Udmurt Relihiyon: sa Kristiyanidad, paganismo ug sa Islam. Kultura sa Udmurtia

Ikaduhang dapit sa gidaghanon sa grupo sa mga Finno-Ugric udmurt katawohan okupar. Sumala sa opisyal nga statistics, sa Russia, sila sa balay sa labaw pa kay sa katunga sa usa ka milyon - sa udmurt Republic ug sa silingang mga rehiyon. Ang kultura sa niini nga mga katawhan nga milambo sa daghang mga siglo, sa amihanang bahin sa Udmurtia Russian nga midominar, ug sa habagatan - Turko.

Sama sa alang sa pangutana mahitungod sa kon unsa ang relihiyon sa Udmurts, nan dinhi mao ang pipila ka mga sanga, ang kadaghanan sa mga tawo nag-angkon sa Orthodox hugot nga pagtuo, apan adunay mga tawo nga nag-angkon sa Islam. Dugang pa, kamo kinahanglan nga mobayad sa pagtagad nga adunay usa ka igo sa hataas nga panahon nga gipaabot paganismo.

Paganismo sa Udmurtia

Udmurtia, ingon man usab sa uban nga mga Finno-Ugric republika, si predisposed sa paganismo. Kristiyanidad misugod sa motuhop sa XIII siglo sa amihanang rehiyon sa Udmurtia. Apan, dili kini hangtud sa katapusan gidawat sa mga lokal nga populasyon tungod kay sila pagsabot sa bautismo ritwal, pagbasa hinoon dugay ug komplikadong mga pag-ampo, nga wala mahibalo sa pinulongan sa pagsimba. Busa, ang usa ka dako nga bahin sa populasyon nga igo taas nga yugto sa panahon ang mga pagano. Apan kini mao ang tanan nga diha sa amihanang bahin, diin mao ang impluwensya sa Russia.

Ang habagatang bahin sa udmurt Republic alang sa usa ka hataas nga panahon diha sa ilalum sa Turkic sa pressure, hangtud nga ang kapildihan sa Kazan Khanate. Partikular nga pressure sa relihiyon mibati Udmurts nga mga bahin sa Volga Bulgaria, ug ang usa ka gamay nga sa ulahi sila bahin sa Golden Horde. Apan Udmurts kaayo nga hinalad sa paganismo nga bisan ubos sa lig-on nga pressure sa Islam, ang kadaghanan sa populasyon wala mag-usab sa hugot nga pagtuo.

Ang kalamboan sa Kristiyanidad

Ang unang dokumento nga nagpamatuod sa anhi sa Kristiyanidad sa Udmurtia, pinitsahan 1557 nga tuig. Samtang lang 17 Udmurtia pamilya nabunyagan ug nahimong Orthodox, sa tubag sa niini, ang tsar Ivan Grozny gihatag kanila sa pipila ka mga pribilehiyo.

Dayon, human sa usa ka gamay nga labaw pa kay sa 100 ka tuig, sa teritoryo sa Udmurtia usa ka pagsulay sa naglakip sa sa mga masa sa katawhan ngadto sa Ortodokso. Ang gobyerno sa panahon nga mihukom sa pagtukod sa usa ka igo dako nga gidaghanon sa Orthodox simbahan sa Udmurtia. Ang settlement nagpadala misyonaryo, nga moapil diha sa mga promosyon ug pagtukod sa dili lamang sa mga iglesia, apan usab sa mga eskwelahan.

Apan kini mao ang nga kantidad noting nga ang tanan nga mga pagano nga relihiyon sa Udmurts lig-on nga giugbok sa dugo, ug sa pipila ka dugang nga mga siglo sa Cristiano sa populasyon nga gidala sa gawas lisud nga mga lakang. Daghang mga tawo nga nagsimba yazychnichestvu, gilutos, ang ilang sementeryo ug gilaglag ang mga Asherim, ug sa mga Kristiyano nga proseso sa iyang kaugalingon mao ang kaayo, kaayo hinay.

Ortodokso sa XVIII-XIX siglo sa

Sa 1818, sa unang higayon dinhi Committee sa Bibliya, diin wala lamang siya nagtrabaho sa mga pari gikan sa Russia mao ang bukas, apan usab nga nalambigit sa mga kalihokan sa udmurt sacerdote. Sulod sa sunod nga lima ka tuig kini gidala sa gawas dako nga buhat, nga miresulta sa paghubad sa upat ka Ebanghelyo.

Kini mao ang bili noting nga ang udmurt mga tawo wala misukol sa pinugsanay batok sa orthodoxy, sama sa kini sa Mordovia. Kadaghanan sa mga populasyon nagpabilin pagano, apan ang pagsukol mao ang passive ug gitakpan.

Sa mga tuig may usa ka anam-anam nga Kristiyano nga walay seryoso nga mga babag ug pakigbisog sa populasyon. Apan, sumala sa mga rekord sa kasaysayan, sa Udmurtia kini gipalihok sa duha ka anti-Kristohanong mga komunidad.

Fighters batok sa Ortodokso

Sa XIX siglo sa republika may duha lamang ka mga kalihokan, ang mga nag-unang ideya nga mao ang sa sa sa sa sa lokal nga populasyon sa Kristiyanidad. Usa kanila mao ang usa ka sekta - "Vylepyrisi". Ang mga pangulo sa komunidad mao ang mga sacerdote ug mga mago, sila moapil sa pagpanghadlok sa populasyon ug sa mainiton gayud nanaghimo sa nag-awhag sa tanan sa pag-apil kanila. Kon sila dili, nan ang ilang mga kinabuhi moabut ang usa ka itom nga labud, naghuot kasamok.

Kini nga bag-o nga relihiyon mao ang kaaway sa tanan nga udmurt Russian, ug ang tanan nahitabo sa komunidad gidid-an sa pagsul-ob sa pula nga mga bisti, labut pa, imposible nga adunay bisan unsa nga kontak uban sa mga Russian nga.

Sa tunga-tunga sa mga XIX siglo may laing pundok - "Lipopoklonniki", nga mao ang batok sa tanan nga uban nga mga relihiyon, lakip na ang paganismo ug sa popular nga sa nasud. komunidad Kini dili pag-ila sa bisan unsa nga butang gawas sa pagkaon kumyshki (national vodka) ug beer duol sa sagrado nga linden kahoy, ug usa usab ka total ban sa komunikasyon uban sa mga tawo sa laing tinuohan.

Ang kausaban sa relihiyosong mga

Salamat sa "Multan kaso" paganismo sa Udmurtia nagsugod sa kahaponon. Sa 1892, sa pipila ka mga batan-on nga mga akusado sa pagbuhat sa tawo halad. Nga sa diha nga kadaghanan sa mga tawo makaamgo nga kini nga matang sa pagsimba mao ang kinaraan na.

Daghang mga citizens kombinsido, ug sa gihapon motuo, nga ang kaso kini peke sa gobyerno sa panahon sa mga lokal nga populasyon sa katapusan mao ang bug-os nga orthodox. Apan daghan nga mga tawo ang nausab sa ilang opinyon bahin sa hugot nga pagtuo, ug ang uban pa nga malig-on diha sa ilang mga tinuohan.

Sa 1917 sa teritoryo sa modernong Udmurtia nagpuyo na sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga Russian nga mga imigrante. Kini gihimo kini bisan sa mas daghang mga tawo nga ang mga Kristohanon sa taliwala sa mga udmurt mga tawo. Kaayo popular nga numero sa panahon nga si Gregorio Vereshchagin - udmurt sacerdote. Pagsimba sa panahon nga gigahin sa mga Russian nga ug udmurt pinulongan.

Kini mao ang bili noting nga ang usa ka dako nga bahin sa populasyon sa panahon nga mao ang duha pagtuo. Nga mao, sila mitambong sa simbahan, apan sa samang higayon hiniusa ug sa paganong mga konsepto uban sa mga Orthodox. Ang matuod nga mga fans sa paganismo sa panahon nga wala na kaayo. Apan kadtong mga dili aktibo Staley ug propagate sa ilang mga pagtuo sa taliwala sa mga lokal nga populasyon.

Relihiyon sa XX siglo sa Udmurtia

Sa mga 20 anyos sa miaging siglo milalang sa udmurt Autonomous Republic. Sa niini nga dapit adunay mga igo nga edukado nga mga tawo ug sa ingon-gitawag nga intelektwal. Ang tanan nga mga matinud-anon ngadto sa paganismo, dili gitamay, ug walay pressure sa kanila sa mga awtoridad. Apan, human sa mga 10 ka tuig sa dapit niini nga pag-usab magsugod sa paglutos ug sa kalaglagan sa mga lokal nga intelihensya. Mga pari sa kalit nahimong mga kaaway sa mga katawhan, ug ang tanan nga miabut ngadto sa mga kamot sa mga awtoridad, mga pugngan.

Kini gidid-an sa pag-organisar pag-ampo, baryo ug mga ampoanan pamilya gilaglag, giputol ang sagradong mga Asherim. Sa ibabaw sa paglutos sa mga kahimtang sa mga republika nga kini lamang makadaot nga. Adunay mga obserbahan dagkong mga larawan sa alcoholism sa taliwala sa mga lokal nga populasyon, sa pagkatawo rate ubos pa kay sa mga Russian nga. Sa mga ciudad, tanang paningkamot gihimo aron mahimong Russified, ug lumad nga Udmurts mga minatarong, sa maayohon low-skilled mga espesyalista.

pagpanglupig Kini nga milungtad sa mga 50 ka tuig, ug sa lamang sa anhi sa mga 80s sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga kultural nga mga kalihokan makita sa nasud, nga gusto sa pagpasig-uli sa ilang mga nasud. Ang pagpasig-uli sa nasyonalidad ug relihiyon nangita, alang sa pipila ka mga tuig sa niini nga dapit sa nasud adunay pipila walay kasiguroan, apan uban ang sinugdan, sugod sa 1989 anaa gihapon ang tinabyog nagsugod Orthodoxy.

arsobispo republika

Samtang pag-abot sa diosesis sa Arsobispo sa Palladius, nga nagsugod sa pagpahiuli sa Orthodoxy, apan wala na kaayo aktibo sa niini nga lisud nga butang. 4 ka tuig sa ulahi sa diosesis nga gipangulohan ni Archbishop Nicholas, nga alang sa pipila ka tuig nga makab-ot sa talagsaon nga kalampusan.

Sa lang sa tulo ka tuig ang gidaghanon sa mga parokyano nga misaka exponentially, nagsugod sa pagpakita sa edukado nga mga tawo, usab samtang sa tulo ka mga kombento nabuksan, ug nga ang buhat karon. Dugang pa, ang Sunday School nagsugod, ug misugod sa unang isyu sa mga mantalaan "Orthodox Udmurtia". Archbishop Nicholas-on sa kooperasyon sa mga lokal nga awtoridad ug ang kadaghanan sa mga intelihensya. Orthodox nga relihiyon sa Udmurts sa panahon na pinaagi sa labing maayo nga mga panahon.

Kultura sa Udmurtia

Sama sa kaniadto report, sa kultura sa usa ka katawhan nga nag-umol sa ilalum sa impluwensya sa duha ka lain-laing mga butang. Tungod niini, ang rehiyon adunay usa ka espesyal nga costume, mga tradisyon ug mga kostumbre.

national costume

Bisan 100 ka tuig na ang milabay, ang national costume sa mga tawo nga gihimo sa balay gikan sa mga materyales sama sa panit sa karnero ug sa panapton. Udmurtka amihanang rehiyon nagsul-ob sa usa ka puti nga lino shirt uban sa usa ka binordahan bib (usa ka butang nga sama sa usa ka bisti). Kini gibutang sa usa ka dako nga kupo sa usa ka bakus.

Sa habagatang bahin sa national nga sinina sa republika mao ang lain-laing. Adunay usab karon nga lino shirt, apan siya gibutang sa usa ka walay bukton jacket o sinina. Shirt kinahanglan nga magsul-ob sa ilalum sa karsones. Ang tanan nga mga bisti kinahanglan sa kolor, sama sa puti nga mao ang alang lamang sa espesyal nga mga okasyon. Kini mahimo decorate binordahan sa mga bukton ug dughan.

turong

Women sa kalo sa mga kinaiya sa ilang diversity. Tungod niini nga sinina, nga imong mahimo pagtino sa usa ka daghan mahitungod sa tag-iya: edad, sa kaminyoon nga kahimtang, kahimtang.

Ang mga babaye nga mga minyo, ang mahimong "yyrkerttet" - ang ulo sa giligid tumoy tualya. Usa ka talagsaon nga bahin sa purong niini - sa mga kinatumyan sa tualya nga kinahanglan moadto sa ibabaw sa iyang likod. Usab naminyo sa usa ka hataas nga birch panit mahimong magsul-ob sa usa ka kalo uban sa usa ka tabil, kinahanglan siya sheathe canvas ug dinayandayanan mga sensilyo.

Mga babaye nga mga agtang - "ukotug" o canvas kalo (kini kinahanglan nga sa mga gagmay nga gidak-on).

kusina Udmurtia

Ang labing komon nga pagkaon sa nasud mao ang tinapay, soups ug mga linugaw. Sa daan nga kalan-on ug sa dairy pinggan giisip nga usa ka tingtugnaw nga kalan-on ug andam lamang sa tingdagdag ug ang tingtugnaw. Adunay usab usa ka matang sa popular nga mga utanon nga gigamit sila sa halos sa bisan unsa nga porma: hilaw, linuto nga, nagluto, stewed.

Kon kini mao ang usa ka holiday, kini nag-alagad sa ibabaw sa lamesa sa dugos, sour cream ug sa itlog. Pinaagi sa dalan, sa usa sa mga labing popular nga pinggan sa Udmurtia, nga nakaabot ngadto sa karon nga panahon - dumplings.

Kini mao ang bili noting nga tungod sa Eurovision ug mga pasundayag "Buranovskiye mga apohang babaye" sa kalibutan miagi sa pipila national resipe, ang maong perepechi, nga kaniadto lamang mosulay sa Udmurtia.

Ang national nga ilimnon sa mga tawo nga may tinapay ug beet kvass, beer ug mead. Siyempre, ang matag nasud adunay iyang kaugalingon nga national nga ilimnon, sa udmurt - kumyshka (trigo brew).

Relihiyon ug mga kustombre sa udmurt

Kini mao ang bili noting nga ang udmurt - republika, diin dihay daghan sa mga Hentil nga naglungtad sa tibuok panahon nga sila nakaangkon sa paglutos ug pagpanumpo, apan wala gayod sa. Sa pagkakaron, ang relihiyon sa Udmurts - Orthodox, apan sa kabanikanhan, mahimo gihapon na sa usa ka gidaghanon sa mga tawo, nga sa adlaw nga kini mao ang usa ka pagano.

Ang mga tawo uban sa ingon nga hugot nga pagtuo sa pagpahigayon sa mga nagkalain-laing ritwal nga mga buhat. Pananglitan, sa wala pa ang tanan nga gambalay sa pamilya "Kuala" didto sa nataran. Lokal nga mga tawo nagtuo nga kini buhi vorshud - magbalantay nga espiritu nga matang. Ang tanan nga mga pamilya gidala kaniya ang usa ka halad-sa lain-laing mga pagkaon.

Ang mga holidays sa Cuale mga sacerdote nga gihimo sa nagkalain-laing mga ritwal sa pagsimba sa mga dios-dios, sila usab miapil ug pamilya. Pinaagi sa ilang mga ritwal, nangutana sa mga sacerdote, ang mga dios-dios alang sa maayo nga panahon, pag-ani, sa panglawas, materyal nga kauswagan, ug daghan pa. Human niini, ang boiler nag-andam ritwal porridge, nga mao ang una sa paghalad sa mga dios-dios, nan kini nangaon ang tanan nga mga partisipante sa mga ritwal. Kini nga aksyon mao na popular sa Udmurtia, ug kini gituohan nga ang matag pamilya kinahanglan mangutana sa kaayohan sa mga espiritu, ug dad-on sila ngadto sa mga halad-sa nagkalain-laing mga gasa.

ako sigurado sa matag balangay may usa ka sagrado nga kakahoyan, diin ang pipila ka mga higayon sa tibuok tuig mahimong gidala sa gawas nagkalain-laing mga ritwal ug mga pag-ampo. Bisitaha nga kini posible lamang sa labi gitudlo nga mga adlaw sa gawas ug sa pagkolekta niini uban sa berries ug sa ubang mga bunga sa hugot nga gidili. Kini dili usab tugotan sa sagrado nga kakahoyan sa manibsib kahayupan, sa kinatibuk-, sa pagbisita sa dapit niini nga wala tugoti sa bisan kinsa, lamang sa pagpahigayon og rituwal sa usa ka labi ginatagana sa adlaw.

Sa sentro sa niini nga dapit adunay usa ka kahoy, sa mga gamut sa nga gilubong matang sa mga gasa alang sa ilang mga halad ngadto sa mga espiritu nga nagpuyo sa ilalom sa yuta. Kasagaran sa mga biktima mao ang usa ka langgam o sa mananap. Kini mao ang bili sa noting nga sa pipila ka mga balangay, ug sa mga adlaw sa pag-ampo nga gihimo sa sagrado nga mga Asherim karon.

konklusyon

Udmurt - republika, nga alang sa usa ka hataas nga panahon mao ang sa pagkahimong Orthodox. Apan, ang ulo sa udmurt Republic (karon kini nga post mao ang temporaryong si Aleksandr Brechalov) miingon nga sa bag-ohay nga mga tuig pag-usab nabuhi paganismo, sumala sa statistics, karon 7% sa populasyon mao ang pagano nga.

Busa, ang simbahan naningkamot nga dili mawad-an sa unsa ang gipangita sa mga siglo, naningkamot sa pagpanalipod sa mga batan-on sa karon gikan sa daan nga mga pagtulon-an. Man usab ang ulo sa udmurt Republic mitaho nga sa mga ciudad sa niini nga Trend dili obserbahan, ug paganismo nabuhi lamang sa gagmay nga mga pinuy-anan.