Pagsimba sa mga diosdios - sa usa ka relihiyon nga base sa pagsimba sa daghang mga dios-dios. Kasaysayan sa World Religions

Sa pag-ingon nga ang maong pagsimba sa mga diosdios, tin-aw nga lisud kaayo, tungod kay bisan mga butang vozvayaniya, tabla, mga haligi, mga estatwa, nga nagabayaw sa tawo, na isipon nga mga dios-dios sa mga materyal nga kalibutan. Ug unsa opinyon anaa sa niini nga hilisgutan diha sa lain-laing mga relihiyon sa kalibutan? Sa kinatibuk-an, Budhismo, Kristiyanidad, Islam, Judaismo ug nagkalain-laing matang sa paganismo susama nga mga opinyon. Sila dili ilabi welcome kini nga paagi, ug alang kanila sa idolatriya (relihiyon base sa pagsimba sa daghang mga dios) mao ang dili madawat.

Sa Maglalalang walay porma, walay lawas, ug busa ang tanan sa iyang larawan - kini mao ang usa lamang ka hubad sa kahulogan sa hunahuna sa tawo. Ikaw mahimo sa mga tawo, apan dili mohatag kanila wala kinahanglana nga misteryoso o sa relihiyosong kahulogan. Ang bisan unsang paghimaya sa mga butang sa katapusan modala ngadto sa sa mga ceremonial pagsimba ug sa ingon naglapas sa kahulogan ug katuyoan sa pagsimba sa Dios.

Idolatriya sa Budhismo ug sa Islam: unsa ang kalainan?

Subject: "Tawo ug Relihiyon" mao ang may kalabutan sa mga tawo sa tibuok kalibutan. Pananglitan, sa India, diin ang mga nagaluntad nga kadaghanan sa populasyon mao ang mga Budhista, kini nga isyu mao ang may kalabutan sa halos sa tanan. Ug bisan pa sa dako nga gidaghanon nga anaa kanila ang balaan nga larawan ug estatwa sila sa pagsimba dili ngadto kanila, ug kang kinsa sila gipahinungod. Alang kanila, kini nga mga butang lamang intermediaries.

Sama sa alang sa Islam, ang tanan mas komplikado. Kini nga doktrina dili modawat sa bisan unsa nga dagway sa Maglalalang, ang iyang mga sumusunod mao ang mga dios-dios. Sa materyal nga mga butang sa relihiyon niini nga adunay usa lamang ka komon nga hilo sa Maglalalang, ug kini bato, nga anaa sa Mecca.

Pagsimba sa mga diosdios - ang bato sa pamag-sa Kristiyanidad

Kristiyanismo mao ang usa ka maliputon kaayo nga paagi ngadto sa hilisgutan sa pagsimba sa mga diosdios. Usa ka relihiyon base sa pagsimba sa daghang mga dios, dinhi nakasulod hinlo ug sa tago, sa labing menos moingon sa pipila kontra sa tradisyonal nga simbahan. sila dili makasabut ngano nga siya magadawat sa pagsimba sa mga imahen diha sa porma sa mga hulagway, estatwa, lingkuranan, mga bukog, ug uban pang mga hiyas sa balaan nga mga sakop, tungod kay ang kahimayaan sa mga butang ug mga larawan sa ranggo sa sagradong Kasulatan mao ang hugot nga gidili. Apan mga ministro ug mga parokyano dili makakita kini dili isda. Ug ang butang mao, nga ang mga magtutuo ug dili pagtagad sa kanila ingon mga dios-dios o mga dios-dios.

Gihubad gikan sa Gregong pulong nga "icon" nga nagkahulogang "larawan." Ug tungod kay sila giisip nga mga dios o mga dios-dios mao ang dili madawat, kini mao lamang ang dagway sa Dios, sa mga anghel, ang mga balaan. Ang pag-ampo sa atubangan sa nawong duol sa kasingkasing, ang usa ka tawo nga madani dili sa materyal nga butang, nga gipahayag sa tin-aw ug artistikong pinaagi sa metal, kahoy, pintal. Ang iyang aplikasyon o internal nga pagsugid hinalad ngadto sa usa nga gihulagway diha sa icon. Ang tanan nahibalo nga kini mao ang mas sayon sa pagpasabot sa ideya ngadto sa Labing Hataas sa dihang ang iyang krus litsezreesh o labing maanyag sa larawan. Paggamit sa maong kahayag "konduktor" mas makapahimuot kay sa sulod uban sa walay sulod nga mga bongbong.

Protestante, ang mga pagano ug pagsimba sa idolo

Pagkonsiderar sa pagsimba sa mga diosdios sa Kristiyanidad, ang mga Protestante miingon nga ang pipila sa iyang mga lugar nga nawad-an sa ilang mga orihinal nga koneksyon sa Maglalalang. Ug ang tanan nga kini nahitabo tungod sa usa ka paglapas sa ilang kaugalingong mga kasulatan, nga tin-aw nga balik-balik nga misulti nga dili sa pagsimba sa bisan unsa nga materyal, pagpadaku sa larawan, ang mga butang nga gibuhat sa tawo. Apan ang mga Kristohanon sa iyang depensa ingon kon dili, alang sa panig-ingnan, ang mga imahen nga gihatag ngadto sa mga tawo aron nga sila sa balaan nga pagtahud magpahinumdom sa buhat sa Dios, ug ang mga kalamposan sa mga Santos. Sagrado nga mga larawan - kini sama sa usa ka basahon, apan dinhi, sama sa mga nawong sa mga teksto sulod.

Pagano nga pagsimba sa mga diosdios - sa usa ka relihiyon nga base sa pagsimba sa daghang mga dios - ang paglapas sa tanang mga rekord alang sa gidaghanon sa mga kaso sa iyang pakigpulong. Ang mga sumusunod sa relihiyon niini nga mao ang labing akusado sa pagsimba sa mga dios-dios. Ug ang kamatuoran mao nga, Subo, dili tanang sumusunod sa paganismo mahimo igong ila ug kalainan sa pagtambal sa post sa kahoy gikan sa pag-ampo sa Maglalalang.

Dinhi ug karon dili sa paghimo sa imong kaugalingon usa ka dios-dios

Kanunay nga kausaban sa mga prayoridad sa katilingban adunay usa ka makadaot nga epekto sa sa tawo nga ingon sa usa ka indibidwal. Karon, alang sa daghan nga mga dios-dios ug mga dios-dios mao ang salapi, gahum, popularidad, kalibutanon nga kaayohan, kahimtang sa katilingban. Siyempre, kini nga hinungdan sa usa ka anam-anam nga pagkadaot sa populasyon sa lain-laing mga nasud. Ang papel sa hugot nga pagtuo diha sa niini nga kaso, taas kaayo, sa walay pagtagad sa relihiyon o denominasyon. Sa pagkakaron, ang pangutana sa pagpadako sa kamahinungdanon ug kahulogan sa kultura ug espirituwal nga mga prinsipyo sa materyal nga mga pagpakita nakaabot sa Rubicon. Kini usab mahimo nga giisip ug hustong tinamdan ngadto sa pamilya, ang relasyon sa mga ginikanan ug mga anak.

Ilis sa espirituwal nga mga prinsipyo sa ubos-pagpamakak, mopaubos sa mananap instincts, nahimong ang labing inila nga sa sa pagtunga sa mga konsepto sama sa "sex simbolo", "ang akong dios-dios" ug sa mga sama. Kini mao ang panahon sa niini nga panahon sa mga yano nga trabahante nagsugod sa pagyubit ug prayoridad balaan nga pagtahud mibiya, alang sa panig-ingnan, sa mag-aawit, modelo, boksidor o football player mipaluyo. Ang maong sverhpochitanie bahandi, tinguha alang sa kabantog, ang pagsimba nga gipangulohan sa kaus-osan ug nagpaubos sa moral nga mga balaod sa paglungtad.

Nga moanhi sa normal nga mga buluhaton ug sa pagwagtang sa sayop nga pagsabot sa kalibutan, ang tanan importante sa paghunahuna sa ba o dili kini buhi, bisan pinaagi sa tanlag. Nakaamgo ang tawo nga mas ug mas tin-aw, ingon sa mausab ug milambo pagsimba sa mga diosdios. Usa ka relihiyon base sa pagsimba sa daghang mga dios, nga nagsul-ob sa usa ka bag-o nga modernong porma, nga mao ang importante nga ania karon sa mamutot. Sa kini nga kaso ang tawo na atubangan sa usa ka mahunahunaon nga pagpili, ug dili mahisalaag, sama sa usa ka buta nga tawo. Siya nasayud unsa ang maayo alang kaniya, ila nga pagpahamtang ug tin-aw nga sa pagtan-aw, gikan sa unsay mahimo nga luwas gilabay. Maayong luck!