Balita ug SocietyKultura

Sa unsa nga paagi sa pagpahayag sa pahasubo sa kamatayon sa minahal nga tawo

Sa unsang paagi nga huyang ug lumalabay nga ingon sa usa ka tawo nga kinabuhi. Nag-atubang sa kamatayon, ingon nga ang mga dili-mapugngang kamatuoran, ang usa ka tawo tulo gikan sa kinabuhi, fuss ug hasol. Siya daw nga mihunong sa pipila ka panahon, ug kini anaa sa maong mga gutlo, ingon sa usa ka pagmando sa, sa tawo ug sa mga hunahuna sa mga kamubog sa kinabuhi.

Mga hunahuna sa kamatayon mao ang usa ka natural nga protesta, tungod kay ang lig-on nga tinguha nga mabuhi tiunay nga gikan sa pagkatawo.

Bisan unsa hugot nga mga tawo sa halus buhaton sa tanan nga dili mobiya niini nga kalibutan nga ingon sa taas nga kutob sa mahimo.

Ug mao nga dili malikayan nga hinungdan sa kamatayon sa mga lig-on nga internal conflict ug sa usa ka lawom nga pagbati sa kasubo.

Dili sayon sa pagsuporta sa usa nga nakasinati susama nga mga pagbati, aron sa pagpangita sa husto nga mga pulong, naghunahuna kaninyo ...

Apan kon ang alaut nahitabo sa usa ka tawo nga suod kanato, unsa ang buhaton? Sa unsa nga paagi sa paglipay sa pagkaguol, ug sa pagpahayag sa ilang pahasubo sa kamatayon sa iyang amahan, pananglitan?

Aron sa pagtubag niini nga mga pangutana, una sa tanan, kinahanglan nga ang usa nga makasabut sa mga pagbati nga nasinati sa usa nga nawad-an sa usa ka minahal.

Unsa nga mga pagbati hinungdan sa kamatayon? Kini mao ang kahadlok sa mga dili kalikayan, o ang kasingkasing gihapon ang usa ka tipik sa Kini naglaum nga ang kamatayon - ang dili ang katapusan?

Kini mao ang importante nga makasabut nga sa maong mga gutlo, labing diyutay sa tanan nga mga nagbangotan gusto nga masayud nga tingali ang iyang suod nga dapit sa halayo sa langit nga siya mao ang paghimo sa maayo. Ang usa ka tawo nga may usa ka tawo nga namatay, nakasinati sa kasagaran sa iyang kaugalingong kasubo, sa iyang kaalaotan ug sa iyang shock, sa ingon, bisan sa unsa nga paagi nga kini mao ang pagsalig, apan sa panahon nga sama niini nga imong kinahanglan sa paghunahuna dili sa mga patay, kondili sa mga nanagbalata.

Usahay sa tubag sa pahasubo sa kamatayon sa usa ka minahal makadungog sa mga pulong: "Ayaw pagsulti kanako nga kini mao ang kabubut-on sa Dios. Gidumtan ko kini sa diha nga ako moingon sa ingon. "

Pahasubo sa kamatayon dili kanunay nagpahayag sa pipila ka mga pulong. Usahay kana nga kahupayan nga tawo, suppressed kasubo, mahimo lamang atubangan sa usa ka higala nga andam sa pagpaminaw ug mapailobong ang tanang mga pagpakita sa kasubo ug kawalay paglaum. suod nga kamatayon mahimong usa ka tinuod nga hagit, nga mao ang kalig-on nga dili ang tanan ug hinungdan sa lawom nga depresyon ug kaguol. Busa, ang mga pulong sa pahasubo sa kamatayon kinahanglan nga kaayo humok ug mataktikanhon.

Ang mga tawo nga nagtawag sa ilang kaugalingon nga mga Kristohanon kasagaran motuo sa paglungtad sa Diyos. Ug kon ang iyang pahasubo sa kamatayon sa usa ka minahal nga base sa Kasulatan, kini dad-on kahupayan ngadto niadtong kinsa nagbangutan.

Sa usa sa mga basahon sa Balaang Kasulatan ang mga pasalig: "Diyos sa tanang paghupay, kinsa nagahupay kanato sa panahon sa atong tanan nga mga kasakitan. "

Bisan kinsa nga nagpahayag sa iyang pahasubo sa kamatayon kinahanglan kaayo-amping nga dili sa pagpasakit sa mga pulong lamang tungod kay sila gihuboan. Kamatayon sa usa ka suod nga - kini usa ka makalilisang nga shock. Ug busa, sa diha nga sila moingon: "Resign sa imong kaugalingon - kini dili kalikayan," "Kalma sa, kini mao ang sa langit" - sagad lamang nawad-an sa tinguha nga mabuhi. Apan adunay laing matang sa kahupayan nga magapapahawa sa pagpuyo.

Sa Kasulatan nagpasalig nga ang Dios naghatag og usa ka miting alang sa tanan nga mga tawo nga sa makausa nawala sa usa ka suod ug minahal nga tawo. "Cristo nabanhaw gikan sa mga patay, ang una sa mga tawo nga nangatulog mortal nga pagkatulog. Kay maingon nga diha kang Adan ang tanan mamatay, sa ingon ang tanan nga buhi diha kang Kristo. "

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.birmiss.com. Theme powered by WordPress.