Balita ug Society, Kultura
Sa unsa nga paagi sa paglihok sa usa ka sementeryo sa Adlaw ni sa Ginikanan ug sa ubang mga adlaw? Unsa nga paagi sa paggawi sa usa ka haya sa usa ka sementeryo?
Visiting sa sementeryo hilisgutan sa pipila ka mga tradisyon ug mga patuotuo. Kini gituohan nga kini nga yuta iya sa mga patay, ug sila sa ilang kaugalingon nga mga balaod nga kinahanglan nga misunod live. Unsa nga paagi sa paggawi sa sementeryo? Unsa ang inyong buhaton, ug unsay - kini mao ang hugot nga gidili?
visiting lubnganan
Visiting sa lubnganan sa mga paryente, mga higala ug mga kaila - usa ka tradisyon nga anaa sa tanan nga relihiyon. Apan ang mga patay sa pagbisita sa mga lagda mahimong vary. Sumala sa Orthodox pagtuo sementeryo usa ka sagrado nga dapit. Tabok sa lubnganan sa namatay nga nahimutang sa mga paa, ug ang larawan sa paglansang sa krus sa ibabaw niini gitumong ngadto sa tawo sa namatay.
Orthodox simbahan sa mga Kristohanon nanag-ibut pagtagad ngadto sa kamatuoran nga ang buhing mga paryente nagtan-aw sa mga lubnganan sa ilang namatay nga mga paryente. Ang koral ug ang krus kinahanglan nga gipintalan sa panahon. Pamustura lubnganan, lab-as nga mga bulak sa ibabaw niini nagsimbolo sa handumanan sa namatay.
Unsa nga paagi sa paggawi sa sementeryo? Bisan sa lubnganan sa namatay sa pagbiya sa cookies, kendi? Orthodox mga tradisyon sa mga pagbisita sa sementeryo sa niini nga pagtahud higpit nga mga limitasyon.
Orthodox sementeryo mga pagbisita sa mga kostumbre
Ang Balaan nga mga Amahan sa rekomend sa suga sa kandila sa lubnganan sa usa ka minahal, sa pag-ampo alang kaniya, sa pagpangayo alang sa kapasayloan sa iyang mga sala. Unsa nga paagi sa paggawi sa sementeryo Orthodox? Unsa nga pag-ampo mahimong mabasa?
Pag-ampo mao ang optional. Apan, adunay mga espesyal nga mga pag-ampo alang sa mga patay:
- Alang sa mga patay Kristohanon.
- Pag-ampo mao ang usa ka biyudo.
- pag-ampo ni sa balo nga babaye.
- Mga namatay nga mga anak.
- Pag-ampo alang sa namatay nga mga ginikanan.
- Akathist sa edinoumershem.
- Akathist alang sa pahulay sa namatay.
Ang mga sacerdote gipasidan-an nga ang mga Ortodokso lubnganan nga gidid-an sa pag-inom ug alkoholikong ilimnon. Ang visiting sementeryo - dili sa usa ka malipayon nga holiday.
Sa walay nga panghitabo nga dili kinahanglan nga gipainum niya ilimnon tapok o ibubo sa ibabaw niini ang usa ka crumb. Kini nga mga mga aksyon makapasakit sa namatay. Maayo pa hapsay sa lubnganan, hilom, nga nagahandum sa mga namatay. Kini mao ang gidid-an sa pagdala sa artipisyal nga bulak. Apan ang imong mahimo ibutang lab-as nga mga bulak o sa ubang mga tanom - sila usa ka simbolo sa kinabuhi nga dayon.
adlaw sa ginikanan
Ginikanan adlaw - ang gitawag nga Universal ginikanan Sabado. Kini nga mga mga adlaw gidawat nga moadto sa sementeryo sa pagbisita sa mga lubnganan sa patay nga mga paryente. Walay piho nga gidaghanon sa mga bulan, accounting alang sa Ginikanan Sabado. Kini mao ang tungod sa kamatuoran nga ang Lenten-Pasko sa Pagkabanhaw cycle - ang hagit.
- Ginikanan Sabado. Kini Sabado ang 2nd, 3rd, 4th semana sa Kwaresma.
- Trinidad SABADO. Kini mao ang adlaw sa wala pa ang fiesta sa Balaang Trinidad.
- Kalan-on-pamasahe Sabado. Ang iyang panahon - 8 ka adlaw sa wala pa magpahulam.
- Demetrio Sabado. Kini nga Sabado, ang nag-unang 8 Nobyembre. Sa niining adlawa sa pagsaulog sa mga sundalo gipatay.
Dugang pa sa mga Ginikanan Sabado adunay uban nga mga adlaw sa pagsaulog:
- Radonitsa. Kini nga Martes sa 2nd semana human sa Pasko sa Pagkabanhaw.
- Pagsaulog sa mga patay nga mga sundalo - 9 sa Mayo.
Sa unsa nga paagi sa paglihok sa usa ka sementeryo?
Atol sa usa ka pagbisita sa mga sementeryo sa paggawi nga matinahoron ngadto sa namatay. Emosyonal nga pagpatuyang dili mosangpot ngadto sa maayo. Kini gidili nga makig-istorya sa makusog nga tingog, mag-awit, aw, nagakalipay, panghilak kamo. Ayaw paglakaw sa paglubong bungdo - alang niini nga adunay mga espesyal nga agianan, mga alagianan.
Sa sementeryo adunay usa ka kolum, mga atabay o taps sa tubig. Kini gituyo lamang alang sa paghinlo sa mga lubnganan. Ayaw paggamit sa tubig alang sa pag-inom sementeryo. Pag-inom kinahanglan nga dad-on gikan sa panimalay o sa pagpalit sa daplin sa dalan.
Unsa nga paagi sa paggawi sa sementeryo? Mahimo ba ako mobiya sa mga butang sa lubnganan sa namatay? Paboritong copa, sa ulahing bahin sa oras, o ubang mga butang nga mihangyo kaniya, nga imong mahimo mobiya sa lubnganan.
Ikaw dili kuhaon gikan sa sementeryo ug mga lubnganan sa mga langyaw nga mga butang sa balay. Sila puno uban sa usa ka "patay" nga enerhiya. Kon ang usa ka lubnganan nga gikuha sa bisan unsa nga butang nga - kini kinahanglan nga gipulihan sa usa. Pananglitan, ang usa ka masulub-on nga bulak sa plorera - kini mao ang gikinahanglan nga sa pagbutang sa usa ka bag-o nga sa usa ka.
Pagpahid limpyo nga uban sa usa ka monumento o ogradku gikan sa hugaw, sa abug panapton kinahanglan lamang nga wala kinahanglana. Human sa paggamit, kini gibuhian ngadto sa espesyal nga bins sa sementeryo. Sa bisan unsa nga kaso nga wala sa paggamit sa mga butang nga buhi sa pagdala sa lubnganan diha sa kahusay.
Pagdili sa pagbisita sa sementeryo
Sa unsa nga paagi sa paglihok sa usa ka sementeryo sa Adlaw ni Ginikanan? Kinsa ba ang makasulod sa lubnganan? Kini dugay na nga gigamit sa sementeryo mangitngit salamangkiro aron sa pagpahigayon sa mga rituwal o sa pagpundok sa mga gikinahanglan nga mga sagol. Ang mga sacerdote nag-angkon nga ang mga matuod nga magtotoo dili makaapekto magic gahum.
Bisan pa niini nga mga kasigurohan, adunay usa ka kategoriya sa mga tawo nga dili nga bili sa pagbisita sa lubnganan kapilya o sa iyang teritoryo. Ni sa panahon sa lubong o sa ginikanan sa Sabado dili moabut sa lubnganan:
- mabdos nga mga babaye;
- nursing nga mga inahan;
- Women sa diyutay (o dughan) nga bata.
Mabdos o bag-o lang nanganak sa mga babaye, mga anak ubos sa 7 ka tuig ang panuigon sa sensitibo sa negatibo nga enerhiya. Busa, kini mao ang mas maayo sa paglikay sa mga sementeryo. Sumala sa sugilanon, ang salamangkero mahimong nagbalhin, nagbaylo sa usa ka espesyal nga rituwal nga kinabuhi sa usa ka grabeng sakit nga tawo diha sa kinabuhi sa usa ka gamay nga bata o sa usa ka wala pa matawo nga bata.
Unsa nga paagi sa paggawi diha sa mga paglubong?
Orthodox paglubong nagsugod uban sa iyang lubong nga pag-alagad sa balay o sa templo. Kay seremonya niini, ang mga babaye tradisyonal sa pagtabon sa mga ulo sa usa ka bandana. Pagsul-ob sa sinina (sidsid) sa tuhod o ubos. Gidili t-shirts, short, sa bisan unsa nga walay hinungdan nga mga bisti. Kay ang mga tawo - sa usa ka higpit nga sinina o karsones sa usa ka t-shirt (jersey).
Unsa nga paagi sa paggawi sa usa ka haya sa usa ka sementeryo? Atol sa paglubong, ang pipila paryente sa wala sa balay sa pag-andam sa mga lubong sa panihapon. Nagbangotan - boluntaryo. Kon walay tinguha o pagbati masakiton - nga kamo dili moadto sa sementeryo.
Atol sa paglubong kinahanglan usab nga likayan ang lig-on nga mga emosyon - nagasinggit sa makusog, dili angay nga aksyon sa mga dahon sa usa ka masakit nga impresyon. Atol sa paglubong, ang mga paryente adto sa luyo sa lungon. mga paryente sa dugo dili sa paghugas sa mga salog sa balay sa namatay - kini mao ang mas maayo aron sa paghimo sa maayo nga mga higala ug kauban sa trabaho.
Sa sementeryo, human sa panamilit halok sa agtang ug sa purongpurong sa kamot sa namatay. Gikan sa lubnganan kinahanglan pick sa usa ka icon ug lab-as nga mga bulak. Unya ang mga patay nga tawo mao ang giputos sa usa ka nga sama sa lasang, ang usa ka lungon nga sirado. Tualya nga ang lungon nga lowered ngadto sa yuta, magpabilin diha sa lubnganan. Ang mga tawo nga gidala sa namatay, handumanan sa paghatag sa bag-ong tualya. Mga babaye-apod-apod sa bag-ong mga panyo. Human sa mga paryente sementeryo pagdapit sa tanan sa usa ka handumanan sa panihapon.
Sa paglubong, nga imong mahimo sa pagdapit sa Ortodokso sacerdote. Sa paglubong sa mao usab nga uban sa musika - dili Kristohanon.
Sa unsa nga paagi sa paglihok sa usa ka sementeryo sa Adlaw ni Ginikanan?
Ang Balaan nga mga amahan nagpasidaan nga dili kita angayng managpanghilak ug magapasubo sa Adlaw ni Ginikanan. Pag-ampo, limos, batasan handumanan nga pag-alagad - sa ingon Orthodox paghandom sa mga patay. Pag-abot sa sementeryo sa Sabado sa Ginikanan kinahanglan nga sa buntag.
Sa unsa nga paagi sa paglihok sa usa ka sementeryo sa Adlaw ni Ginikanan? Orthodox nga Simbahan gitugotan sa usa ka handumanan panihapon sa sementeryo. Sa wala pa ug sa human sa kalan-on kinahanglan nga mabasa sa pag-ampo. Sama sa nahisgotan na, kini mao ang gidili sa pag-inom sa alkohol diha sa sementeryo.
Kon gikan sa lubong partido mibiya sa pagkaon, nga kamo dili mobiya niini ngadto sa lubnganan, "ang mga patay." Kini mao ang mas maayo sa paghatag niini ngadto sa mga kabus, uban sa hangyo sa paghinumdom sa mga pag-ampo sa namatay.
Ang pulong nga "matang", "hingpit nga kalipay" nahimong basehan alang sa titulo sa "Radonitsa" Unsaon sa paggawi diha sa sementeryo Radonitsa? Sukad sa karaang panahon, gihimo kini nga sa niining adlawa sa sementeryo sa tibuok pamilya. Laktaw sa mga lubnganan sa ilang namatay nga mga paryente sa paghinumdom sa ilang maayo nga mga buhat ug mga lihok.
Radonitsa gisaulog sa 9 th nga adlaw human sa Pasko sa Pagkabanhaw. Niini diwa - sa pagpakigbahin sa iyang hingpit nga kalipay uban sa mga namatay sa pagkabanhaw sa Manluluwas. Sa niini nga holiday kini nakahukom nga dili apil sa kasubo alang sa namatay nga mga paryente, ug magakalipay diha sa ilang pagbalhin ngadto sa kinabuhi nga walay katapusan.
panagway
Ug sa gihimo sa kon unsaon sa paggawi diha sa usa ka sementeryo, kini mao ang bili sa paghunahuna mahitungod sa matarung nga mga bisti alang sa iyang pagbisita. Kasagaran kolor gipili mangitngit, inconspicuous. Walay malipayon nga mga bulak ug sa walay hinungdan Mag. Higpit, komportable sinina alang sa panahon nga walay shorts ug mini. Ang mga paa ug mga bukton kinahanglan nga sirado ingon sa daghan nga kutob sa mahimo.
sapatos kinahanglan sundon sa sama nga baruganan. Closed sapatos muted tono hingpit alang sa pagbisita sa sementeryo. Hataas tikod o flip-flops wala gitugotan sa simbahan.
mga ilhanan sementeryo
Lamang tabon sa ulo moabut sa sementeryo. Kay kon dili nawad-an sa iyang buhok (o sa ubang mga biological nga mga materyal nga sa usa ka buhi nga tawo) mahimong gamiton sa itom nga mga ritwal.
Ang tanan nga disposable nga mga butang (mga copa, napkins, palid) human sa pagbisita sa lubnganan sa gilabay diha sa basurahan sa sementeryo. O sa balay sa paghugas kanila sa ilalum sa nagaagay nga tubig.
Buhi nga mga butang nga dili mahimo nga sa wala diha sa sementeryo. O sa pagkuha sa usa ka butang gikan sa lubnganan balik sa balay.
Kon sa panahon sa usa ka pagbisita sa mga sementeryo nga butang nahulog sa yuta - kini mao ang mas maayo sa pagbiya niini didto, kini na iya sa mga patay. Kon kini mao ang usa ka gikinahanglan nga butang (sama sa mga yawe) - kinahanglan nga hugasan sa nagaagay nga tubig.
Biyai ang sementeryo mosunod sa sama nga dalan nga imong giagian. Bisan kon ang katuyoan sa pagbisita mao ang usa ka pipila ka mga lubnganan ug sa oportunidad sa pag-adto sa pikas nga daplin sa sementeryo - dili nga bili sa mga hasol.
Similar articles
Trending Now