Customs ug mga tradisyon sa Bashkir: national costume, kasal, paglubong ug rituwal sa paglubong, mga tradisyon sa pamilya

Customs ug mga tradisyon sa Bashkir folk pista, kalingawan ug paglingawlingaw naglakip sa mga elemento sa ekonomiya, labor, sa edukasyon, aesthetic, sa relihiyosong kinaiya. Ang ilang mga nag-unang tumong mao ang pagpalig-on sa panaghiusa sa mga katawhan ug sa pagpreserba sa kultural nga pagkatawo.

Unsa nga pinulongan ang gisulti sa Bashkortostan?

Bashkirs pagsulti Bashkir, nga kombinar bahin sa Kipchak, Tatar, Bulgarian, Arabiko, Persia ug sa Russian nga pinulongan. Kini mao usab ang opisyal nga pinulongan sa Bashkortostan, apan sila nanag-ingon kini sa ubang mga rehiyon sa Russian Federation.

Bashkir pinulongan nabahin ngadto sa kuvanksky, Burzyan, yurmatinsky diyalekto ug sa daghang uban pa. Sa taliwala kanila, adunay lamang phonetic kalainan, apan bisan pa niini, ang mga Bashkirs ug Tatar dali nga makasabut sa usag usa.

Modernong Bashkir pinulongan naporma diha sa mga tunga-tunga sa 1920. Kadaghanan sa bokabularyo naglangkob sa mga pulong sa karaang mga Turko sinugdanan. Ang Bashkir pinulongan walay prepositions, prefix ug matang. Mga pulong nag-umol sa mga paagi sa iglalanggikit. Sa paglitok sa kapit-os pasundayag usa ka importante nga papel.

Hangtud nga ang 1940, Bashkirs gigamit Volga rehiyon sa Central Asian sinulat, ug unya mibalhin ngadto sa Cyrillic nga alpabeto.

Bashkortostan sa USSR

Hangtud sa pagsulod ngadto sa sa USSR Bashkiria gilangkoban sa kanton - teritoryo-administratibo nga mga yunit. Bashkiria mao ang unang Autonomous nga republika sa kanhing Soviet Union. Kini gitukod Marso 23, 1919 ug gipalihok gikan sa Sterlitamak sa Ufa probinsya tungod sa kakulang sa urban settlement sa Orenburg probinsya.

Marso 27, 1925 ang Konstitusyon gisagop, sumala sa nga, ang Bashkir Autonomous Soviet Socialist Republic naghupot sa Pransiya sa mga lalang, ug ang mga tawo makahimo, uban sa mga Russian, Bashkir pinulongan paggamit sa tanan nga mga natad sa publiko nga kinabuhi.

Disyembre 24, 1993 human sa pagkabungkag sa Supreme Council sa Russian nga Republika sa Bashkortostan misagop sa usa ka bag-o nga konstitusyon.

Bashkir mga tawo

Sa ikaduha nga milenyo BC. e. ang teritoryo sa modernong Bashkortostan nga gipuy-an sa karaang mga tribo Bashkir dugo nga Uropanhon. Sa Southern Urals ug ang mga kapatagan sa palibot sa mga balay ngadto sa daghang mga katawohan nga may usa ka epekto sa mga kostumbre ug tradisyon sa mga Bashkirs. Sa sa habagatan, nagpuyo kita Iranian-sa pagsulti Sarmatians - tig-alima, ug sa amihanan - tag-iyag yuta, mangangayam, mga katigulangan sa umaabot sa mga katawohan Finno-Ugric.

Ang sinugdanan sa unang milenyo gitiman-an sa pag-abot sa mga banay Mongol, nga may usa ka dakung deal sa pagtagad sa kultura ug ang dagway sa mga Bashkirs.

Human sa Zolotaya Orda napildi, Bashkirs nahulog sa ilalum sa mga pagmando sa tulo ka khanates - Siberian, nogai ug Kazan.

Ang pagporma sa mga Bashkir mga tawo natapos sa IX-X nga siglo AD. e, ug human sa pagpasakop sa Moscow State sa XV siglo Bashkirs rallied ug nagpamatuod sa ngalan sa teritoryo nga gipuy-an sa mga tawo -. Bashkiria.

Sa tanang kalibutan relihiyon mao ang labing komon nga Islam ug sa Kristiyanidad, nga walay gamay nga impluwensya sa Bashkir folk batasan.

Lifestyle nga semi-tigbalhinbalhin ug, sa ingon, housing mao ang temporaryo ug tigbalhinbalhin. Bashkir permanente sa balay, depende sa tereyn, mahimong tisa o bato lawas nga patay, nga may usa ka bintana, lahi sa sa panahon diin ang katapusan nga nawala. Up litrato nagpakita sa tradisyonal nga Bashkir balay - yurt.

Unsa ang tradisyonal nga Bashkir pamilya?

Hangtud sa XIX siglo, sa taliwala sa mga Bashkirs gimandoan sa gamay nga pamilya. Apan sa kasagaran nga makita ug unshared pamilya diin ang minyo nga mga anak nga lalake nagpuyo uban sa iyang amahan ug inahan. Ang rason - sa atubangan sa komon nga komersyal nga mga interes. mga pamilya sa mga kasagaran tagsa ray asawa, apan usahay kini mao ang posible nga aron sa pagsugat sa pamilya, diin ang mga tawo adunay daghang mga asawa - ang mga balay o mga miyembro sa klero. Bashkir sa mga pamilya dili kaayo maayo ang-off naminyo sa usa ka ikaduha nga higayon, kon ang asawa nga walay anak, grabeng sakit ug dili apil sa buluhaton sa balay ug usa ka tawo nga mibiya sa usa ka biyudo.

Ang ulo sa pamilya Bashkir mao ang amahan - siya mihatag sugo mahitungod sa dili lamang sa kabtangan, apan usab ang dangatan sa mga anak, ug ang iyang pulong diha sa tanan nga mga butang mao ang mahukmanon.

Bashkir mga babaye diha sa pamilya sa usa ka lain-laing mga posisyon, depende sa edad. Ang inahan sa pamilya sa tanan nga kadungganan ug pagtahod, uban sa ulo sa usa ka pamilya nga hinalad sa iyang tanan nga mga isyu sa pamilya, ug siya gidala sa mga buluhaton sa balay.

Human sa kasal sa anak nga lalake (o mga anak nga lalake), ang palas-anon sa buluhaton sa balay mipahulay sa mga abaga sa mga pangasaw-onon ug inahan sa balaod lang nagtan-aw sa iyang trabaho. Ang batan-ong babaye sa pag-andam sa pagkaon alang sa tibuok pamilya, paglimpyo sa balay, pagbantay alang sa sinina ug pag-atiman alang sa mga mananap. Sa pipila ka mga dapit sa Bashkiria sa-balaod nga walay katungod sa pagpakita sa nawong sa ubang mga sakop sa pamilya. Kini nga sitwasyon tungod sa relihiyosong mga doktrina. Apan usa ka kantidad sa kagawasan sa Bashkir gihapon si - kon siya pagtratar mahisugamak sa kadaot, siya mangayo og usa ka diborsiyo, ug sa pagkuha sa mga kabtangan, nga siya gihatag ingon nga usa ka bugay. Kinabuhi human sa diborsiyo wala mosaad sa bisan unsa nga maayo - ang akong bana adunay katungod nga dili sa pagpadala sa ilang mga anak, o sa ihingusog lukat gikan sa iyang pamilya. Gawas pa, dili siya mahimo nga magminyo pag-usab.

Karon, daghan sa mga tradisyon nga nalangkit sa kasal, nabuhi. Usa kanila - sa pangasaw-onon ug pamanhonon magsul-ob Bashkir national costume. Ang nag-unang bahin sa mga daghang mga sapaw, mga haklap ug usa ka matang sa kolor. Bashkir national costume gihimo sa domestic nga panapton, gibati, panit sa karnero, panit, furs, hemp ug nettle canvas.

Unsa holidays ang mga bantog nga Bashkirs?

Customs ug mga tradisyon sa mga Bashkirs nga tin-awng makita sa mga selebrasyon. Sila mahimong bahinon ngadto sa:

• State - Adlaw sa manlalaban sa mga Fatherland, Flag Day, ang siyudad sa Ufa, ang Republic Day, ang Adlaw sa Konstitusyon sa Bag-ong Tuig.
• Relihiyosong mga - Eid al-Fitr (katapusan sa pagpuasa sa Ramadan fiesta); Kurban Bayram (fiesta sa Sakripisyo) Mawlid Usa ka Nabi (adlawng natawhan Propeta Muhammad ni).
• National - Yyynyn, Kargat, Sabantuy, Kyakuk Syaye.

Publiko ug relihiyosong mga selebrasyon nga gisaulog halos sa mao usab nga sa tibuok nasud, ug sila halos walay tradisyon ug ritwal sa mga Bashkirs. Sa kasukwahi, sa bug-os pagpamalandong sa nasudnong kultura sa nasod.

Sabantuy, o Habantuy, gisaulog human sa pagtanom sa palibot sa katapusan sa Mayo ngadto sa katapusan sa Hunyo. Sa wala pa ang holiday usa ka grupo sa mga batan-on miadto sa balay-balay ug nakolekta premyo ug bugkosan uban sa square - Maidan, diin siya pag-adto pinaagi sa tanan nga mga kalihokan sa holiday. Ang labing bililhon nga ganti giisip nga usa ka tualya, nga batan-on nga anak nga babaye, ingon nga siya mao ang usa ka simbolo sa pagbag matang, ug ang holiday gipahinungod ngadto sa pagbag-o sa yuta. Sa adlaw sa Sabantui sa sentro sa Maidan instalar poste, nga mao ang adlaw sa fiesta sa lubricating lana ug gitabyog binordahan tualya sa ibabaw, nga giisip nga usa ka ganti, ug sa lamang sa labing nimble mahimo og sa niini ug sa pagkuha niini. Kini mao ang sa ibabaw sa usa ka daghan sa mga lain-laing mga makalingaw Sabantuy - sa usa ka pakigbisog sa sako sa hay o carnero sa ibabaw sa troso nga anaa balanse, nga nagdagan sa usa ka itlog sa usa ka cuchara o bag, apan ang nag-unang mao ang racing ug panag-away - kuresh diin kaatbang naningkamot sa pagtuktok sa kontra o drag tualya gikumo. Kay away misunod mga anciano, ug sa mga mananaog - Batyr - og ihaw sa mga karnero. Human sa away sa Maidan nanganta ug misayaw.

Kargat, o Hag Butkahy - pagsaulog sa pagkahigmata sa kinaiyahan, nga may usa ka matang sa sitwasyon, depende sa dapit. Apan komon nga tradisyon mahimong giisip pagluto millet porridge. Siya nga gipahigayon sa gawas ug inubanan sa dili lamang sa usa ka collective nga kalan-on, apan usab sa pagpakaon sa mga langgam. Kini nga pagano nga pista, ug Islam - Bashkirs nga gigamit sa mga dios-dios sa pagpangayo alang sa ulan. Kargat nga walay sa iyang mga sayaw, mga awit ug mga sports competitions.

Kyakuk magaingon si Women ni Adlaw, ug usab may pagano nga mga gamot. Kini gihisgotan sa suba o sa bukid. Gisaulog sa iyang Mayo ug Hulyo. Babaye nga mga pagkaon miadto sa dapit sa selebrasyon, ang matag usa naningkamot uban sa mga cards sa bisan unsa nga tinguha ug naminaw ingon ang laro langgam. Kon motawag kaninyo, unya sa paghimo sa usa ka pangandoy nga matuman. Sa pista usab nga gihimo sa usa ka lainlaing matang sa mga dula.

Yyynyn si masculine nga holiday, sama sa mga tawo lamang gikuha bahin sa niini. Gisaulog sa adlaw sa ting-init equinox sa diha nga ang mga tawo ni Assembly, nga gitumong importante nga mga isyu sa mga kaso sa balangay. Council nahuman holiday, nga giandam daan. Sa ulahi siya nahimong usa ka kinatibuk-ang holiday, nga gitambongan sa mga lalaki ug mga babaye.

Unsa nga kasal tradisyon ug mga kostumbre compliance Bashkirs?

Ang duha pamilya ug sa kasal tradisyon sa mga naimpluwensiyahan sa sosyal ug ekonomikanhon nga mga kausaban sa katilingban.

Bashkirs nga magminyo dili paryente sa ikalima nga kaliwatan mas duol. Ang edad sa kaminyoon sa mga babaye - 14 ka tuig, ug alang sa mga tawo - 16. Uban sa pag-abot sa Sobyet edad gibanhaw ngadto sa 18 ka tuig.

Bashkir kasal nahitabo sa 3 ka hugna - pagpangulitawo, kaminyoon, ug ang holiday sa iyang kaugalingon.

Sa pagtanyag sa dalaga gitahod sa mga tawo gikan sa ang pamilya sa pamanhunon o ang amahan sa iyang kaugalingon. Kini gihisgotan sa pag-uyon sa pangasaw-onon nga presyo, sa kasal galastohan ug sa gidak-on sa bugay. Kasagaran mga anak naminyo sa samtang usa pa ka bata, ug sa gihisgutan sa ilang umaabot nga mga ginikanan ang ilang mga pulong Bata - gatas sa kabayo lasaw sa tubig o sa dugos, nga nag-inom gikan sa mao usab nga mga panaksan.

Uban sa mga pagbati wala giisip batan-on ug ang dali nga makahatag sa babaye sa tigulang nga tawo, ingon nga ang kaminyoon nga bahin gibase sa materyal nga mga konsiderasyon.

Human sa mga pamilya panagkunsabo makaduaw sa usag usa nga mga panimalay. Mga pagduaw giubanan sa mga fiesta matchmaking, ug sila lamang mga tawo nga miapil, ug sa pipila ka mga dapit sa Bashkiria ug sa mga babaye.

Human sa kadaghanan sa mga bugay gibayad, mga paryente sa pangasaw-onon ni miadto sa balay sa pamanhonon, ug sa kadungganan sa fiesta kining gihan-ay.

Ang sunod nga yugto - sa seremonyas sa kasal, nga gikuha sa dapit sa balay sa pangasaw-onon ni. Ania mullah ko sa pagbasa sa mga pag-ampo ug mipahayag sa batan-on nga bana ug asawa. Gikan sa higayon nga hangtud sa hingpit nga bayad sa bugay sa bana adunay katungod sa pagduaw sa iyang asawa.

Human sa pangasaw-onon nga presyo nga gibayran sa bug-os nga, gisaulog kasal (Tui), nga gipahigayon sa balay sa mga ginikanan sa pangasaw-onon ni. Sa adlaw nga gitagal, bisita gikan sa babaye, ug ang pamanhonon miabut uban sa iyang pamilya ug mga paryente. Kasagaran kasal milungtad sa tulo ka adlaw - sa unang adlaw sa kiliran sa pangasaw-onon mao makalingaw, ang ikaduha - ang pamanhonon. Sa ikatolo batan-ong asawa siya mibiya sa balay sa iyang amahan. Ang unang duha ka adlaw gihimo kabayo racing, wrestling ug mga dula, ug sa usa ka ikatulo nga giawit folk songs ug sa tradisyonal nga pagbangotan. Sa wala pa mobiya ang pangasaw-onon malikayan paryente balay ug mihatag kanila gasa - mga panapton, nga balhibo hilo, mga panyo ug mga tualya. Sa tubag, siya naghatag kahayupan, manok o salapi. Human nga, siya miingon nanamilit sa iyang mga ginikanan. nakita niya sa usa ka tawo nga gikan sa mga paryente - sa inahan uyoan, magulang igsoon nga lalake kun usa ka higala, ug uban kini sa balay sa pamanhonon mao ang matchmaker. Kasal tren nga gipangulohan ang pamilya sa pamanhunon.

Human ang batan-ong mitabok sa pultahan sa usa ka bag-ong balay, siya may totolo ka mga higayon sa iyang mga tuhod sa atubangan sa amahan ug inahan-ug dayon sa paghatag sa tanan nga mga gasa.

Sa buntag human sa kasal, inubanan sa mga batan-ong mga babaye diha sa balay sa batan-ong asawa miadto sa usa ka lokal nga tinubdan sa tubig ug gilabay balik ang salapi nga sinsilyo.

Sa wala pa ang pagkatawo sa bata nga anak nga babaye malikayan sa mga ginikanan sa iyang bana, gitagoan niya ang iyang nawong, ug wala magsulti kanila.

Dugang pa sa tradisyonal nga kasal, kini mao ang kanunay ug pangasaw-onon nga kidnapping. Kini nga mga kasal tradisyon Bashkirs nahitabo sa kabus nga mga pamilya, nga sa ingon gusto sa paglikay sa mga galastohan sa kasal.

maternity mga rituwal

Ang balita sa pagmabdos gikuha sa pamilya uban sa hingpit nga kalipay. Gikan sa higayon nga ang babaye nga gipagawas gikan sa mabug-at nga pisikal nga trabaho, ug kini nanalipod gikan sa kasinatian. Kini nagtuo nga kon siya motan-aw sa tanan nga mga matahum, ug ang bata gikinahanglan nga matawo nindot nga.

Atol sa labor, ang mananabang gidapit, ug ang tanan nga ang uban nga mga pamilya sa panahon sa pagbiya sa balay. lamang ang bana nga moabut, kon gikinahanglan, ngadto sa bag-ong inahan. mananabang Ang giisip inahan sa ikaduhang bata, ug busa sa dakung pagtamod ug pagtahod. Siya mosulod sa balay uban ang tuo nga paa ug gusto ngadto sa kahayag sa usa ka babaye nga manganak. Kon ang pagkatawo lisod, nan siya naghimo ug usa ka serye sa mga seremonyas - sa wala pa manganak uyog walay sulod nga panit nga bag o lightly gihampak sila sa likod, gihugasan sa tubig, nga gipahiran sa sagrado nga mga basahon.

Human sa pagkatawo sa mananabang nga gipahigayon mosunod nga maternity rito - giputol sa mga pusod sa basahon, sa pisara o botas, ingon nga sila giisip mga anting-anting, nan ang pusod ug sa mga afterbirth minghubas, giputos sa usa ka limpyo nga panapton (Kefeng) ug gilubong sa usa ka hilit nga dapit. Ibid gilubong pagalabhan niya ang mga butang nga gigamit sa pagpanganak.

Newborn dayon gibutang sa duyan, ug ang mananabang mihatag kaniya sa usa ka temporaryo nga ngalan, ug sa 3, 6 o 40 ka adlaw nga pista nga gipahigayon nagngalan sa mga ngalan (ESI tuyy). Sa fiesta gidapit Mullah, mga paryente ug mga silingan. Mullah gibutang ang bag-ong natawo diha sa unlan sa sa direksyon sa Kaaba ug gibasa sa mga puli sa duha ka igdulungog, sa iyang ngalan. Unya panihapon nga nag-alagad uban sa lokal nga mga pagkaon. Atol sa seremonyas sa inahan sa bata sa pagpresentar sa mga gasa mananabang, ug ang iyang inahan-sa-balaod - sa usa ka sinina, bandana, panyolon o salapi.

Usa sa mga tigulang nga mga babaye, nga sagad sa usa ka silingan, usa ka bata nga giputol sa usa ka TUFT sa buhok ug ibutang kini sa taliwala sa sa mga panid sa Koran. Tungod kay kini giisip nga "buhok" ang inahan sa bata. Duha ka semana human sa pagkatawo sa amahan sa bata gibarbasan buhok, ug sila gitipigan uban sa pusod.

Kon ang usa ka bata nga lalaki natawo diha sa pamilya, dugang pa sa pagngalan seremonya gipahigayon Sunnat - pagtuli. Kini gidala gikan sa 5-6 ka bulan o 1 ka tuig ngadto sa 10 ka tuig. rito sa gikinahanglan, ug kini naghupot ingon sa usa ka senior nga tawo sa pamilya ug labi sinuholan nga mga tawo - bogeyman. Siya miadto gikan sa usa ka balangay ngadto sa lain ug sa paghalad sa ilang mga mga serbisyo alang sa usa ka nominal fee. Sa wala pa sirkunsisyon nga pag-ampo gibasa, ug human sa o sa usa ka pipila ka adlaw sa ulahi sa pag-arrange holidays - Sunnat Tuy.

Ingon sa nakita sa mga patay?

Islam nga may usa ka dako nga impluwensya sa paglubong ug rituwal sa paglubong sa mga Bashkirs. Apan kini mao ang posible nga sa pagsugat ug mga elemento sa pre-Islamic nga mga pagtuo.

Ang prosesyon sa paglubong naglakip sa lima ka mga ang-ang:

• rituwal nga nalangkit sa pagpanalipod sa mga namatay;
• pagpangandam alang sa paglubong;
• sa pagtan-aw nga patay;
• paglubong;
• haya.

Kon ang usa ka tawo nga hapit na mamatay, unya gidapit siya sa mullah o sa usa ka tawo nga nahibalo sa pag-ampo, ug gibasa niya sa Surah "Yasin" gikan sa Koran. Muslim nagtuo nga kini pagpahigayon sa harina nga fino mamatay ug nagmaneho gikan sa iyang dautan nga mga espiritu.

Kon ang tawo patay na, kini gibutang sa usa ka malisud nga nawong, mihatag sa iyang mga bukton sa daplin sa lawas ug gibutang sa dughan sa mga bisti sa ibabaw sa usa ka butang nga lisud o papel uban sa usa ka pag-ampo gikan sa Koran. Ang namatay giisip nga peligroso, ug mao kini ang gibantayan, ug misulay sa paglubong dayon kutob sa mahimo - kon siya namatay sa buntag, sa hapon sa atubangan sa, ug kon sa hapon, nan ang unang katunga sa sa sunod nga adlaw. Usa sa mga salin sa mga pre-Islamic nga mga panahon - sa pagdala sa namatay gugma nga putli, nga unya apod-apod ngadto sa mga nanginahanglan. Tan-awa ang nawong sa namatay makahimo sa atubangan sa naligo. Ang lawas gihugasan espesyal nga mga tawo nga giisip nga importante uban sa mga lubnganan tigpangubkob. Siya usab mitunol sa labing mahal nga mga gasa. Sa diha nga ang lubnganan misugod sa pagkalot sa usa ka angayang luna, nan magsugod sa proseso sa paghugas sa mga namatay, diin gikan sa 4 ngadto sa 8 mga tawo mikuha bahin. Unang pagalabhan niya ginakabig nga maligo, ug dayon sa paghugas sa mga namatay giboboan sa tubig ug gipahiran nga mamala. Unya ang patay nga lawas giputos sa tulo ka sapaw, mga haklap sa usa ka sama sa lasang sa nettle o hemp nga panapton, ug gibutang sa taliwala sa lut-od sa papel nga may mga bersikulo gikan sa Koran, nga ang namatay makatubag sa mga pangutana sa mga anghel. Alang sa sama nga katuyoan sa dughan sa namatay gisundog nga inskripsiyon "Adunay dili dios, kondili Allah ug Muhammad mao ang Iyang Propeta." Sawan sa bendahean pisi o gilis sa panapton sa ibabaw sa iyang ulo, sa hawak ug tuhod. Kon kini mao ang usa ka babaye, unya sa wrap kini sa usa ka nga sama sa lasang aron ibutang sa usa ka bandana, ug bib karsones. Human sa obmytiya namatay gibalhin ngadto sa adunay sapaw karpet o tabil phloem.

Sa diha nga pagtangtang sa namatay gihatag ang usa ka gasa kahayopan o sa salapi sa usa ka tawo nga mag-ampo alang sa kalag sa namatay. Sila sa kasagaran natapos Mullah, ug ang tanan nga karon mga apod-apod limos. Sumala sa sugilanon, ang mga patay dili mobalik ngadto sa iyang mga tiil gidala sa unahan. Human sa pagtangtang sa mga balay ug kabtangan gihugasan. Sa diha nga ang sementeryo mga ganghaan 40 lakang mi-recite sa usa ka espesyal nga pag-ampo - pag-ampo yynaza. Sa wala pa sa paglubong pag-usab sa pagbasa sa pag-ampo, ug namatay sa ibabaw sa mga kamot o tualya lowered ngadto sa lubnganan, ug gibutang nawong paingon sa Kaaba. Angayang luna gitabonan sa mga tabla, sa pagkaagi nga ang yuta wala sa mga patay nga tawo.

Human sa Games didto sa lubong ni sa katapusan nga clod, ang tanan nga naglingkod sa palibot sa bungtod ug sa mullah pagbasa sa usa ka pag-ampo, ug sa katapusan sa paghatag limos.
Ang proseso mao ang gi-undang lubong haya. Sila, lahi sa sa paglubong, wala relihiyon gikontrolar. Sila gisaulog sa 3, 7, 40 ka adlaw ug usa ka tuig. Sa lamesa, dugang pa sa national pinggan, kanunay nga fried pagkaon, sama sa Bashkirs nagtuo nga sa baho sa pagpapahawa sa mga dautang espiritu ug nakatabang nga patay sayon sa pagtubag sa mga pangutana sa mga anghel. Human sa handumanan kalan-on sa sayo sa haya sa paghatag limos sa tanan nga miapil sa paglubong - Mullah nagbantay sa patayng lawas obmyvavim ug pagkalot lubnganan. Kasagaran, dugang pa sa mga sinina, bibs ug ubang mga butang, naghatag skeins sa hilo, nga, sumala sa karaang mga pagtuo, nagsimbolo sa paglalin kanila ngadto sa mga kalag pinaagi kanila. Ang ikaduha nga pagsaulog gihimo sa adlaw 7, ug sa mao usab nga ingon sa nahauna.

Pagsaulog sa adlaw 40 mga mayor nga, tungod kay kini nagtuo nga sa niini nga punto sa namatay kalag naglatagaw sa palibot sa mga balay, ug sa katapusan 40 mibiya niini nga kalibutan. Busa, ingon nga usa ka haya gidapit ang tanan nga mga paryente ug gitabonan sa usa ka manggihatagon nga lamesa "bisita gidawat ingon matchmakers." Kinahanglan naghalad sa usa ka kabayo, usa ka carnero, kun usa ka nating vaca, ug gipakaon national pinggan. Visiting mullah mi-recite mga pag-ampo ug panglimos.

Pagsaulog nga gisubli sa sunod nga tuig, nga nahuman sa mga rituwal sa paglubong.

Unsa ang mga kostumbre sa usag tabang ang mga Bashkirs?

Customs ug mga tradisyon sa mga Bashkirs naglakip usab sa usag usa nga tabang. sila sa kasagaran nga nag-una sa mga holidays, apan mahimo nga usa ka lain nga panghitabo. Ang labing popular nga gitawag Kaz Wumahe District (Goose tabang) ug si Cis Ultyryu (gabii miting sa).

Sa diha nga Kaz hunahuna alang sa usa ka pipila ka adlaw sa wala pa ang holidays hostess miadto sa palibot sa mga balay sa ubang mga babaye nga mga higala ug gidapit sa pagtabang kaniya. Ang tanan nga malipayon miuyon, ug sa pagbutang sa tanan nga mga labing nindot nga, nga diha sa balay pagdapit.

Adunay obserbahan sa usa ka makapaikag hierarchy - ang panon og geese, giibut mga babaye ug mga batan-ong mga babaye nanag-uyab sa mga langgam diha sa lungag. Sa bangko sa mga babaye sa mga naghulat alang sa usa ka batan-on nga tawo nga nagtugtog sa akordyon, ug nanganta. Balik sa balay sa babaye, ug ang mga batan-on nga tawo nga mibalik sa tingub, ug samtang ang hostess nga pagluto dato sabaw uban sa noodles gikan sa usa ka goose, usa ka pagdapit sa pagdula sa "Phantom". Sa pagbuhat niini sa pag-asdang sa mga babaye aron sa pack - tape, combs, bandana, mga singsing, ug ang unang nangutana sa usa ka pangutana sa usa sa mga babaye, nga nanagtindog sa pagbalik kaniya: "Unsa ang trabaho tag-iya sa fanta?" Lakip kanila mao sama sa pag-awit sa, sayaw, pagsulti sa usa ka istorya , play sa kubyz o motan-aw sa mga bitoon sa usa ka tawo sa mga batan-on.

Mga yawe sa Ultyryu hostess gidapit paryente. Mga babaye nga moapil diha sa pagpanahi, paggansilyo, ug binuldahan.

Ang pagbaton nahuman nga buhat nga gidala sa mga babaye mitabang sa hostess. Obligasyon sa pagsulti folk sugilanon ug fairy sugilanon, pagtugtog sa musika, awit mga awit ug gihimo sayaw. hostess ang nag-alagad sa mga bisita uban sa tsa, sweets ug mga tinapay.

Unsa pinggan ang mga national?

Bashkir national linutoan nag-umol sa ilalum sa impluwensya sa tingtugnaw sa mga balangay ug sa tigbalhinbalhin nga paagi sa kinabuhi sa ting-init. Talagsaon nga mga bahin - sa usa ka dako nga gidaghanon sa kalan-on ug sa kakulang sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga panakot.

Tigbalhinbalhin miresulta sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga long-term paghipos sa pagkaon - kabayo kalan-on ug mutton linuto nga, naayo o uga, ang mga uga nga prutas ug mga cereals, dugos, ug dairy mga produkto - kabayo sausage (kazy), sour gatas ilimnon gikan sa bayeng kabayo nga gatas (koumiss) Cheremuhovo sa lana (muyyl mayy).

Gikan sa tradisyonal nga pinggan mahimong gitawag beshbarmak (sabaw sa kalan-on ug sa dako nga noodle), vac-Belishev (kalan-on pies ug mga patatas), tukmas (sabaw goose kalan-on uban sa usa ka lino nga fino nga noodles), tutyrlgan tauk (stuffed uban sa manok) kuyrylgan (patatas salad, isda, pickles, mayonnaise ug mga utanon, giputos sa usa ka omelet).

Bashkir kultura karon - sa usa ka pagpamalandong sa mga kasaysayan dalan sa mga tawo, ingon sa usa ka resulta nga ilakip lamang ang labing maayo.