Unsa ang pagkamatugtanon, ug kon kini mao ang gikinahanglan sa katilingban

Humanity anaa sa proseso sa iyang ebolusyon miabut ang usa ka taas nga nga paagi gikan sa entablado sa mananap ngadto sa mga modernong katilingban. Highlight sa gingharian sa mga mananap, ang mga tawo napanunod gikan sa iyang subconscious tinguha sa palibot sa iyang kaugalingon sa mga tawo nga sama sa ilang mga kaugalingon (sa mga tawo sa iyang banay), ug kasuko ngadto sa mga tawo uban sa makita kalainan sa panagway, kinaiya ug estilo sa kinabuhi. Kini nga timailhan sa mga mananap nga ang tawhanong kahimtang nagahatag sa pagsaka ngadto sa pagkapanatiko sa "puti nga uwak" - mga tawo nga lahi gikan sa kadaghanan. Karaan nga mga tribo nga wala mahibalo, unsa ang pagkamatugtanon: sa banay pagpreserba instinct gidiktar mga tawo lamang sa pag-atiman sa mga anak, ug sa ubang mga sakop sa banay nga mao ang lain-laing gikan sa kadaghanan sa mga sakop niini, ang mga tawo sa kaaway nga.

Sa unsa nga yugto sa tawhanong kalamboan , ang ideya sa pagkamatugtanon? Sa diha nga ang mga tribo misugod sa pagsulod ngadto sa usa ka kalinaw base sa pagpakigbahin, sa pagpakigsulti sa usag usa, ang mga tawo misugod sa pagdiskobre sa "ubang mga". Xenophobia, nga mao, ang kahadlok sa usa ka lumalangyaw, dili pamilyar, misugod sa paghatag sa dalan nadani sa bag-o, ang mga wala mailhi. Ang tanang butang nga nagsugod sa mahitabo nga mas kanunay nga mga sitwasyon kon ang mga tawo gikan sa usa ka banay mipuyo sa puy-anan sa uban nga, sa pagpadayon sa pagsunod sa ilang kaugalingon nga mga kostumbre, pagpreserbar sa mga pinulongan ug mga tradisyon. Sa karaang mga teksto, sa pagsugat kita sa unang moral nga gipangayo ug mga tawag alang sa pagkamauyonon. Pananglitan, ang Bibliya (Iskh.22: 21, Lev.19: 33) naghatag tin-aw nga giya nga mahimong matugtanon, ug sa samang higayon nagpadayag sa mga rason alang sa maong usa ka tolerant nga kinaiya: dili mo pagdaugdaugon ang mga langyaw, kay ikaw usab ang mga dumuloong sa mga dumuloong sa Egipto.

Dinhi atong makita tolerance ngadto sa mga langyaw, nga mao, mga mamumulong sa laing mga pinulongan ug sa ubang mga kultura. Apan ang modernong konsepto sa pagkamatugtanon mas mas lapad kay sa mga adlaw sa kakaraanan. Unsa ang ipasabut sa pagkamauyonon alang sa modernong tawo? Kini nga termino nagpasabot agwanta sa lain-laing mga kinaiya, pamaagi sa kinabuhi, mga kinaiya, relihiyon. Apan sa pulong nga "pailob" na gilakip sa pagbuntog sa usa ka butang, "pag-antos" gikan sa unsa kita sa paglahutay. Kini - traybolichesky timaan sa diha nga kami wala makagusto sa lain-laing gikan sa atong dalan sa kinabuhi ug panghunahuna. Kita ang sa gihapon andam sa pagdawat sa diha nga "uban" anaa sa dapit sa halayo, apan sa diha nga sila mahimo nga ang atong suod nga mga silingan, ang mga tawo magsugod sa pagbati mahimutang.

Sulod sa mga katuigan kini nga sa daghan nga mga insidente sa pagkapanatiko ngadto sa mga representante sa ubang mga rasa, mga nasud ug mga mga grupo etniko. Anti-Semitism dili mao ang una ug dili ang katapusan nga usa ka. Apan unsa kon ang usa ka representante sa imong nasud, ang mga tawo nga nagsulti sa imong pinulongan, nga, sa baruganan, diha sa kamatuoran sa iya sa imong katawohan, kinahanglan nga walay lain-laing mga gikan sa kadaghanan, sa kalit pinili sa laing hugot nga pagtuo, ang laing paagi sa kinabuhi, sa uban nga mga prinsipyo? Sa sa Middle Ages, sa diha nga sa ubang mga katawhan na gisagop lagda sa tolerant mga kinaiya, mga kinaiya ngadto sa relihiyosong mga magsusupak sa mga kahiladman sa European Kristiyanidad mao linuog pa. Nga mao ang pagkamauyonon, nga nailhan sa XIII nga siglo, sa diha nga ang mga pumoluyo sa sa siyudad sa Béziers-awhag sa paghatag sa mga taga-Krusada sa tanan nga mga erehes nga nagpuyo sa niini, apan ang mga tawo - bisan pa sila diha sa kadaghanan sa mga Katoliko - midumili sa pagbuhat sa ingon. Unya ang mga Crusaders gipatay ang tanan nga mga pumoluyo sa Beziers alang sa "sa sala sa pagkamatugtanon."

Sa panahon sa relihiyosong mga gubat kini nahimong ilabi dinalian nga panginahanglan sa pagtino kon unsa ang tolerance. Nasod sa Uropa nga gibahin ngadto sa "Katoliko", diin ang kadaghanan sa populasyon mga Katoliko, ug "Protestante", diin ang mga Katoliko mao ang usa ka minoriya nga. Unya ang mga lagda sa relihiyon nga gisagop, sumala sa nga mga representante sa lain-laing mga tinuohan mga gawasnon sa pagtuman sa ilang relihiyon.

Voltaire iya sa usa sa mga labing capacious kahulogan sa unsa ang pagkamatugtanon: "Ako pag-ayo nga makaluod alang sa inyong mga panglantaw, sir, - siya misulat ngadto sa iyang kontra - apan ihatag ko ang akong kinabuhi alang kaninyo nga makabaton sa oportunidad sa pagpakigbahin sa walay bayad." Sa modernong jurisprudence sa baruganan sa pagkamatugtanon nga malig lamang sa 1995, sa diha nga UNESCO gisagop sa Deklarasyon sa mga Baruganan sa Pagkamauyonon.