Ang genesis sa pilosopiya ingon nga usa ka integrated nga problema

Kini nga problema mao ang dili usa ka bahin sa konsiderasyon lamang sa kasaysayan siyensiya o Scientology, ang problema kinahanglan nga giisip nga mas labaw pa kaylap, tungod sa peculiarity sa panghitabo sa pilosopiya, nga naglakip sa duha sa siyensiya component, ug kalibutanon ug praktikal, nga ilabi na sa tin-aw nga gipadayag, alang sa panig-ingnan, sa pasiunang yugto sa iyang mga formation.

Ang kasaysayan genesis sa pilosopiya nagpasabot nang daan sa usa ka tubag sa mga pangutana sa diha nga kini naggikan ug sa unsa nga paagi nga naugmad sa sa luna-panahon nga kabahin. Kini mao ang tin-aw nga sa mopadayon sa pagtuon sa genesis sa pilosopiya kinahanglan nga sa pagsulay sa pagsabut sa mga lantugi sa sibilisasyon nga gihulagway sa kompanya sa panahon sa mga panghitabo sa niini nga panghitabo. Usa ka panahon sa niini nga temporal nga paagi coincides uban sa diha nga ang mga kontradiksyon sa sosyal nga kinabuhi ug sa natural nga cognition sa kinabuhi dili masulbad pinaagi sa tradisyonal nga mga pamaagi nga panahon. Ang spatial nga relasyon nagdala sa atong pagtagad ngadto sa karaang Gresya, diin kini nga mga kontradiksyon nga makita sa kadaghanan, apan tungod kay ang genesis sa pilosopiya sa karaang Gresya nga giisip nga sa sinugdanan sa atong pagtuki.

Sa pagkatinuod, ang pagtumaw ug pagpalambo sa pilosopiya nagmugna sa panginahanglan alang sa usa ka tin-aw nga kalainan tali sa mga butang katingalahan sa kinabuhi nga gidawat sa kadaghanan nga ang kamatuoran, ug ang mga nga kuwestiyonable ug dili nga matuoron ang pinaagi sa karon anaa nga mga kapanguhaan. Mao nga ang pilosopiya ingon nga usa ka sistema sa mga panglantaw ug mga ideya motindog sa ibabaw sa basehan sa mga nagaluntad nga pagsaway sa iyang tradisyonal nga umopostroeny, pagpamalandong sa paglungtad sa tawo ug sa kinaiyahan, siya manaway sa tradisyon ug batasan sa paghalad dili lamang sa usa ka bag-o nga pagtan-aw sa mga butang, apan usab sa mga bag-ong mga himan, nga nahimong niini nga panglantaw. Kini mao ang dayag nga makita gikan sa kamatuoran nga sila sa ilang kaugalingon sa unang karaang Gregong mga pilosopo nga mga pangunang mga kritiko sa mitolohiya Gregong kultura, sa pagpangita sa kini nga usa ka makataronganong magkatakdo nga pagkinabuhi (usahay - binuang), ug imoralidad. Kini kinahanglan nga nakita nga kini nga pagsaway wala magpasabot nga kini nga mga pilosopo sa katapusan gigisi sa tanan nga mga relasyon sa uban sa mga mitolohiya panglantaw sa kalibutan, sila lang "nga motubo" gikan sa pig-ot nga framework mythologism ug naghalad sa publiko sa usa ka mas abante nga pagtan-aw sa mga butang. Ang genesis sa pilosopiya, tingali, naglangkob niini nga tudling ingon sa usa sa mga labing drama mga panid, tungod kay ako dili lamang ang panglantaw sa kalibutan ka tawo, ako misunod ug sa kultura, sa moral, sa politika ug sa legal nga mga matang sa organisasyon sa kinabuhi sa tawo.

Pagpakita, paggutla ug mas nagkalalom panagbangi tali sa tradisyonal nga matang sa pagsabot ug kahibalo sa kalibutan ug sa mga bag-o, pilosopiya nga matang sa panghunahuna, mahimo nga ang rebolusyonaryong impetus, kadasig, nagduso sa mga tawo sa pagsulay sa paghatag sa kalibutan sa usa ka bag-o nga kasamtangan nga hinungdan ug sa katin-awan.

Sa karaang Gregong katilingban genesis sa pilosopiya nagsugod sa dihang ang habitual dalan sa kinabuhi, kahulogan niini, ug pagkamatarung, anaa sa ilalum sa hulga. Ang mga tawo dili lamang dili makapasabut sa tanan sa mga daan nga mga sumbanan, moingon, maayo ug sa dautan, apan dili na live sumala sa daan nga mga sumbanan ug mga sampol, mosunod sa daan nga mga prinsipyo. Kini nga kahimtang mao ang ikatandi uban sa lawom nga mental krisis (diha sa relasyon sa Gresya, ang krisis nasulbad pinaagi sa pagtukod sa usa ka batakan nga bag-o nga panghitabo sa sibilisasyon - Helenistikong kultura), sa diha nga nawad-an ug pag-ila sa target alang sa mga tawo sa halos tanan nga aspeto sa ilang kinabuhi. Pananglitan, sa ika-6 nga siglo BC sa Gresya gilaglag hapit sa tanan nga mga haligi sa iyang tradisyonal nga sociality base sa makita utlanan sa caste division nga nagsiguro sa ideolohiya sa panahon - sugilanon.

Kini gikinahanglan sa usa ka bug-os nga lain-laing mga pagsabot sa ekonomiya ug sosyal nga organisasyon, ingon sa ulipon labor nga igo napamatud-an sa iyang pagkawalay-pulos. Politika wala na ang mihubad sa ingon nga usa ka kamatuoran sa mga dios-dios, ug giisip nga usa ka "buhat sa tawo." Natural lang, ang tanan niini nga mga butang nga nakatampo sa sa kalaglagan sa mga daan nga mga matang sa mga relasyon sa katilingban ug gihalad siya nga bag-o nga mga himan ug mga sumbanan sa-sa-kaugalingon nga organisasyon.

Sa kapatagan sa hunahuna ug sa kahibalo, sa usa ka mahukmanong pagsalikway sa larawan ug metapora sa pagpanunod diha sa mga sugilanon. Panghunahuna mahimong pangatarungan, kini napuno sa usa ka operational nga bahin sa mga konsepto ug mga kategoriya. Ug sa ingon, kini mahimong dominanteng hinay-hinay pilosopiya matang sa kahimatngon ug sa kalibutan, lakip na ang mga elemento nga mitolohiya ingon lamang sa pipila sa mga bahin niini.