Balita ug Society, Kultura
Sa-balaod - nga mao kini ug nga nagkinahanglan?
Batan-ong asawa, nga human sa kasal, pamilya sa iyang bana, magadawat sa usa ka bag-o nga kahimtang sa relasyon sa iyang pamilya. Sa pangasaw-onon, siya mausab ngadto sa usa ka anak nga babaye o anak nga babaye-sa.
"Sa-sa balaod - nga mao siya?" - mahimong mangutana sa mga batan-on nga mga tawo diha sa atong modernong panahon, sa diha nga relasyon sa pamilya dili na play sa maong usa ka dako nga papel, sama sa una. Bisan tuod kini nga termino nga relasyon mao ang pa na suod. Busa gitawag niya ang anak nga lalake sa iyang asawa -sa-balaod ug inahan sa balaod.
Pagpatin-aw sa atubangan niini nga mga duha ka termino, ang pipila tinubdan moingon: anak nga babaye ( "wala mailhi", "wala mailhi"), ang batan-ong asawa sa mga ginikanan sa iyang bana magpabilin samtang nga kini dili sa pagdala sa usa ka bata, nan kini mao ang na nga mahimong usa ka anak nga babaye sa balaod. Apan sa diksyonaryo Ushakov, ang termino nga "sa-balaod" mao ang magamit sa nagpakita sa relasyon tali sa inahan ug sa asawa ni anak nga lalake, ingon nga ang asawa sa iyang igsoon nga lalake ni gitawag sa iyang mga igsoon ug mga igsoon nga mga babaye. Apan alang sa asawa sa amahan-anak nga lalake ni dayon nahimong umagad nga babaye.
Umagad nga babaye: nga mao siya?
Unsa ang termino nga "sa-balaod"? bili niini mao usab sa lain-laing mga tinubdan ang pagtratar lahi.
Pananglitan, sa karaang panahon kini nagtuo nga ang pagkatawo sa usa ka bata sa katapusan "snaps" asawa sa pamilya sa iyang bana, siya dili na usa ka "langyaw nga" ug "wala mailhi", ug nahimong halos sama minahal sama sa usa ka anak nga lalake - "synohoy".
Sumala sa laing bersyon, ang pulong "anak nga babaye sa balaod" gikan sa pulong nga "paglahutay". Pag-abot sa panimalay sa mga bana, ang asawa sa paglahutay sa tanang matang sa mga pagbiaybiay mga paryente sa iyang bana, ug bisan sa paglahutay sa mga pagbunal, siya mao ang labing nagsalig nga tawo sa sulod sa balay.
Mga relasyon: anak nga babaye-sa-balaod
Aron dili nagpasamot sa relasyon diha sa pamilya, mga batan-ong mga magtiayon kinahanglan aron sa pagsiguro nga ang akong inahan wala dili mobati nga hinikawan. ang anak nga babaye sa mga kinahanglan nga ang iyang masayud nga wala mangita sa pag-okupar sa mga kasingkasing sa mga inahan sa iyang bana nga dapit, apan sa sukwahi, nahibalo nga kini mao ang lumad nga babaye sa kinabuhi sa iyang bana.
Anak nga babaye-sa-balaod, ug: dinhi ang tanang mga butang mao ang mas sayon
Very panagsa ra mahitabo sa pagpakiglalis sa relasyon tali sa mga batan-on nga magtiayon ug sa uban pang mga paryente nga gihimo sa pagkalalis sa taliwala sa sa-balaod ug sa umagad nga babaye. Kini mao ang nga ang mga tawo nakamatikod sa dili maayong mga panghitabo sa taliwala sa kasuod. Sa mga balangay, sa tibuok kinabuhi mao ang sa kanunay diha sa panan-aw, aron sa pagtago sa usa ka butang nga hapit imposible. Sa-balaod, nakita sa malaw-ay niini, nakadawat ko og usa ka brand snohacha o snoshnika sa ingon nagpahayag sa kinatibuk-ang dili pag-uyon nakasala kabalaan sa relasyon sa pamilya.
Sa diha nga ang damgo nga anak nga babaye sa balaod
Kini nagpasabot nga ikaw kausaban sa iyang personal nga kinabuhi. Sa dili madugay kamo sa pagsugat sa tawo nga kamo makasinati sa usa ka daghan sa mga malipayon nga mga higayon, kini ihatag sa imong kinabuhi sa bag-ong kahulogan.
Kini nahitabo sa China. Sa karaang mga panahon, ang usa ka babaye nga human sa kaminyoon nagsugod sa pagpuyo sa balay sa iyang bana, dili na makahimo labaw pa kay sa paghimo sa mga pasangil-sa-balaod. Siya miadto sa usa ka higala sa iyang amahan, nga gibaligya sa mga utanon, ug miingon kaniya:
- ako dili na makahimo sa pagpuyo uban sa iyang inahan sa balaod. Siya sa wala madugay maghingilin kanako buang. Tabangi ako, palihug. Ako mobayad.
- Unsa ang akong buhaton? - natingala ko herbalist.
- Ibaligya kanako hilo. Gipagawas gikan sa iyang inahan sa balaod, ako og Isalikway sa tanan nga mga kasamok, - miingon nga ang batan-on nga babaye.
Palandonga ang sa magbabaligya sa mga utanon miingon:
- Siyempre, ako motabang kanimo. Apan pamati kanako pag-ayo. Una, sa makausa-sa-balaod dili poisoned, tungod kay ang mga tawo sa pagtag-an sa tanang mga butang. Mga utanon nga ihatag ko sa imo, sila pagpatay sa imong inahan-sa hinay-hinay, ug walay usa nga makaamgo nga siya gihiloan. Ikaduha, aron sa paglikay sa katahap, kamo makakat-on sa pagtahod sa inahan sa balaod, sa paghigugma kaniya, aron sa pagpaminaw pag-ayo ug magmapailubon. Sa diha nga siya mamatay, walay usa nga nagduda ka.
Sa-balaod miuyon sa tanan nga mga sugyot nga gihimo balili anam-anam nga gidugang ngadto sa halad-nga-sa-balaod. Siya usab nakakat-on sa pagpamati sa tambag sa sa-balaod, dili lamang nga wala masilo sa inahan sa iyang bana, apan pagpasidungog kaniya. Sa diha nga sa-balaod nakita ang usa ka maayo nga kinaiya ngadto sa iyang anak nga babaye, siya kaayo fond sa mga babaye. Wala madugay, mga relasyon sa taliwala kanila nahimong sama sa taliwala sa usa ka inahan ug sa anak nga babaye.
T
- Kay tungod sa Dios, sa pagluwas sa akong inahan sa balaod. Dili ko gusto nga sa pagpatay kaniya. gihigugma ko kini.
Travnik miingon:
- Ayaw kabalaka kaayo gihatag ko kaninyo dili hilo, ug komon nga mga panakot. hilo mao ang lamang sa inyong mga ulo, apan ikaw kaayo malampuson na Isalikway kaniya.
Busa sa-balaod - nga mao siya? Tubag: ang usa ka maayo nga relasyon - anak nga babaye ngadto sa mga ginikanan sa iyang bana.
Similar articles
Trending Now