa manwal:

● Council sa Prinsipe. Siya giisip nga usa ka impormal nga awtoridad, ug gilangkuban sa mga opisyal sa militar - senior manggugubat, mga representante sa mga mas taas nga klero, lungsod anciano ug sa uban.

● Veche. Kini mao ang labing taas nga opisyal nga awtoridad sa nasud, nga naglangkob sa libre nga mga lungsoranon. Veche nga magtigom sa duha sa national ug sa usa ka ubos nga ang-ang. Niini katakus naglakip sa mga isyu sa internal ug langyaw nga palisiya. Ang kalig-on sa impluwensya sa Chamber kanunay nagdepende sa gahum o kahuyang sa principe sa gahum.

● pyudal kombensiyon. pagsulbad sila sa nagkalain-laing mga isyu nga may kalabutan sa sa relasyon tali sa mga principe. Ang una sa maong congress gihimo dapit sa katapusan sa XI nga siglo. Assembly nga magsul-ob sa usa ka nasud nga kinaiya o gitigum sa lain nga nataran.

Laing kumpirmasyon sa kamatuoran nga sa politika ug sa sosyal nga sistema sa kahimtang sa Kievan Rus 'lang sa unang pyudal monarkiya, mao ang usa ka kaayo nga limitado nga gahum sa principe. Siya ug ang iyang desisyon sa pipila ka paagi magdepende sa diha-diha nga palibot, ingon man sa Chamber ug uban pang mga pagtilipon. Kini nga sitwasyon mao ang tungod sa kamatuoran nga ang mga sentro ug rehiyonal nga administrasyon nga nakig-uban sa usag usa mao ang kaayo huyang. Kini nga mekanismo sa pagdumala sa estado mao lamang ang pasiunang yugto sa kalamboan sa monarkiya.