Sa unsa nga paagi sa paghimo sa Kristiyanidad sa Russia

Up hangtud sa 988, sa diha nga Rus gipaila-ila sa Kristiyanidad, kini mao ang usa ka pagano nga nasud. Daghang mga magsusulat sa paghulagway kon unsa ang niadtong mga adlawa ang mga Russian nga ihalas ug mabangis. Sa pakigbisog batok sa kawalad-on, mga mananap ug sa natural nga mga elemento miadto sa play sa tanan nga mga teknik. Walay Katapusan Gubat napuno ang yuta sa dugo, ang kaisog sa mga Russian nga mga manggugubat mao ang hugaw, ang Karamzin misulat diha sa iyang kasaysayan. Kini milungtad hangtud hangtud nga ang Kristiyanidad sa Russia. Kini batakan-usab sa kinabuhi sa mga tawo, sa ilang kinaiya ug kinaiya ngadto sa palibot nga kamatuoran.

Siyempre, kini wala mahitabo diha-diha dayon, mga kausaban nahitabo sa mga tuig, anam-anam nga pag-usab sa mga tawo sa kalibotanong panglantaw. Sa sinugdan, may pa paganismo ug Kristianismo sa Rus 'nakig-away sa ilang dalan maoy wala sa paspas ug mga utlanan. Kini gipahigayon sa kamatuoran nga ang mga tawo wala daghan mahitungod sa bag-ong pagtuo masayud, daghan ang gibunyagan batok sa ilang kabubut-on, pinaagi sa kusog, ug sa paganong mga gamot mihatag sa usa ka taas nga panahon nga mahibalo bahin sa imong kaugalingon. Aron mapugngan krudo kahakog, ambisyon, ug ambisyon sa Russian nga tawo, kini gikuha sa daghan nga mga tuig ug daghan nga paningkamot nga gihimo sa pag-usab sa mga tawo hunahuna.

Daghang mga tawo ang mangutana sa pangutana - nga gipaila-ila sa Kristiyanidad sa Russia? Sa unsang paagi kini mahitabo nga ang mga pagano nga Rus nahimong usa ka Orthodox nasud? Kini ang tanan nagsugod sa sayong bahin sa mga tuig sa mga tunga-tunga sa ika-10 nga siglo. Rules unya, human sa kamatayon sa iyang bana sa Russia, Princess Olga. Siya mao ang una ug nakabig sa Kristiyanidad, nabawtismohan sa Byzantine Imperyo. Unsay iyang gidala siya ngadto sa niini - atiman sa Diyos o sa publiko plano, sa gihapon nagpabilin nga usa ka misteryo nga nailhan lamang sa Dios. Human sa pagbalik gikan sa Constantinople, Olga misugod sa pagbalibad sa pag-adto sa iyang dalan sa iyang anak nga lalake, Svyatoslav. Apan ang principe sa usa ka inveterate pagano, gihigugma sa paggahin og panahon sa gubat ug sa mga fiesta, siya dili mohaom sa papel sa usa ka mapainubsanon nga Kristohanon.

Apan sa hinayhinay Olga gibuhat sa iyang trabaho, naghinam-hinam sa pagpaila sa Kristiyanidad sa Russia. Apan ang nasud dili pa andam alang sa usa ka pagbag-o sa relihiyon, ilabi na sukad sa pagkuha niini gikan sa Byzantium, Rus nahimong nagsalig sa ibabaw niini. Samtang, Prinsipe Svyatoslav sa Kiev sa hinay-hinay turns ngadto sa sentro sa Russia, ang internasyonal nga kadungganan sa ciudad, ang tanang mga nagdugang. Pinaagi sa tunga-tunga sa ika-10 nga siglo sa Rusya nahimong usa ka gamhanan nga kahimtang, nga kombinar sa tanan nga mga banay sa tingub. Kulang lamang sa usa ka bag-o, ka relihiyon, nga mogiya sa mga katawhan sa usa ka bug-os nga lain-laing mga paagi. Ang gikinahanglan mao ang politikal nga reporma, nga nahuman ang anak sa gawas sa Svyatoslav - Vladimir.

Sukad pa sa pagkabata, Vladimir naobserbahan sa bag-ong pagtuo, nga nagdala uban kanila gikan sa Byzantium sa iyang lola, Princess Olga. Sa pag-abut sa gahum human sa kamatayon ni Svyatoslav, Vladimir, nga may usa ka single sa sentro nga awtoridad mohukom sa bautismo sa Rus. buhat kini mao ang sa dako nga internasyonal nga kahulogan, kay, pagsalikway sa paganismo, Russia nahimong usa ka ginikanan uban sa uban nga mga dato nga mga nasod. Busa may Kristiyanidad sa Russia. Kini papel sa usa ka importante nga papel sa pagpalambo sa kultura ubos sa impluwensya sa Byzantium, nagpalig-on sa posisyon sa mga Kievan estado ug sa gahum sa principe sa Kiev ingon man.

Vladimir sa iyang kaugalingon usab nausab sa ilalum sa impluwensya sa bag-ong pagtuo. Kon sa sinugdan kini mao ang usa ka mabangis nga tawo, mahigugmaon sa mga babaye ug mga hubog fiesta, unya nahimong usa ka Kristohanon nga principe sa iyang kaugalingon sa unang nagsugod sa paggamit sa mga postulates sa bag-ong relihiyon. Niya ang sa tanan nga mga babaye, sa pagbiya uban kaniya sa usa lamang, sa ingon nagpakita sa usa ka panig-ingnan sa pagdumili sa poligamiya sa iyang mga sakop. Unya iyang gilaglag ang tanang mga dios-dios makapahinumdom sa mga pagano nga mga panahon. Vladimir kinaiya nagsugod sa pag-usab sa direksyon sa pagkompiyansa, ang principe nahimong dili kaayo mapintas. Apan dayag nga dili mibisita kini sa bug-os nga pagkatawo pag-usab, sa ingon hubog fiesta nagpadayon, gawas nga sila karon hinalad sa Kristohanong holidays.

Kristiyanidad sa Russia ang hinay-hinay nga pag-angkon sa dugang nga mga sumusunod. KIRILL ko Mefody milalang sa Cyrillic alpabeto alang sa Slavic mga libro sa simbahan nga gihubad nga pinulongan. Mga monasteryo nahimong sentro sa libro pagmantala, gibuhat sa usa ka almshouse alang sa mga kabus ug hangul. Sa Simbahan nagtudlo kalolot ngadto sa mga katawhan nga naglibut kanila, sa kalooy ug pagpaubos. Hugot nga Pagtuo sa silot ang mapintas nga pagtambal sa mga tawo napugos anam-anam nga mahumok sa bangis nga pamatasan sama sa lanog sa paganismo. Hunong sa pagpaagas sa dugo, bisan ang mga kontrabida dili kanunay mangahas sa pagsilot, nga nahadlok sa kasuko sa Ginoo. Gitukod mga templo, ug ang mga tawo adunay oportunidad sa pag-adto sa simbahan ug sa pagkat-on sa pulong sa Dios. Busa, Russia ang hinay-hinay nga mausab ngadto sa usa ka respectable Kristohanong nasud.