Sosyal nga pag-uswag

Social pag-uswag - niini nga konsepto mao na halapad. Kini nagpakita dili lamang sa usa ka kausaban sa sosyal nga kalihukan sa kinabuhi sa publiko nga luna ug panahon. Ang konsepto sa "sosyal nga pag-uswag" wala natudlong sa bisan unsa nga assessment sa kalidad sa kalamboan, ni ang mga direksyon. panghitabo mao ang resulta sa social development, nga nagpasabot sa usa ka nga pagtaas sa teknolohiya ug sa siyentipikanhong kahibalo, ingon man usab sa pag-isa sa komplikado sosyal nga organisasyon ug sa produksyon. Mao kini ang, sa sosyal nga pag-uswag ug criteria sa iyang pagpamalandong sa pagtukod sa labing sopistikado matang sa katilingban. Kini kinahanglan nga miingon nga ang pagpalambo sa sosyal nga kinabuhi adunay usa ka direkta nga epekto sa kalamboan sa personalidad. Bahin niini, sosyal nga pag-uswag sa bag-ohay nga mga tuig nga mas ug mas base sa tawhanong konsepto sa social development, kansang nag-unang tumong mao ang pag-ayo-nga pagkatawo,-sa-kaugalingon actualization sa tawo.

Ang tanan nga mga sa ibabaw mao ang usa ka pagpamalandong sa pagsabot sa kahulugan sa ingon. Ang pangutana sa mga anaa sa sosyal nga pag-uswag sa publiko nga kinabuhi gikonsiderar nga gikan sa duha ka atbang puntos. Ang unang konsepto ila sa pagkaanaa sa mga ideya, ug sa ikaduha, sa tinagsa, wala makaila sa.

Pinaagi sa mga teoriya nga sa pag-ila sa mga sosyal nga pag-uswag, ang ideya ug ang iyang nag-unang tumong kinahanglan nga, labaw sa tanan, naglakip sa konsepto sa Parsons (American sosyologo) ug ang konsepto sa Condorcet (Pranses sosyologo-pilosopo).

Ang ulahing, sa iyang mga sinulat naghisgot sa sa paglungtad sa mga balaod sa makasaysayanon nga eroplano. Condorcet nagtuo nga ang hunahuna ang abilidad sa pag-usab sa kalibutan sa pangatarungan nga basehan. Sumala sa pilosopo, sosyal nga pag-uswag nag-agad una sa mga abut sa siyentipikanhong kahibalo ug universal nga edukasyon.

Kini nga konsepto nga may usa ka mahinungdanon nga impluwensya diha sa mga panglantaw sa Comté. Kini nga Pranses sosyologo formulated sa balaod sa tulo ka mga hugna sa sosyal nga pag-uswag sa kalamboan sa tawo, ang sukaranan sa nga iyang gihimo intelektuwal nga pag-uswag.

Ang mga pagtulun-an sa Comté ug Condorcet nakatampo sa pagtuon sa ebolusyon sa katilingban nahimong usa ka prayoridad sa kinabuhi research sa komunidad.

Pinaagi sa ikakaluhaan ka siglo ang konsepto mao ang basehan neoevolyutsionistov mga ideya. Representante sa niini nga Trend mao ang Parsons. Sumala kaniya, ingon nga ang mga nag-unang sukdanan sa social pag-uswag tigpanalipod sa pagpalig-on sa mapaigoigoon nga kapasidad sa katilingban ingon nga usa ka bug-os nga.

Ang konsepto sa sosyal nga ebolusyon gisuportahan sa lain-laing mga mga teoriya sa post-industriyal ug industriyal nga katilingban. Ingon sa criteria pag-uswag sa paggamit sa ilang mga hinungdan sama sa matang sa modernisasyon, ang ang-ang sa kalamboan sa mga termino sa teknolohiya, ang kausaban sa siyensiya ngadto sa sosyal nga produktibo nga pwersa.

Sa ulahing bahin sa ika-19 nga siglo ug sa unang bahin sa ika-20ng eksperto timan-i sa pipila ka mga kadaugan sa mga ideya sa social ebolusyon. Sa sa mga social dapit , kini tan-awon kaayo malaumon, mopakita sa pagtuo nga moabante sa teknolohiya ug siyentipikanhong dapit gayod mosangpot sa usa ka kalamboan sa tawhanong kaayohan, ingon man sa pagdugang sa ang-ang sa sosyal nga kinabuhi, uban sa resulta nga katawhan makahimo sa pagkuha Isalikway sa kakabos, pagkawalay alamag ug inhustisya.

Adunay mga teoriya nga molimud pag-uswag. Ingon nga ang methodological basehan sa teoriya mao kini ang pangangkon sa usa ka multiserver konsepto sa kalamboan. Kini nga konsepto nagpamatuod kalagmitan ug baryable kinaiya sa proseso, paglimud sa mao nga panahon sosyal nga pag-uswag ug sosyal nga mga balaod.

Usa sa unang pinaagi sa paglimud sa konsepto sa Nietzsche nagduso. Siya gisaway sa pagkatawhanon ug sa rationalism. Sa iyang hunahuna, sa bisan unsa nga sa kasaysayan nga kamatuoran mao ang usa ka ilusyon, ug sosyal nga kahibalo dili ug dili makabaton pagpihig.